南無阿彌陀佛！頂禮師父！弟子前面很長一段時間對念佛都提不起來，您來了以后這幾天，我做什么都能夠提起佛號。這是什么原因？怎么樣加以對治？
其實我們凡夫還是很需要一個對境來幫助。三寶的出現，就是提醒你念佛的。一個打麻將的人，三個人坐在那里，剛好我來了，就會怎么樣？就提醒你打麻將。所以跟玩的人在一起，就一定會引發你玩的習氣、念頭。有一句話叫做＂近朱者赤，近墨者黑＂就是這個意思。
一般的人來講，很容易受到外境的影響，而且這種影響，它執有一定的時效性。很多人說，我去了圓覺寺，回來有一段時間真的很好啊！然后很多人以為去了就撿到寶了，那我也要去。又發現回來以后，過了一個月或者兩個月又打回原形了。說明了我們自己覺悟、或者自我約束的這種力量、這種能力太弱了。
長期以來，我們始終是被外境牽著走，我們還不知道。我們很多時候要買東西，看到別人穿了件好衣服，哎呀這衣服挺好看，我也買來穿穿；別人在開一個什么車，哎呀這個車挺好，我把我的車賣掉，也來換一輛這個車；吃東西也是。做什么都容易受到外境的影響，而并不一定是根據自己內在的需求來決定我要不要買這個東西。
受外境的影響，已成為我們一個起心動念的習慣，很多的起心動念都是因為外境而帶動起來的。所以《信心銘》里，（僧璨）祖師講“能由境能”。能由境能是什么意思？這個“能”就是我們起心動念，因為有外境，才能夠帶動我們這些念頭。作為一般的人來講，這種起心動念都是一個因緣法。要么就是你平常在這方面起心動念太多，要么是你遇到了什么樣的人會帶起你這種妄想。所以經常聽到別人說，人的一生跟什么樣的人在一起也很重要。如果這個人的煩惱很重、脾氣很大，你剛開始不覺得，好像能夠包容，能夠跟他很好相處，當你不能改變他的情況下，你慢慢地也會變得越來越急躁，你說話的語氣、做事的態度，慢慢地也跟他一樣。凡夫一般都容易受外境的影響。
在一個團隊里，或者在三寶的道場，住持三寶的功德就顯得非常重要、可貴，它能夠帶起我們跟三寶、佛號、解脫相應的念頭。所以為什么我們要天天看到阿彌陀佛、觀察西方極樂世界的莊嚴圖，這就是在帶起我們西方極樂世界的這種功德。你天天去看西方極樂世界的圖，跟你天天去看電視，內心里所帶起來的想法、念頭不一樣，是功德還是罪業不一樣。除非你有了很好的定力，當你用功用到一定程度，基本上不受外境影響的時候，那你就比較得心應手了，所以這是正常的。我們有了這樣一個外境，我們如果完全地、長久地依賴這樣的外境，而不籍助外境提起我們自我約束、自我警覺的能力的話，那你永遠是一個長不大的孩子。
原文標題：如何籍助外境提起自我約束能力？
文章轉自公眾號：如是生凈土
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