方才有人提了個(gè)問題，為什么全部法都是佛法？這個(gè)問題其實(shí)千百年來，全部學(xué)佛的人在經(jīng)典上都會(huì)看到。可是看是看到了，卻不必定可以了解。有時(shí)分縱然你了解了一部分了，你不必定會(huì)用。
在現(xiàn)實(shí)生活里邊，咱們分明看到厭煩的人讓我起煩惱，這怨憎會(huì)苦吧。這莫非讓我起煩惱也是佛法嗎？這厭煩鬼讓我看到了，我這么苦楚這么煩惱，莫非這也是佛法嗎？這厭煩的境地也是佛法嗎？很多人或許就會(huì)這樣的問咱們。
并且厭煩的境地，有人讓我厭煩，有環(huán)境讓我厭煩，有工作讓我厭煩，或許每個(gè)人都有自己不喜愛的東西。莫非這些厭煩的都是佛法嗎？
除了厭煩的便是喜愛的，那么我看到的人事物，這么多喜愛的東西，看了我就喜愛了，我就起貪念，有了貪念我就要去掠取，為了掠取我或許會(huì)不擇手段采納非法手段都會(huì)有，莫非這也是佛法嗎？
所以，多少人在現(xiàn)實(shí)生活里邊，對這句話“全部法皆是佛法”或許就會(huì)變得很蒼茫，手足無措。究竟這句話是對仍是錯(cuò)？是佛說錯(cuò)了呢？仍是咱們領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了？是佛說對了呢？仍是咱們自己領(lǐng)會(huì)不到？這其間道理咱們必定要搞懂。
那怎樣讓這全部法都變成佛法，這要看你的醒悟程度了。所以《六祖壇經(jīng)》里說，眾生心迷便是凡夫，眾生心悟既是佛。所以，就在迷悟之間發(fā)生了不同。
當(dāng)咱們用夢想別離執(zhí)著，這樣利誘倒置的心態(tài)來面臨全部萬法的時(shí)分，那么全部萬法都是煩惱法。當(dāng)咱們用醒悟的心態(tài)知道全部萬法緣生緣滅。本體皆空的時(shí)分，咱們就會(huì)看穿放下。不會(huì)由于這些緣起生滅的法，而起貪嗔癡，讓自己堅(jiān)持清凈心、相等心。這樣一來，咱們看到的這全部法都是佛法。
所以咱們必定要理解，其實(shí)就看你用什么心？迷仍是悟？悟了，全部法皆是佛法；迷了，全部法皆是煩惱法。所以，迷悟之間發(fā)生不同。
而要讓一個(gè)人的心醒悟過來要怎樣辦呢？聽經(jīng)聞法，對佛法所說的緣起的道理要懂，首先要理解三世因果。咱們所見所聞全部境地，人生際遇好與欠好都是咱們的命。
這些命是怎樣來的？便是曩昔造的因感得現(xiàn)在的果。所以命好也不要自豪，命欠好也不要失望，咱們立刻修。立刻修了，幾年之后，成果出來了，這樣又變好起來。
所以人間沒有永久的倒霉蛋，也沒有永久的成功人士。跟著時(shí)刻的不斷的延伸出去，咱們就會(huì)發(fā)現(xiàn)到本來大富大貴也就這么多年。富有往后呢？或許又要慘淡了，又要衰落了。
要是遇到了不孝兒孫，恐怕你一輩子盡力得來的富有，這些不孝兒孫在短短的幾年就足以把它全部都浪費(fèi)完了，說不定還要債臺高筑。所以咱們要知道，人間緣起法里邊它是千變?nèi)f化，這隨人業(yè)力的善與惡而改變。而業(yè)力之所以有善與惡，是由于人的心有好與壞。所以，人心好壞決議全部。
當(dāng)咱們了解這些緣起法之后，咱們從今然后，于全部法，不論眼睛看到的全部法，仍是耳朵聽到的全部法，總歸六根所觸摸的全部六塵境地，這些法咱們今后觸摸到的時(shí)分，好的你也不會(huì)太貪戀執(zhí)著，你隨緣而用。欠好的，你也不會(huì)去仇視仇恨，你知道這是我的惡業(yè)所感。
那竟然是我的惡業(yè)所感，現(xiàn)在看到壞人了，看到壞事了，看到壞的天然環(huán)境了，既然是我的惡業(yè)感應(yīng)這些壞的東西，那我還怨誰呢？我就堅(jiān)持安靜，就算是窘境地壞境地我也能安靜了。
為什么？你了解緣起法了。所以天然就安靜了。然后在安心的基礎(chǔ)上，你會(huì)更進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)到，我現(xiàn)在遇到順窘境地都可以堅(jiān)持身心的平衡。于順境里邊，我可以使用順境來協(xié)助自己不斷的修行。我現(xiàn)在很富有很安全，我使用富有安全健康從速修行從速積德，這樣我今后會(huì)有更大的富有，更好的安全，更好的健康。使用富有，使用順境來修更好的法。
那窘境來了，怎樣辦呢？那他心里知道，哦！這全部窘境都是我的惡業(yè)感應(yīng)來的。我上不怪天，下不怪地，中心不怪人。我誰都不怪，這樣我又安心了，在窘境傍邊竟然也能安心。
然后心里又起第二個(gè)想法，這窘境來了之后，我的業(yè)障又消了一分。一個(gè)窘境削我一分業(yè)障，兩個(gè)窘境消我兩分業(yè)障。這是替我消業(yè)障，替我還賬。無債一身輕，我干嘛還要煩惱呢？我不光安心了，我還會(huì)很高興，由于沒有債了。
所以被人罵了一句，不也是還了一點(diǎn)債嗎？我應(yīng)該恭喜自己，我又減輕了一份債。被人打了一下，被人搞了一下鬼，不就又還了債。所以這樣一來，咱們發(fā)現(xiàn)到，哇！不光安心，并且高興。
那么現(xiàn)在這個(gè)罵我的人對我來說，這個(gè)罵也是全部法之一。那我遇到的時(shí)分，我可以讓我安心，又能讓我高興，那么這一次的罵不便是佛法嗎？為什么我會(huì)高興我會(huì)安心，由于我懂了一點(diǎn)點(diǎn)緣起法的道理。所以我高興的起來，我能做的安心。這樣一來，這個(gè)罵對我來說便是佛法。
但假設(shè)我沒有學(xué)佛，我不聽經(jīng)聞法，我不明白這個(gè)道理，那么今日人家這樣凌辱我、詆毀我、罵我，那么我就不會(huì)高興。為什么？我會(huì)氣憤、我會(huì)煩惱，會(huì)憤恨，甚至于冤冤相報(bào)。那么，這便是煩惱法。那全部法就不是佛法，闡明他的思維利誘倒置。他的心在迷，迷時(shí)全部法皆是凡夫法；悟時(shí)全部法皆是佛法。所以，就在迷與悟之間發(fā)生了不同。
文章轉(zhuǎn)自大眾號：燈云比丘
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