新年節(jié)日習(xí)俗有哪些？
1、貼春聯(lián)
依照古代歷法的規(guī)則，臘月三十這一天被稱(chēng)為“大年”。在過(guò)大年這一天早上起來(lái)，需求貼門(mén)神和貼春聯(lián)。春聯(lián)是我國(guó)特有的一種習(xí)俗標(biāo)志，在過(guò)新年的時(shí)分貼春聯(lián)是一個(gè)十分隆重的項(xiàng)目。
貼春聯(lián)在古代又可以被稱(chēng)為“貼年紅”，除了包含門(mén)兩邊的春聯(lián)之外，還包含大門(mén)上的赤色“福”字。不管貼春聯(lián)仍是貼“福”字，其實(shí)都是為了表達(dá)人們對(duì)新年的夸姣期望。有的當(dāng)?shù)剡€要貼上秦瓊和尉遲敬德兩位“門(mén)神”，以為可以讓一家人驅(qū)邪避災(zāi)。
2、放爆仗
歲除夜放爆仗的習(xí)俗已有兩千多年的前史。盡管現(xiàn)在為了環(huán)境保護(hù)，許多當(dāng)?shù)噩F(xiàn)已根本上制止了這個(gè)習(xí)俗，但在一些偏遠(yuǎn)區(qū)域還仍然保留了這個(gè)習(xí)俗。相傳在歲除夜子時(shí)，放爆仗是為了驅(qū)趕“年”獸。
3、歲除守歲與壓歲錢(qián)
在我國(guó)有許多區(qū)域大年夜“守歲”，其實(shí)便是全家人不管長(zhǎng)幼，新年當(dāng)晚都不睡覺(jué)。并且一定要比及初一八點(diǎn)鐘之后才干睡覺(jué)。首要的涵義便是期望一家人安全、健康。尤其是關(guān)于小孩子來(lái)說(shuō)，只要在歲除“守歲”才干健康長(zhǎng)大。
4、歲除年夜飯
新年當(dāng)晚的重頭戲是“年夜飯”，又稱(chēng)為團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等。不管家里是困苦仍是殷實(shí)，在歲除夜當(dāng)晚，都要預(yù)備一桌豐富的“年夜飯”。一家人圍坐在一同吃著餃子和豐富的菜肴，回憶過(guò)往展望未來(lái)，是一件十分夸姣的工作。
南邊區(qū)域的年夜飯一般多以海鮮和青菜為主，而北方則考究大魚(yú)大肉擺滿桌子。在年終歲尾的時(shí)分一家人齊聚一堂、團(tuán)圓聚餐，這其實(shí)也是很多新年習(xí)俗中，最值得我們傳承的習(xí)俗之一。
年夜飯的飯桌上一般都會(huì)有魚(yú)有雞，涵義有計(jì)以及年年有余。所謂有計(jì)指的便是生計(jì)，在新的一年里生計(jì)不愁才是最重要的大事。生菜、生蒜涵義生財(cái)和會(huì)核算，南邊人還會(huì)做一盤(pán)臘腸，期望一家人能長(zhǎng)長(zhǎng)久久、永久健康。
5、飲屠蘇酒
屠蘇酒是一種藥酒。在古代習(xí)俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。制造屠蘇酒的辦法是：用大黃一錢(qián)，桔梗，川椒各一錢(qián)五分，桂心一錢(qián)八分，茱萸一錢(qián)二分，防風(fēng)一兩，以絳囊盛之懸于井中，至元日寅時(shí)取起，以酒煎四五沸。古時(shí)飲屠蘇酒，辦法很特別。
一般人喝酒，總是從年長(zhǎng)者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大約年少者一天天長(zhǎng)大，先喝酒以示祝賀，而年長(zhǎng)者過(guò)一年少一年，后飲以示款留。
宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道“年年最終飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余”，說(shuō)的便是這種習(xí)俗。這種獨(dú)具匠心的喝酒次第，在古代常常令人發(fā)生種種慨嘆，所以給人留有深入的形象。
新年都有哪些節(jié)日習(xí)俗
節(jié) 日 習(xí) 俗
拜年
1
拜年是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、彼此表達(dá)夸姣祝福的一種辦法。跟著年代的開(kāi)展，拜年的習(xí)俗已不斷添加新的內(nèi)容和方法。現(xiàn)如今的人們除了沿用以往拜年的辦法外，又鼓起了網(wǎng)絡(luò)拜年和電話拜年等。
開(kāi)門(mén)炮仗
2
新年早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆仗，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆仗聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿堂紅”。這是滿街瑞氣，歡天喜地。
貼畫(huà)雞
3
我國(guó)民間將新正的前八天別離以六種動(dòng)物和人、谷相等。正月一日為雞日，即好日子。用雞辟邪之舉，辦法是殺雞著門(mén)或貼畫(huà)雞于門(mén)，稱(chēng)之為貼畫(huà)雞，寄予了我國(guó)勞動(dòng)公民一種消災(zāi)免禍、趨吉避兇的夸姣期望。
吃年糕
4
年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化無(wú)常的口味，簡(jiǎn)直成了家家必備的應(yīng)景食物。年糕的款式有方塊狀的黃、白年糕，標(biāo)志著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
吃湯圓
5
大年初一早晨吃湯圓具有著特別的含義，它的取意是：事事如意，團(tuán)圓圓滿。大年初一這一天，湯圓不叫“湯圓”，叫“元寶”，吃湯圓也不叫“吃湯圓”，叫“得元寶”。
飲屠蘇酒
6
據(jù)傳，屠蘇酒是由漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成，其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒浸制而成。這種藥具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的成效，后由唐代名醫(yī)孫思邈撒播開(kāi)。每年臘月，孫思邈總是要分送給眾鄉(xiāng)親一包藥，奉告我們以藥泡酒，歲除進(jìn)飲，可以防備瘟疫，孫思邈還將自己的屋子起名為“屠蘇屋”。今后，通過(guò)歷代相傳，?飲屠蘇酒便成為新年的習(xí)俗。
給壓歲錢(qián)
7
新年給孩子一些壓歲錢(qián)是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。壓歲錢(qián)飽含著老一輩對(duì)后輩的祈福求安。在我國(guó)，關(guān)于壓歲錢(qián)的因由，民間曾有一些撒播甚廣的故事，比方說(shuō)古時(shí)分有一個(gè)身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年歲除出來(lái)禍患小孩。所以人們就點(diǎn)亮燈光通宵不睡，并把銅錢(qián)放在孩子枕邊以避邪，這便是“守祟”、“壓祟”，后來(lái)也稱(chēng)為“守歲”、“壓歲”。
我國(guó)新年習(xí)俗有哪些
1、新年的習(xí)俗有：掃塵、辦年貨、團(tuán)圓飯、守歲、壓歲錢(qián)、貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年等。
2、新年不是一天，除了歲除夜，還包含年前的預(yù)備。比方臘月二十四就要掃塵，便是對(duì)家里進(jìn)行大掃除。“塵”與“陳”諧音，掃塵便是把舊的東西都清理了，倒霉掃出門(mén)，迎候新年新氣象。
3、臘月二十六左右就要購(gòu)置年貨，這但是個(gè)大工程，根本上年前的年貨預(yù)備都要好幾次才干完結(jié)。雞鴨魚(yú)肉，瓜果蔬菜，點(diǎn)心小吃，相同都不能少，還有孩子大人的新衣，都是需求購(gòu)置的。
4、臘月三十，歲除團(tuán)圓。這一天在天亮之前就要把春聯(lián)貼好，大紅的紙張，吉利的言語(yǔ)充溢著人們對(duì)來(lái)年的夸姣期盼。除了春聯(lián)有些當(dāng)?shù)匾彩⑿匈N門(mén)神或許窗花。火熱的顏色立刻就能把新年火熱的氣氛烘托出來(lái)。
5、我們?cè)谶@一天要一同預(yù)備豐富的團(tuán)圓飯，闔家團(tuán)圓，一家齊聚。年夜飯要慢慢吃，從天亮入席，一向吃到深夜。我們守歲到十二點(diǎn)，一同放鞭炮喜迎新年。這一夜燈光通宵不滅，代表“燃燈照歲”，涵義著照歲之后來(lái)年家中財(cái)富充分。
有哪些關(guān)于新年的習(xí)俗
我國(guó)新年的習(xí)俗習(xí)氣
新年是我國(guó)一個(gè)最陳舊的節(jié)日，也是全年中最為重要的一個(gè)節(jié)日，在千百
年的前史開(kāi)展過(guò)程中，我國(guó)形成了一些較為固定的慶祝這個(gè)節(jié)日的習(xí)俗習(xí)
慣，大部分相傳至今。
1.掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜年代就
有新年掃塵的習(xí)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵
有“除陳布新”的涵義，其意圖是要把全部窮運(yùn)、倒霉通通掃出門(mén)。這一
習(xí)俗寄予著人們破舊立新的期望和辭舊迎新的請(qǐng)求。 每當(dāng)新年降臨，家家
戶(hù)戶(hù)都要清掃環(huán)境，清洗各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂
污垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。處處彌漫著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春
的歡喜氣氛。
2.貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以整齊、對(duì)偶、簡(jiǎn)練、精
巧的文字描繪年代背景，抒情夸姣期望，是我國(guó)特有的文學(xué)方法。
3.貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不只烘托了喜慶
的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、賞識(shí)性和實(shí)用性于一體。
4.貼年畫(huà)
新年掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很遍及，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興
旺歡喜的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種陳舊的民間藝術(shù)，反映了公民樸素
的習(xí)俗和崇奉，寄予著他們對(duì)未來(lái)的期望。
5.守歲
歲除守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西
晉周處的《風(fēng)土志》：歲除之夜，各相與贈(zèng)送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，
稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌齊備，稱(chēng)為“分歲”;我們終夜不眠，以待天
明，稱(chēng)曰“守歲”。
6.吃餃子
民間新年吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有適當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上
12點(diǎn)曾經(jīng)包好，待到深夜子時(shí)吃，這時(shí)正是陰歷正月初一的伊始，吃餃子
勸更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)
圓”和“吉利如意”的意思。
7.放爆仗
我國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆仗”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的
榜首件事便是點(diǎn)燃爆仗，以嗶嗶叭叭的爆仗聲除舊迎新。爆仗是我國(guó)特
產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
8.拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最美麗的衣服，打扮得整整齊齊，出
門(mén)去走親訪友，彼此拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的辦法多種多樣，有
的是本家長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是搭檔相邀幾個(gè)人去拜年;也有
我們聚在一同彼此祝賀，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。因?yàn)榈情T(mén)拜年費(fèi)時(shí)吃力，后來(lái)一
些上層人物和士大夫便運(yùn)用各貼彼此投賀，由此開(kāi)展出來(lái)后來(lái)的“拜年
片”。
9.看春晚
現(xiàn)在看春晚也根本成了全我國(guó)過(guò)新年慶祝的一個(gè)首要的活動(dòng)了，在歲除這
天晚上，家家戶(hù)戶(hù)圍坐在電視機(jī)前，看新年聯(lián)歡晚會(huì)。比及一同倒說(shuō)著迎
來(lái)清晨的鐘聲的那一刻互道新年快樂(lè)，然后根本就開(kāi)端下餃子，預(yù)備第二
天的正式新年了。
真實(shí)新年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家
來(lái)，全家人要圍坐在一同看春晚包餃子新年。
新年習(xí)俗有哪些
新年的習(xí)俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖塊、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)（門(mén)神鐘馗）、 包餃子
貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火、跳鐘馗等很多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。我國(guó)人過(guò)新年還有掛我國(guó)結(jié)的習(xí)氣。大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請(qǐng)我國(guó)結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意；溫州人有去自己的信教忠誠(chéng)請(qǐng)求，期望可以在新的一年里，與家人一同取得夸姣。其間，多為釋教。 千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得反常五光十色，每年從陰歷臘月二十三日起到大年三十，民間把這段時(shí)刻叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在新年前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)公民素有的傳統(tǒng)習(xí)氣。 然后便是家家戶(hù)戶(hù)預(yù)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)端忙于收購(gòu)物品，年貨包含雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)滿意，還要預(yù)備一些新年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添加新衣新帽，預(yù)備新年時(shí)穿。 在節(jié)前要在住所的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也便是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里粘貼顏色鮮艷涵義吉利的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神（鐘馗、秦瓊、敬德）像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也便是福分到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日添加滿意的喜慶氣氛。 新年的另一稱(chēng)號(hào)叫新年。在曩昔的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞命運(yùn)的幻想中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物成長(zhǎng)，鮮花遍地。年怎么才干曩昔呢？需用鞭炮轟，所以有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托火熱局面的又一種辦法。 新年是個(gè)歡喜祥和的節(jié)日，也是親人聚會(huì)的日子，離家在外的孩子在過(guò)新年時(shí)都要回家團(tuán)聚。新年的前一夜，便是舊年的臘月三十夜，也叫歲除，又名團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)分，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，歲除晚上，全家老小都一同熬年守歲，團(tuán)聚酣飲，同享天倫之樂(lè)，北方區(qū)域在歲除有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字便是合；餃子的餃和交諧音，合和交有團(tuán)聚之意，又取更歲交子之意。在南邊有新年吃年糕的習(xí)氣，甜甜的粘粘的年糕標(biāo)志新一年日子甜蜜蜜，步步高。 待榜首聲雞啼響起，或是新年鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此伏彼起，家家歡天喜地，新的一年開(kāi)端了，男女老少都穿戴節(jié)日盛裝，先給宗族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢(qián)，吃團(tuán)年飯，初二、三 庚寅年新年賀圖
就開(kāi)端走親戚看朋友，彼此拜年，賀喜祝福，說(shuō)些恭賀新喜、祝賀發(fā)財(cái)、祝賀、新年好等話，祭祖等活動(dòng)。 節(jié)日的火熱氣氛不只彌漫在各家各戶(hù)，也充溢各地的街頭巷尾。一些當(dāng)?shù)氐慕质猩线€有儺舞跳鐘馗、舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，火熱非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)往后，新年才算真實(shí)完畢了。 過(guò)新年，點(diǎn)燃爆仗，在門(mén)窗上粘貼字畫(huà)祈福、裝點(diǎn)居所，是這個(gè)節(jié)日最遍及的習(xí)俗。 放爆仗 我國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆仗”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的榜首件事便是點(diǎn)燃爆仗，以嗶嗶叭叭的爆仗聲除舊迎新。爆仗是我國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其來(lái)源很早，至今已有兩千多年的前史。放爆仗可以創(chuàng)造出喜慶火熱的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。 王安石的《元日》詩(shī)： 爆仗聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。總把新桃換舊符。 描繪了我國(guó)公民歡度新年隆重的喜慶情形。爆仗動(dòng)靜是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心境的流露。 貼畫(huà)雞 古時(shí)新年在門(mén)窗上畫(huà)雞來(lái)驅(qū)鬼魅邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面提到的度朔山上的這只天雞，說(shuō)是當(dāng)太陽(yáng)剛剛升起，榜首道陽(yáng)光照到這株大樹(shù)上時(shí)，天雞就啼鳴了。它一啼，全國(guó)的雞就跟著叫起來(lái)了。新年所剪的雞，其實(shí)就標(biāo)志著天雞。 古代神話中還有雞是重明鳥(niǎo)變形的說(shuō)法。聽(tīng)說(shuō)堯帝時(shí)，曩昔的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥(niǎo)，每年我們都?xì)g迎重明鳥(niǎo)的到來(lái)，但是貢使不是年年都來(lái)。人們刻木頭的重明鳥(niǎo)，或許用銅鑄重明鳥(niǎo)放在門(mén)戶(hù)，或許在門(mén)窗上畫(huà)重明鳥(niǎo)，嚇退妖魔鬼魅，令其不敢再來(lái)。因重明鳥(niǎo)姿態(tài)相似雞，今后就逐漸改為畫(huà)雞或剪窗花貼在門(mén)窗上，也即成為后世剪紙藝術(shù)的源頭。 我國(guó)古代特別注重雞，稱(chēng)它為“五德之禽”。《韓詩(shī)外傳》說(shuō)，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招待同類(lèi)，是仁德；守夜不失時(shí)，天明報(bào)曉，是信德。所以人們不光在新年時(shí)剪雞、貼畫(huà)雞，并且也把新年首日定為雞日。 貼門(mén)神 朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)“對(duì)臉門(mén)神立刻鞭”
我國(guó)各地新年都有貼門(mén)神的習(xí)俗。開(kāi)端的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的周?chē)髞?lái)是畫(huà)成門(mén)神人像粘貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶(hù)，巨細(xì)惡鬼不敢入門(mén)為害。 但是，真實(shí)史書(shū)記載的，不是神茶、郁壘，而是古代的一個(gè)叫做成慶的勇士。在班固的《漢書(shū)·廣川 王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門(mén)上曾畫(huà)有古勇士成慶的畫(huà)像，短衣大褲長(zhǎng)劍。到了唐代，門(mén)神的方位便被陜西西安戶(hù)縣鐘馗故土歡喜谷的“唐。賜福鎮(zhèn)宅神君鐘馗”和秦叔寶、尉遲敬德所替代。 《西游記》中敘說(shuō)就愈加具體，“涇河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，成果犯了天條，罪該問(wèn)斬。玉帝錄用魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗容許了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)奕。沒(méi)想到魏征下著下著，打了一個(gè)盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王訴苦太宗言而無(wú)信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗奉告群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門(mén)外以待。太宗答應(yīng)。那一夜公然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫(huà)二將真容，貼于門(mén)上。” 還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張，子孫常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武。門(mén)神分三類(lèi)：榜首類(lèi)是“大門(mén)門(mén)神”，多貼在車(chē)門(mén)或整間大門(mén)上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類(lèi)是“街門(mén)門(mén)神”，多貼小街門(mén)上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門(mén)神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑猙獰，各手執(zhí)槊鉞。第三類(lèi)是“屋門(mén)門(mén)神”，較街門(mén)門(mén)神稍小有限，也是是非二神，但也有是非二神是坐像的。屋門(mén)最多是貼“麒麟送子”像，兩個(gè)傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門(mén)神，本應(yīng)貼在新成婚的屋門(mén)上，以取吉利，后來(lái)也就作一般街門(mén)的新年裝點(diǎn)品了。 貼春聯(lián) 春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以整齊、對(duì)偶、簡(jiǎn)練、精巧的文字描繪年代背景，抒情夸姣期望，是我國(guó)特有的文學(xué)方法。每當(dāng)新年，不管城市仍是鄉(xiāng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)端盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的進(jìn)步，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的來(lái)源及各類(lèi)著作的特征都作了論說(shuō)。 春聯(lián)的品種比較多，依其運(yùn)用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”依據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的當(dāng)?shù)兀弧岸方铩币步小伴T(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼福字 在貼春聯(lián)的一起，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大巨細(xì)小的“福”字。新年貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的習(xí)俗。“福”字指福分、福運(yùn)，寄予了人們對(duì)夸姣日子的神往，對(duì)夸姣未來(lái)的祝福。為了更充分地體現(xiàn)這種神往和祝福，有的人爽性將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表明“夸姣已到”“福分已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)琢做成各種圖畫(huà)的，圖畫(huà)有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 貼窗花 在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不只烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、賞識(shí)性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很遍及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜歡，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的歸納和夸大方法將吉事祥物、夸姣期望 年畫(huà)“年年有余”
體現(xiàn)得酣暢淋漓，將節(jié)日裝點(diǎn)得興隆綺麗。 貼年畫(huà) 新年掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很遍及，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興隆歡喜的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種陳舊的民間藝術(shù)，反映了公民樸素的習(xí)俗和崇奉，寄予著他們對(duì)未來(lái)的期望。年畫(huà)，也和春聯(lián)相同，來(lái)源于“門(mén)神”。跟著木板印刷術(shù)的鼓起，年畫(huà)的內(nèi)容已不只限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題，變得五光十色，在一些年畫(huà)作坊中發(fā)生了《福祿壽三星圖》、《鐘馗賜福鎮(zhèn)宅》、《鐘馗日歷表》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興隆》、《迎春接福》等精典的五顏六色年畫(huà)，以滿意人們喜慶祈年的夸姣期望。 貼掛千 掛千，便是用吉利語(yǔ)鐫于紅紙之上，長(zhǎng)尺有咫，粘之門(mén)前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛；掛千民戶(hù)多用；世家大族用的較少；其黃紙長(zhǎng)三寸，紅紙長(zhǎng)寸余，是“小掛千”，為商店所用。最早的掛千當(dāng)是以制錢(qián)（銅錢(qián)）串掛的，與壓歲錢(qián)相同，有壓勝的效果。 隔年飯 在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供新年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，本年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮，北京俗語(yǔ)叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。
新年有哪些習(xí)俗習(xí)氣？
春在元月一日至元月十五之間，是古代傳統(tǒng)的祭農(nóng)節(jié)日，這個(gè)節(jié)日其實(shí)才是真實(shí)的迎春，立春祭農(nóng)，涵義下一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。民間還有立春給小孩佩帶“春雞”的習(xí)俗，涵義錦衣玉食、茁壯成長(zhǎng)、吉利如意。
2、元宵點(diǎn)燈
古時(shí)分人們?yōu)榱蓑?qū)趕漆黑的恐懼感，會(huì)在正月十五的那天點(diǎn)亮燈籠，有驅(qū)魔降福、祈許光亮之意，所以元宵節(jié)的燈又稱(chēng)“祈福燈”或“安全燈”。在閩南語(yǔ)中“燈”與“丁”發(fā)音附近，燈籠也用來(lái)求子添丁，求取功名，求得避邪安全。
3、端午賽龍舟
陰歷五月五日是一年一度的端午盛會(huì)，十分火熱，一般民間都會(huì)自發(fā)安排龍舟競(jìng)賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門(mén)庭。“龍舟競(jìng)渡”是在戰(zhàn)國(guó)年代就已有的習(xí)俗，關(guān)于賽龍舟的傳說(shuō)有許多種，但圖個(gè)好彩頭、盡力向上的涵義一向沒(méi)有改動(dòng)。
4、中秋賞月
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習(xí)俗，撒播至今，經(jīng)年累月。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、夸姣，是五光十色、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
5、重陽(yáng)登高
重陽(yáng)節(jié)有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)時(shí)節(jié)登高遠(yuǎn)望可到達(dá)心曠神怡、健身祛病的意圖。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食物，最早是慶祝秋糧豐盈，喜嘗新糧的意圖，今后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉利之意。
6、臘八煮粥
我國(guó)古代的皇帝國(guó)君在臘八節(jié)要進(jìn)行臘祭，祭祀八谷星神，道賀豐盈；禱祝請(qǐng)求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。民間則要祭祀六合、先人、神靈，感恩這一年來(lái)的恩惠庇佑，并請(qǐng)求來(lái)年持續(xù)施恩。臘八粥”，又稱(chēng)“福壽粥”，有增福增壽之意。
修改于 2020-03-16
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