往生便是現(xiàn)在的工作，便是當(dāng)下轉(zhuǎn)辯論的功夫，肯定不是臨命終的工作。你可以萬(wàn)法回歸當(dāng)下，用大智慧打破無(wú)明、煩惱、習(xí)氣，穩(wěn)扎穩(wěn)打，護(hù)持這一顆清凈心，這姿態(tài)念佛：阿彌陀佛 、阿彌陀佛、阿彌陀佛““。這姿態(tài)念，維護(hù)這一顆清凈心，這樣下定決心維護(hù)它，逐漸逐漸，自天然然牠就會(huì)變成一只美麗的蝴蝶。美麗的蝴蝶就比方作往生神仙國(guó)際。
在末法時(shí)期，許多人都修凈土法門(mén)，而不了解維護(hù)這一顆清凈心的重要，不了解。毛毛蟲(chóng)變蝴蝶，毛毛蟲(chóng)怎樣變蝴蝶呢？這兒是毛毛蟲(chóng)，變……變作蝴蝶，從這兒到這兒，假如毛毛蟲(chóng)染上病毒，或被鳥(niǎo)吃掉，這個(gè)毛毛蟲(chóng)有沒(méi)有時(shí)機(jī)變成蝴蝶呢？沒(méi)時(shí)機(jī)。沒(méi)有時(shí)機(jī)。
毛毛蟲(chóng)比方什么呢？比方咱們這一顆清凈心，這一顆清凈心，必須在現(xiàn)前當(dāng)下這一念就要處理它。換句話說(shuō)，往生便是現(xiàn)在的工作，便是當(dāng)下轉(zhuǎn)辯論的功夫，肯定不是臨命終的工作。你可以萬(wàn)法回歸當(dāng)下，用大智慧打破無(wú)明、煩惱、習(xí)氣，穩(wěn)扎穩(wěn)打，護(hù)持這一顆清凈心，這姿態(tài)念佛：阿彌陀佛……這姿態(tài)念，維護(hù)這一顆清凈心，這樣下定決心維護(hù)它，逐漸逐漸，自天然然牠就會(huì)變成一只美麗的蝴蝶。美麗的蝴蝶就比方作往生神仙國(guó)際。這一只毛毛蟲(chóng)就比方說(shuō)咱們?cè)阪镀艊?guó)際。咱們?cè)阪镀艊?guó)際煩惱許多，無(wú)明又重，習(xí)氣也難改，這一顆清凈心，就像這一只毛毛蟲(chóng)。
咱們現(xiàn)在有一個(gè)過(guò)錯(cuò)的觀念，便是我現(xiàn)在念佛，煩惱不管它，阿彌陀佛……臨命終的時(shí)分，等候臨命終的那一刻，諸位，變成從這一段毛毛蟲(chóng)，立刻就要等候這個(gè)蝴蝶，中心這個(gè)間隔呢？毛毛蟲(chóng)要逐漸地轉(zhuǎn)化……才干逐漸變成蝴蝶嘛！是不是？他不是，念南無(wú)阿彌陀佛，每天都在等什么？每天都在等候變成蝴蝶，那這一顆清凈心呢？仍舊被煩惱所捆綁，佛號(hào)派不上用場(chǎng)，各樣的煩惱，各樣的計(jì)較，在給假傍邊種種的苦痛，還不能警惕，舍不下，親情，情人愛(ài)欲割舍不下，金錢(qián)功利也割舍不下，諸位，你想想看，這樣怎樣能往生神仙國(guó)際呢？是不是？
所以，咱們必定要有很正確的觀念，現(xiàn)在念佛，求生神仙國(guó)際，對(duì)！很好！記住是由現(xiàn)在的生命的每一分每一秒提高，把這個(gè)執(zhí)著、煩惱、別離，種種的習(xí)氣斷除，這姿態(tài)每一分每一秒都在心性上下功夫，光臨命終的時(shí)分，我早就學(xué)會(huì)放下，光臨命終，一會(huì)兒蓮花化生，一會(huì)兒離五濁了。
神仙國(guó)際是化生的，蓮花化生，沒(méi)有中陰身，對(duì)不對(duì)？往生神仙國(guó)際沒(méi)有中陰身，你記住，維護(hù)這一只蟲(chóng)不要被鳥(niǎo)吃掉，不要被三毒細(xì)菌吃掉，不要讓這只蟲(chóng)患病，這一只蟲(chóng)患病，還沒(méi)有轉(zhuǎn)化成蝴蝶就又病死了！什么是病呢？這一只蝴蝶便是咱們的清凈心，假如患病，便是無(wú)明重，這只毛毛蟲(chóng)就患病，無(wú)明少，這只毛毛蟲(chóng)就健康。錙銖必較，這只毛毛蟲(chóng)就患病；什么都忍不下，這只毛毛蟲(chóng)就患病。所以諸位，用一只患病的毛毛蟲(chóng)，你有掌握在臨命終轉(zhuǎn)化成蝴蝶嗎？沒(méi)有掌握。要怎樣樣可以掌握呢？萬(wàn)法回歸現(xiàn)前當(dāng)下這一念，當(dāng)你在念佛的時(shí)分，記住一起要破除執(zhí)著，這一只蟲(chóng)才或許活下去。便是這一只蟲(chóng)你必定要好好地維護(hù)牠。這只蟲(chóng)是什么？便是咱們這一念清凈心，這一顆清凈心，你要堅(jiān)持下去。所以，這個(gè)觀念，重要的觀念，毛毛蟲(chóng)要轉(zhuǎn)化成蝴蝶中心不能出任何的過(guò)失；這顆心要直通神仙國(guó)際，中心你通通要放下，跟自己存亡沒(méi)有關(guān)系的，如印光大師所說(shuō)隨緣盡分，該放下的通通要放下。
記住，要口業(yè)清凈，要三緘其口，要禮敬三寶，三寶是整個(gè)釋教的根，敬佛、敬法、敬僧，這是作為一個(gè)佛弟子最基本上的要求，連佛都不敬，法都不信，僧都不敬，怎樣可以了存亡呢？連決心都沒(méi)有。是不是？所以咱們應(yīng)當(dāng)了解，身、口、意必定要束縛好，好好地維護(hù)這一顆清凈心。
不要把剩余的時(shí)刻糟蹋在沒(méi)有用的，不要把剩余的生命糟蹋在沒(méi)有用的工作，不要做那些你將來(lái)必定會(huì)懊悔的工作，不要做那一些糟蹋時(shí)刻、糟蹋生命，又徹底沒(méi)有意義的工作，不要再貪著五欲六塵的享受了！為什么？咱們的時(shí)刻重要，咱們的生命重要，咱們的道業(yè)重要。
記住！操練往生神仙國(guó)際的時(shí)分，包含你在睡覺(jué)，相同念佛安閑，求生毅力堅(jiān)持不懈。我說(shuō)：常常夢(mèng)到佛菩薩的人，常常夢(mèng)到三寶的人，這個(gè)人必定會(huì)往生神仙國(guó)際的。他的意識(shí)形態(tài)里邊通通是三寶，他的意識(shí)形態(tài)里邊通通是神仙國(guó)際，他全神貫注便是在往生神仙國(guó)際，連在做夢(mèng)通通夢(mèng)到阿彌陀佛，全神貫注想往生神仙國(guó)際，這個(gè)人怎樣不會(huì)往生呢？醒著的時(shí)分要往生，連睡夢(mèng)傍邊都要往生，這個(gè)人必定往生！
諸位，下定決心，了存亡在一念之間。
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