明亮法師:一個人念佛時為什么佛號提不起來?

  南無阿彌陀佛!頂禮師父!弟子前面很長一段時間對念佛都提不起來,您來了以后這幾天,我做什么都能夠提起佛號。這是什么原因?怎么樣加以對治?

  其實我們凡夫還是很需要一個對境來幫助。三寶的出現,就是提醒你念佛的。一個打麻將的人,三個人坐在那里,剛好我來了,就會怎么樣?就提醒你打麻將。所以跟玩的人在一起,就一定會引發你玩的習氣、念頭。有一句話叫做"近朱者赤,近墨者黑"就是這個意思。

  一般的人來講,很容易受到外境的影響,而且這種影響,它執有一定的時效性。很多人說,我去了圓覺寺,回來有一段時間真的很好啊!然后很多人以為去了就撿到寶了,那我也要去。又發現回來以后,過了一個月或者兩個月又打回原形了。說明了我們自己覺悟、或者自我約束的這種力量、這種能力太弱了。

  長期以來,我們始終是被外境牽著走,我們還不知道。我們很多時候要買東西,看到別人穿了件好衣服,哎呀這衣服挺好看,我也買來穿穿;別人在開一個什么車,哎呀這個車挺好,我把我的車賣掉,也來換一輛這個車;吃東西也是。做什么都容易受到外境的影響,而并不一定是根據自己內在的需求來決定我要不要買這個東西。

  受外境的影響,已成為我們一個起心動念的習慣,很多的起心動念都是因為外境而帶動起來的。所以《信心銘》里,(僧璨)祖師講“能由境能”。能由境能是什么意思?這個“能”就是我們起心動念,因為有外境,才能夠帶動我們這些念頭。作為一般的人來講,這種起心動念都是一個因緣法。要么就是你平常在這方面起心動念太多,要么是你遇到了什么樣的人會帶起你這種妄想。所以經常聽到別人說,人的一生跟什么樣的人在一起也很重要。如果這個人的煩惱很重、脾氣很大,你剛開始不覺得,好像能夠包容,能夠跟他很好相處,當你不能改變他的情況下,你慢慢地也會變得越來越急躁,你說話的語氣、做事的態度,慢慢地也跟他一樣。凡夫一般都容易受外境的影響。

  在一個團隊里,或者在三寶的道場,住持三寶的功德就顯得非常重要、可貴,它能夠帶起我們跟三寶、佛號、解脫相應的念頭。所以為什么我們要天天看到阿彌陀佛、觀察西方極樂世界的莊嚴圖,這就是在帶起我們西方極樂世界的這種功德。你天天去看西方極樂世界的圖,跟你天天去看電視,內心里所帶起來的想法、念頭不一樣,是功德還是罪業不一樣。除非你有了很好的定力,當你用功用到一定程度,基本上不受外境影響的時候,那你就比較得心應手了,所以這是正常的。我們有了這樣一個外境,我們如果完全地、長久地依賴這樣的外境,而不籍助外境提起我們自我約束、自我警覺的能力的話,那你永遠是一個長不大的孩子。

  原文標題:如何籍助外境提起自我約束能力?

  文章轉自公眾號:如是生凈土


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