文章觸及了加措活佛對活佛、宗教、存亡、輪回、愛情、日子、新媒體等多方面獨特的見地。
引子：
西藏活佛在許多人眼里都很奧秘，并且居高臨下，后來知道了加措活佛，并在甘孜扎嘎寺禪修了5天。這次禪修的還有其他6位小伙伴，咱們白日和加措活佛一同誦經，打坐禪修，晚上還與活佛一同喝茶談天。這5天5夜，咱們完成了禪修，我也完成了這個系列文章。一切整個文章內容，都是與活佛的談天記載。
跟活佛談天，一開端還有些距離感，后來就越來越接近，許多靈敏、隱私、八卦的問題也會問。加措活佛是1980年出世，盡管很年青，但他對宗教、社會、互聯網等許多考慮十分深入，和他觸摸越多，我對他的敬仰之心越盛。一同，加措活佛性情很外向，愛惡作劇，整個禪修十分歡喜，大大超出我的期望。不少宗教常識和活佛開示的才智都記載在這個系列文章中，我信賴你看完整個系列文章今后，會對對活佛、對釋教、對日子都有不相同的知道。
關于活佛
問：加措活佛，很僥幸有這個時機跟您一同閑談啊。我了解的活佛便是轉世靈童，某個高僧大德的轉世。您還記住您的上一輩子么？您是怎樣被認證成活佛的？
加措活佛：我上輩子的工作我也不太記住。認證活佛有兩種辦法，一種是某位大德在臨終前留下遺言，說我走了今后要多少年能夠到某個當地某個家庭去找某個人；另一種，假如沒有留下遺言，那就通過某些頭緒選擇多個提名人，然后通過打卦或儀軌測算出來。我的認證是第二種。我被認證成活佛也是在我二十多歲的時分，有位高僧找到我，說我是某個修行人的轉世，期望我能承擔起這個職責。我推脫過一次，由于我覺得自己抗不了這個職責，過了4年他們又找到我。后來我到這個當地來，我也信賴我便是這個當地的人，有許多不相同的感覺。
問：傳聞您上輩子有一個兒子，兩個女兒。他們都還在嗎？修行人還能成婚生子？
加措活佛：這兒有誤解。修行的人也分出家人和在家的居士。在家的居士是能夠成婚生子的，今世的一些修行很高的人也有居士，例如南懷瑾教師、趙樸初教師都是。我上輩子也是一個在家修行的人，所以有兒女，并且他們年歲都很大了，但他們對我特別尊重，就像對父親相同。我比他們小太多了，覺得特別欠好意思，僅僅我仍是得去安慰他們。還有我宿世的一些弟子，他們修行也很好，他們對我十分十分敬重，就像對師父相同，也讓我很感動。最近有一部電影，說的便是一個人失掉了回憶，但周圍的人都信賴是他，對他十分信賴。我覺得我就像那個失掉回憶的人。我知道我的職責，我需求協助這個區域的老百姓，他們敬愛我勝過他的家人。
問：這個我信賴，我昨日還問了您這兒的小喇嘛，我問他是愛阿媽阿爸仍是愛活佛更多一些？他答復說更愛活佛。我問為什么啊？他說活佛能讓他上學。多質樸的答復啊。
加措活佛：這兒的人是這樣的，不喝酒不盜竊不殺生，也正是他們的敬愛和堅決，讓我愈加堅決了我是他們說的那個人，也讓我愈加堅決我的職責。
問：這兒有個對立，佛法講普渡眾生，您應該對眾生的老百姓都相同啊，怎樣能只對這個區域的老百姓掛念呢？
加措活佛：釋教心態要眾生相等，但有緣份的問題，離你近的人，就和你有緣份。周圍的人都是我的怨親借主，他們對我的期望很高，我對他們的緣由果報很近，我有必要度化他們，一同不能拋棄眾生。
問：您作為活佛的職責是什么呢？您需求讓他們過上幸福美滿的日子？
加措活佛：我最多能管他們精力的日子，物質上我期望我能幫一點，但我覺得他們自己會做得很好，應該不需求我的幫助。當地居民許多工作都會找活佛來處理，包含治病、打架、離婚什么的。
問：天啊，連打架、離婚的工作您也要管？
加措活佛：是的。咱們康巴漢子都很倔，并且喜愛打架，簡略發生家庭之間的膠葛。只要法令是處理不了問題的，一旦處理欠好，就會有仇恨報復，甚至會代代對立，冤冤相報何時了。關于離婚其實也很重要，藏族和你們漢族不相同，你們大城市離婚的許多，自由戀愛，離了還能再找。在藏族離婚了，女的是基本上不能再成婚了。我盡量勸他們不要離婚，咱們這兒離婚的很少，3000多戶，才離婚了一戶。也是真實沒有辦法了，我才贊同了。
問：不簡略啊。不過，不瞞您說，我對活佛這個詞有些沖突。你看看微博上有多少認證的活佛啊，還有許多沒有上微博的活佛，常常聽到一些關于活佛的負面信息，您怎樣看？
加措活佛：什么是活佛？其實活佛不是神，便是活著修行的人。我上輩子是修行的人，這輩子還想修行，喜愛修行，僅此而已。每個人都會有輪回，現在的活佛也僅僅一個修行人的輪回，而不是什么活菩薩轉世，佛祖轉世。我歷來不覺得自己是什么菩薩轉世，我上輩子是修行的人，這輩子也是修行的人，下輩子應該仍是修行的人。
問：有點了解了，我也是某個人的轉世，活佛也是某個人的轉世，只不過是個修行人的轉世。活佛，便是活著的，修行中的人。
加措活佛：咱們其實把活佛想像得太高，期望太高。每個活佛都跟區域相關的。我是這個村的活佛，這個村的人就很尊重我，頂禮膜拜，但其他村的鄉民就徹底不會這樣，他們僅僅知道我是個和尚。所以你們也就把我當成一個一般的和尚就好。對待活佛，只需求對待一名和尚看待。
問：咱們應該以平常心對待活佛。不過這個準則如同不太科學啊？
加措活佛：活佛準則在藏傳釋教900年前開端傳承，現已過了900年了。這個準則十分公正，并且有合理性。最大的公正在于：一個轉世靈童或許出現在一個十分貧窮的布衣家里，我家便是一個一般的家庭。當然，任何準則通過900年，都或多或少會發生一些問題。活佛的問題也是社會問題的反響。咱們對活佛期望太高，總覺得活佛加持會怎樣，活佛灌頂會怎樣。簡略的說，形成咱們看見的活佛問題，很大程度不在活佛自身，也不在于活佛這個機制怎樣，而在于咱們對活佛期望太高。咱們放低期望，把他們當成一般和尚，這些問題就天然處理了。
問：為什么漢地對活佛發生這么高的期望啊？
加措活佛：這個欠好答復。應該是個社會問題，為什么咱們對氣功感興趣？為什么咱們對泰國佛牌感興趣？
問：好吧，這個問題的確有點深。已然您說要對待活佛只需對待和尚相同，接下來我不必您來稱號了啊，用“你”會更親熱些，呵呵。提到氣功，傳聞藏傳釋教中就有許多神通，你對神通怎樣看？
加措活佛：神通或許真的有，但做作神通的，絕大部分都是假的。藏傳釋教里邊也有神通，就像“拙火定”，便是其時由于氣候太冷，為了取暖而修煉的，但絕不會拿出來夸耀。我也見過我的上師打坐結束時，一下能彈起3米高，他人看見了必定覺得這是大神通，但我上師教咱們的打坐辦法就這樣，我也能彈起半米多，這都是練出來的。
問：傳聞你的宿世也有神通啊，你有沒有修煉？
加措活佛：我宿世是有神通，能夠飛翔的，還有捉住閃電修煉成鐵的神通，那塊鐵我還藏著。我也有修，但我不等待有這樣的神通。
關于奢華
問：許多都會對神通很感興趣，我也感興趣，不過我知道你也不會扮演給我看。咱們聊聊日子吧，我看你的日子很隨意，不考究，現在社會上許多人很有錢，他們花十幾萬塊買一個包包，一頓飯吃掉幾萬塊錢，你怎樣看待社會上一些人很奢華行為？
加措活佛：我對物質的東西不執著。我的身邊沒有什么貴重的東西，并且對這些沒有概念，許多人問我的念珠是什么紫檀什么木，我說我不知道。咱們應該節省一些，現在我國的貧民太多，不像西方國家，還有那么好的福利，咱們不應該太奢華，不管多么賦有。前次在美國我見到洛克菲勒宗族的成員，他們十分儉樸，和一般人沒有兩樣。現在有些有錢人一頓飯能夠夠咱們一個校園一切學生一個學期的日子費，一個包包能夠夠一些校園的一切教師的薪酬，一輛車子能夠夠建一座校園了，假如不是有必要這樣，真的不應該。假如太奢華，是一種罪行，是在造業。
問：你提到咱們應該節省不應該奢華，我贊同。但為什么奢華是一種罪行呢？我自己的錢，我想怎樣用就怎樣用，不殺人放火坑蒙拐騙怎樣就造業了？
加措活佛：錢真的是你的嗎？必定不是你一個人掙的，是許多人一同幫你掙的，僅僅你拿的比他們多。你穿的衣服，你吃的米飯，你住的房子，都是他人幫你做的，錢是社會的，只不過是你替社會在保管。你只要花你自己需求的那部分就好了，不要過于奢華，不然便是在造業。
問：我有些理解了。這么說有錢也是一種罪。
加措活佛：不，有錢不是一種罪，過于奢華才是一種罪。
關于慈悲
問：你還有一個基金叫加措活佛-慈祥基金，每年應該有許多錢啊，這些錢是不是都是你在分配？
加措活佛：慈祥基金是咱們建議的，我是基金的履行主任，咱們團隊的每個人在微博、等自媒體上，姓名后邊都會跟一個“慈祥基金”。基金的捐獻都會悉數用于基金所支撐的各個慈悲項目，例如用于藏區教育。
問：現在咱們對慈悲很有戒心，特別是郭美美工作今后，許多人一談到做慈悲，都期望揭露通明。您的慈悲基金能做到通明么？
加措活佛：這是一個挺值得考慮的問題。真實做過慈悲的人都知道，有時分通明的本錢十分高。前些天有個人給咱們捐了2000件衣服，要求每件衣服發到每個小孩手上，需求每個小孩穿上衣服，拍一張相片，寫上小孩自己的姓名發給他。這樣就很通明。但你能夠去考慮整個流程，本錢增加了多少？承受捐獻的人又有什么感觸？有時分通明的本錢比捐獻自身還要高。我也盡量做到通明，但這通明的費用誰來出？不管是基金出仍是捐獻者出，都需求不小的本錢，這些本錢反而能夠做更多大慈悲。慈悲最有用的是信賴，這樣能夠更大的發揮慈悲的效果。所以通明不是意圖，信賴才是意圖。需求通明，也是由于不行信賴。
問：由于信賴，所以簡略！太有道理了！你做為活佛，有自己的寺廟和村落，還有基金，你未來10年的方針是什么？
加措活佛：提到方針，我沒有詳細的方針，說一下我要做的工作。我方案把我現有的校園增加到500名學生，再建一個養老院，給這些當地的村里的白叟養老，建一些閉關房，供修行者閉關。現在我的校園有150名學生，他們學習藏語也學習漢語，我期望他們今后能講經說法，翻譯經典，宏揚佛法。現在他們之中有許多學生十分好，我每個月都會考試他們講經。
問：您的慈祥基金能用于您自己的校園么？
加措活佛：沒有用過，我自己寺廟的校園所需求的經費我會用其他的辦法去處理。之所以不會主動用慈祥基金的錢，一方面是由上級部門監管的，另一方面我也想避嫌啊。用于其他寺廟的校園還略微好一些，假如我用于自己寺廟的校園，一定會有人說，加措搞了一個基金，把錢都吸到自己的寺廟來了。
問：好吧，你是80年的出世的，本年也才33歲，但肩上的職責真的很大。我記住你有一首詩寫得特別好，里邊有一句話說：人生是只能動身一次的游覽，咱們其實一直在路上。
加措活佛：那是我幾年前寫的，幾年前在學漢語，其時很愛寫詩，這首詩便是其間的一首，也能表達我的心聲：
人生是只能動身一次的游覽
咱們其實一直在路上
假如能帶著兩件行李
我期望是無畏和無執
假如只能有一個掛念
那一定是，眾生
那咱們接下來聊聊愛情吧。
（80后的活佛關于愛情是怎樣看的？有沒有遇到過心動的人？請持續重視第二篇，會談到愛情、生命、逝世、輪回，以及關于釋教精彩言辭）
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