新年節日習俗有哪些？
1、貼春聯
依照古代歷法的規則，臘月三十這一天被稱為“大年”。在過大年這一天早上起來，需求貼門神和貼春聯。春聯是我國特有的一種習俗標志，在過新年的時分貼春聯是一個十分隆重的項目。
貼春聯在古代又可以被稱為“貼年紅”，除了包含門兩邊的春聯之外，還包含大門上的赤色“福”字。不管貼春聯仍是貼“福”字，其實都是為了表達人們對新年的夸姣期望。有的當地還要貼上秦瓊和尉遲敬德兩位“門神”，以為可以讓一家人驅邪避災。
2、放爆仗
歲除夜放爆仗的習俗已有兩千多年的前史。盡管現在為了環境保護，許多當地現已根本上制止了這個習俗，但在一些偏遠區域還仍然保留了這個習俗。相傳在歲除夜子時，放爆仗是為了驅趕“年”獸。
3、歲除守歲與壓歲錢
在我國有許多區域大年夜“守歲”，其實便是全家人不管長幼，新年當晚都不睡覺。并且一定要比及初一八點鐘之后才干睡覺。首要的涵義便是期望一家人安全、健康。尤其是關于小孩子來說，只要在歲除“守歲”才干健康長大。
4、歲除年夜飯
新年當晚的重頭戲是“年夜飯”，又稱為團年飯、團圓飯等。不管家里是困苦仍是殷實，在歲除夜當晚，都要預備一桌豐富的“年夜飯”。一家人圍坐在一同吃著餃子和豐富的菜肴，回憶過往展望未來，是一件十分夸姣的工作。
南邊區域的年夜飯一般多以海鮮和青菜為主，而北方則考究大魚大肉擺滿桌子。在年終歲尾的時分一家人齊聚一堂、團圓聚餐，這其實也是很多新年習俗中，最值得我們傳承的習俗之一。
年夜飯的飯桌上一般都會有魚有雞，涵義有計以及年年有余。所謂有計指的便是生計，在新的一年里生計不愁才是最重要的大事。生菜、生蒜涵義生財和會核算，南邊人還會做一盤臘腸，期望一家人能長長久久、永久健康。
5、飲屠蘇酒
屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。制造屠蘇酒的辦法是：用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風一兩，以絳囊盛之懸于井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，辦法很特別。
一般人喝酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大約年少者一天天長大，先喝酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，后飲以示款留。
宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道“年年最終飲屠蘇，不覺年來七十余”，說的便是這種習俗。這種獨具匠心的喝酒次第，在古代常常令人發生種種慨嘆，所以給人留有深入的形象。
新年都有哪些節日習俗
節 日 習 俗
拜年
1
拜年是我國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、彼此表達夸姣祝福的一種辦法。跟著年代的開展，拜年的習俗已不斷添加新的內容和方法。現如今的人們除了沿用以往拜年的辦法外，又鼓起了網絡拜年和電話拜年等。
開門炮仗
2
新年早晨，開門大吉，先放爆仗，叫做“開門炮仗”。爆仗聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這是滿街瑞氣，歡天喜地。
貼畫雞
3
我國民間將新正的前八天別離以六種動物和人、谷相等。正月一日為雞日，即好日子。用雞辟邪之舉，辦法是殺雞著門或貼畫雞于門，稱之為貼畫雞，寄予了我國勞動公民一種消災免禍、趨吉避兇的夸姣期望。
吃年糕
4
年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化無常的口味，簡直成了家家必備的應景食物。年糕的款式有方塊狀的黃、白年糕，標志著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
吃湯圓
5
大年初一早晨吃湯圓具有著特別的含義，它的取意是：事事如意，團圓圓滿。大年初一這一天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。
飲屠蘇酒
6
據傳，屠蘇酒是由漢末名醫華佗創制而成，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的成效，后由唐代名醫孫思邈撒播開。每年臘月，孫思邈總是要分送給眾鄉親一包藥，奉告我們以藥泡酒，歲除進飲，可以防備瘟疫，孫思邈還將自己的屋子起名為“屠蘇屋”。今后，通過歷代相傳，?飲屠蘇酒便成為新年的習俗。
給壓歲錢
7
新年給孩子一些壓歲錢是我國的傳統習俗。壓歲錢飽含著老一輩對后輩的祈福求安。在我國，關于壓歲錢的因由，民間曾有一些撒播甚廣的故事，比方說古時分有一個身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年歲除出來禍患小孩。所以人們就點亮燈光通宵不睡，并把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這便是“守祟”、“壓祟”，后來也稱為“守歲”、“壓歲”。
我國新年習俗有哪些
1、新年的習俗有：掃塵、辦年貨、團圓飯、守歲、壓歲錢、貼春聯、放鞭炮、拜年等。
2、新年不是一天，除了歲除夜，還包含年前的預備。比方臘月二十四就要掃塵，便是對家里進行大掃除。“塵”與“陳”諧音，掃塵便是把舊的東西都清理了，倒霉掃出門，迎候新年新氣象。
3、臘月二十六左右就要購置年貨，這但是個大工程，根本上年前的年貨預備都要好幾次才干完結。雞鴨魚肉，瓜果蔬菜，點心小吃，相同都不能少，還有孩子大人的新衣，都是需求購置的。
4、臘月三十，歲除團圓。這一天在天亮之前就要把春聯貼好，大紅的紙張，吉利的言語充溢著人們對來年的夸姣期盼。除了春聯有些當地也盛行貼門神或許窗花。火熱的顏色立刻就能把新年火熱的氣氛烘托出來。
5、我們在這一天要一同預備豐富的團圓飯，闔家團圓，一家齊聚。年夜飯要慢慢吃，從天亮入席，一向吃到深夜。我們守歲到十二點，一同放鞭炮喜迎新年。這一夜燈光通宵不滅，代表“燃燈照歲”，涵義著照歲之后來年家中財富充分。
有哪些關于新年的習俗
我國新年的習俗習氣
新年是我國一個最陳舊的節日，也是全年中最為重要的一個節日，在千百
年的前史開展過程中，我國形成了一些較為固定的慶祝這個節日的習俗習
慣，大部分相傳至今。
1.掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜年代就
有新年掃塵的習俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵
有“除陳布新”的涵義，其意圖是要把全部窮運、倒霉通通掃出門。這一
習俗寄予著人們破舊立新的期望和辭舊迎新的請求。 每當新年降臨，家家
戶戶都要清掃環境，清洗各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂
污垢蛛網，疏浚明渠暗溝。處處彌漫著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春
的歡喜氣氛。
2.貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以整齊、對偶、簡練、精
巧的文字描繪年代背景，抒情夸姣期望，是我國特有的文學方法。
3.貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不只烘托了喜慶
的節日氣氛，也集裝飾性、賞識性和實用性于一體。
4.貼年畫
新年掛貼年畫在城鄉也很遍及，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興
旺歡喜的喜慶氣氛。年畫是我國的一種陳舊的民間藝術，反映了公民樸素
的習俗和崇奉，寄予著他們對未來的期望。
5.守歲
歲除守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西
晉周處的《風土志》：歲除之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，
稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌齊備，稱為“分歲”;我們終夜不眠，以待天
明，稱曰“守歲”。
6.吃餃子
民間新年吃餃子的習俗在明清時已有適當盛行。餃子一般要在年三十晚上
12點曾經包好，待到深夜子時吃，這時正是陰歷正月初一的伊始，吃餃子
勸更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團
圓”和“吉利如意”的意思。
7.放爆仗
我國民間有“開門爆仗”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的
榜首件事便是點燃爆仗，以嗶嗶叭叭的爆仗聲除舊迎新。爆仗是我國特
產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
8.拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最美麗的衣服，打扮得整整齊齊，出
門去走親訪友，彼此拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的辦法多種多樣，有
的是本家長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是搭檔相邀幾個人去拜年;也有
我們聚在一同彼此祝賀，稱為“團拜”。因為登門拜年費時吃力，后來一
些上層人物和士大夫便運用各貼彼此投賀，由此開展出來后來的“拜年
片”。
9.看春晚
現在看春晚也根本成了全我國過新年慶祝的一個首要的活動了，在歲除這
天晚上，家家戶戶圍坐在電視機前，看新年聯歡晚會。比及一同倒說著迎
來清晨的鐘聲的那一刻互道新年快樂，然后根本就開端下餃子，預備第二
天的正式新年了。
真實新年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家
來，全家人要圍坐在一同看春晚包餃子新年。
新年習俗有哪些
新年的習俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖塊、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鐘馗）、 包餃子
貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火、跳鐘馗等很多活動，極盡天倫之樂。我國人過新年還有掛我國結的習氣。大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請我國結的習俗，取喬香納福之意；溫州人有去自己的信教忠誠請求，期望可以在新的一年里，與家人一同取得夸姣。其間，多為釋教。 千百年來，人們使年俗慶祝活動變得反常五光十色，每年從陰歷臘月二十三日起到大年三十，民間把這段時刻叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在新年前掃塵搞衛生，是我國公民素有的傳統習氣。 然后便是家家戶戶預備年貨，節前十天左右，人們就開端忙于收購物品，年貨包含雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買滿意，還要預備一些新年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添加新衣新帽，預備新年時穿。 在節前要在住所的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也便是用紅紙寫成的春聯。屋里粘貼顏色鮮艷涵義吉利的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神（鐘馗、秦瓊、敬德）像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也便是福分到了，所有這些活動都是要為節日添加滿意的喜慶氣氛。 新年的另一稱號叫新年。在曩昔的傳說中，年是一種為人們帶來壞命運的幻想中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物成長，鮮花遍地。年怎么才干曩昔呢？需用鞭炮轟，所以有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托火熱局面的又一種辦法。 新年是個歡喜祥和的節日，也是親人聚會的日子，離家在外的孩子在過新年時都要回家團聚。新年的前一夜，便是舊年的臘月三十夜，也叫歲除，又名團圓夜，在這新舊交替的時分，守歲是最重要的年俗活動之一，歲除晚上，全家老小都一同熬年守歲，團聚酣飲，同享天倫之樂，北方區域在歲除有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字便是合；餃子的餃和交諧音，合和交有團聚之意，又取更歲交子之意。在南邊有新年吃年糕的習氣，甜甜的粘粘的年糕標志新一年日子甜蜜蜜，步步高。 待榜首聲雞啼響起，或是新年鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此伏彼起，家家歡天喜地，新的一年開端了，男女老少都穿戴節日盛裝，先給宗族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三 庚寅年新年賀圖
就開端走親戚看朋友，彼此拜年，賀喜祝福，說些恭賀新喜、祝賀發財、祝賀、新年好等話，祭祖等活動。 節日的火熱氣氛不只彌漫在各家各戶，也充溢各地的街頭巷尾。一些當地的街市上還有儺舞跳鐘馗、舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，火熱非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節往后，新年才算真實完畢了。 過新年，點燃爆仗，在門窗上粘貼字畫祈福、裝點居所，是這個節日最遍及的習俗。 放爆仗 我國民間有“開門爆仗”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的榜首件事便是點燃爆仗，以嗶嗶叭叭的爆仗聲除舊迎新。爆仗是我國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其來源很早，至今已有兩千多年的前史。放爆仗可以創造出喜慶火熱的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。 王安石的《元日》詩： 爆仗聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日。總把新桃換舊符。 描繪了我國公民歡度新年隆重的喜慶情形。爆仗動靜是辭舊迎新的標志、喜慶心境的流露。 貼畫雞 古時新年在門窗上畫雞來驅鬼魅邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面提到的度朔山上的這只天雞，說是當太陽剛剛升起，榜首道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，全國的雞就跟著叫起來了。新年所剪的雞，其實就標志著天雞。 古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。聽說堯帝時，曩昔的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，每年我們都歡迎重明鳥的到來，但是貢使不是年年都來。人們刻木頭的重明鳥，或許用銅鑄重明鳥放在門戶，或許在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼魅，令其不敢再來。因重明鳥姿態相似雞，今后就逐漸改為畫雞或剪窗花貼在門窗上，也即成為后世剪紙藝術的源頭。 我國古代特別注重雞，稱它為“五德之禽”。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招待同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不光在新年時剪雞、貼畫雞，并且也把新年首日定為雞日。 貼門神 朱仙鎮木板年畫“對臉門神立刻鞭”
我國各地新年都有貼門神的習俗。開端的門神是刻桃木為人形，掛在人的周圍，后來是畫成門神人像粘貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，巨細惡鬼不敢入門為害。 但是，真實史書記載的，不是神茶、郁壘，而是古代的一個叫做成慶的勇士。在班固的《漢書·廣川 王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的方位便被陜西西安戶縣鐘馗故土歡喜谷的“唐。賜福鎮宅神君鐘馗”和秦叔寶、尉遲敬德所替代。 《西游記》中敘說就愈加具體，“涇河龍王為了和一個算卜先生打賭，成果犯了天條，罪該問斬。玉帝錄用魏征為監斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗容許了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著，打了一個盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王訴苦太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗奉告群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗答應。那一夜公然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼于門上。” 還有畫關羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，子孫常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：榜首類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑猙獰，各手執槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是是非二神，但也有是非二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新成婚的屋門上，以取吉利，后來也就作一般街門的新年裝點品了。 貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以整齊、對偶、簡練、精巧的文字描繪年代背景，抒情夸姣期望，是我國特有的文學方法。每當新年，不管城市仍是鄉村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日添加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開端盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的進步，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的來源及各類著作的特征都作了論說。 春聯的品種比較多，依其運用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”依據不同的內容，貼于相應的當地；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼福字 在貼春聯的一起，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大巨細小的“福”字。新年貼“福”字，是我國民間由來已久的習俗。“福”字指福分、福運，寄予了人們對夸姣日子的神往，對夸姣未來的祝福。為了更充分地體現這種神往和祝福，有的人爽性將“福”字倒過來貼，表明“夸姣已到”“福分已到”。民間還有將“福”字精描細琢做成各種圖畫的，圖畫有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 貼窗花 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不只烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、賞識性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很遍及的民間藝術，千百年來深受人們的喜歡，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的歸納和夸大方法將吉事祥物、夸姣期望 年畫“年年有余”
體現得酣暢淋漓，將節日裝點得興隆綺麗。 貼年畫 新年掛貼年畫在城鄉也很遍及，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興隆歡喜的喜慶氣氛。年畫是我國的一種陳舊的民間藝術，反映了公民樸素的習俗和崇奉，寄予著他們對未來的期望。年畫，也和春聯相同，來源于“門神”。跟著木板印刷術的鼓起，年畫的內容已不只限于門神之類單調的主題，變得五光十色，在一些年畫作坊中發生了《福祿壽三星圖》、《鐘馗賜福鎮宅》、《鐘馗日歷表》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興隆》、《迎春接福》等精典的五顏六色年畫，以滿意人們喜慶祈年的夸姣期望。 貼掛千 掛千，便是用吉利語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛；掛千民戶多用；世家大族用的較少；其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為商店所用。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢相同，有壓勝的效果。 隔年飯 在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供新年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，本年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗語叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。
新年有哪些習俗習氣？
春在元月一日至元月十五之間，是古代傳統的祭農節日，這個節日其實才是真實的迎春，立春祭農，涵義下一年風調雨順、五谷豐登。民間還有立春給小孩佩帶“春雞”的習俗，涵義錦衣玉食、茁壯成長、吉利如意。
2、元宵點燈
古時分人們為了驅趕漆黑的恐懼感，會在正月十五的那天點亮燈籠，有驅魔降福、祈許光亮之意，所以元宵節的燈又稱“祈福燈”或“安全燈”。在閩南語中“燈”與“丁”發音附近，燈籠也用來求子添丁，求取功名，求得避邪安全。
3、端午賽龍舟
陰歷五月五日是一年一度的端午盛會，十分火熱，一般民間都會自發安排龍舟競賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門庭。“龍舟競渡”是在戰國年代就已有的習俗，關于賽龍舟的傳說有許多種，但圖個好彩頭、盡力向上的涵義一向沒有改動。
4、中秋賞月
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，撒播至今，經年累月。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、夸姣，是五光十色、彌足珍貴的文化遺產。
5、重陽登高
重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個時節登高遠望可到達心曠神怡、健身祛病的意圖。和登高相聯系的有吃重陽糕的習俗。高和糕諧音，作為節日食物，最早是慶祝秋糧豐盈，喜嘗新糧的意圖，今后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉利之意。
6、臘八煮粥
我國古代的皇帝國君在臘八節要進行臘祭，祭祀八谷星神，道賀豐盈；禱祝請求來年風調雨順。民間則要祭祀六合、先人、神靈，感恩這一年來的恩惠庇佑，并請求來年持續施恩。臘八粥”，又稱“福壽粥”，有增福增壽之意。
修改于 2020-03-16
以上文字內容便是小編收拾的關于新年的節日習俗有哪些和新年的節日習俗有哪些圖片的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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