文章觸及了加措活佛對活佛、宗教、存亡、輪回、愛情、日子、新媒體等多方面獨(dú)特的見地。
引子：
西藏活佛在許多人眼里都很奧秘，并且居高臨下，后來知道了加措活佛，并在甘孜扎嘎寺禪修了5天。這次禪修的還有其他6位小伙伴，咱們白日和加措活佛一同誦經(jīng)，打坐禪修，晚上還與活佛一同喝茶談天。這5天5夜，咱們完成了禪修，我也完成了這個系列文章。一切整個文章內(nèi)容，都是與活佛的談天記載。
跟活佛談天，一開端還有些距離感，后來就越來越接近，許多靈敏、隱私、八卦的問題也會問。加措活佛是1980年出世，盡管很年青，但他對宗教、社會、互聯(lián)網(wǎng)等許多考慮十分深入，和他觸摸越多，我對他的敬仰之心越盛。一同，加措活佛性情很外向，愛惡作劇，整個禪修十分歡喜，大大超出我的期望。不少宗教常識和活佛開示的才智都記載在這個系列文章中，我信賴你看完整個系列文章今后，會對對活佛、對釋教、對日子都有不相同的知道。
關(guān)于活佛
問：加措活佛，很僥幸有這個時機(jī)跟您一同閑談啊。我了解的活佛便是轉(zhuǎn)世靈童，某個高僧大德的轉(zhuǎn)世。您還記住您的上一輩子么？您是怎樣被認(rèn)證成活佛的？
加措活佛：我上輩子的工作我也不太記住。認(rèn)證活佛有兩種辦法，一種是某位大德在臨終前留下遺言，說我走了今后要多少年能夠到某個當(dāng)?shù)啬硞€家庭去找某個人；另一種，假如沒有留下遺言，那就通過某些頭緒選擇多個提名人，然后通過打卦或儀軌測算出來。我的認(rèn)證是第二種。我被認(rèn)證成活佛也是在我二十多歲的時分，有位高僧找到我，說我是某個修行人的轉(zhuǎn)世，期望我能承擔(dān)起這個職責(zé)。我推脫過一次，由于我覺得自己抗不了這個職責(zé)，過了4年他們又找到我。后來我到這個當(dāng)?shù)貋恚乙残刨囄冶闶沁@個當(dāng)?shù)氐娜耍性S多不相同的感覺。
問：傳聞您上輩子有一個兒子，兩個女兒。他們都還在嗎？修行人還能成婚生子？
加措活佛：這兒有誤解。修行的人也分出家人和在家的居士。在家的居士是能夠成婚生子的，今世的一些修行很高的人也有居士，例如南懷瑾教師、趙樸初教師都是。我上輩子也是一個在家修行的人，所以有兒女，并且他們年歲都很大了，但他們對我特別尊重，就像對父親相同。我比他們小太多了，覺得特別欠好意思，僅僅我仍是得去安慰他們。還有我宿世的一些弟子，他們修行也很好，他們對我十分十分敬重，就像對師父相同，也讓我很感動。最近有一部電影，說的便是一個人失掉了回憶，但周圍的人都信賴是他，對他十分信賴。我覺得我就像那個失掉回憶的人。我知道我的職責(zé)，我需求協(xié)助這個區(qū)域的老百姓，他們敬愛我勝過他的家人。
問：這個我信賴，我昨日還問了您這兒的小喇嘛，我問他是愛阿媽阿爸仍是愛活佛更多一些？他答復(fù)說更愛活佛。我問為什么啊？他說活佛能讓他上學(xué)。多質(zhì)樸的答復(fù)啊。
加措活佛：這兒的人是這樣的，不喝酒不盜竊不殺生，也正是他們的敬愛和堅(jiān)決，讓我愈加堅(jiān)決了我是他們說的那個人，也讓我愈加堅(jiān)決我的職責(zé)。
問：這兒有個對立，佛法講普渡眾生，您應(yīng)該對眾生的老百姓都相同啊，怎樣能只對這個區(qū)域的老百姓掛念呢？
加措活佛：釋教心態(tài)要眾生相等，但有緣份的問題，離你近的人，就和你有緣份。周圍的人都是我的怨親借主，他們對我的期望很高，我對他們的緣由果報(bào)很近，我有必要度化他們，一同不能拋棄眾生。
問：您作為活佛的職責(zé)是什么呢？您需求讓他們過上幸福美滿的日子？
加措活佛：我最多能管他們精力的日子，物質(zhì)上我期望我能幫一點(diǎn)，但我覺得他們自己會做得很好，應(yīng)該不需求我的幫助。當(dāng)?shù)鼐用裨S多工作都會找活佛來處理，包含治病、打架、離婚什么的。
問：天啊，連打架、離婚的工作您也要管？
加措活佛：是的。咱們康巴漢子都很倔，并且喜愛打架，簡略發(fā)生家庭之間的膠葛。只要法令是處理不了問題的，一旦處理欠好，就會有仇恨報(bào)復(fù)，甚至?xí)鷮αⅲ┰┫鄨?bào)何時了。關(guān)于離婚其實(shí)也很重要，藏族和你們漢族不相同，你們大城市離婚的許多，自由戀愛，離了還能再找。在藏族離婚了，女的是基本上不能再成婚了。我盡量勸他們不要離婚，咱們這兒離婚的很少，3000多戶，才離婚了一戶。也是真實(shí)沒有辦法了，我才贊同了。
問：不簡略啊。不過，不瞞您說，我對活佛這個詞有些沖突。你看看微博上有多少認(rèn)證的活佛啊，還有許多沒有上微博的活佛，常常聽到一些關(guān)于活佛的負(fù)面信息，您怎樣看？
加措活佛：什么是活佛？其實(shí)活佛不是神，便是活著修行的人。我上輩子是修行的人，這輩子還想修行，喜愛修行，僅此而已。每個人都會有輪回，現(xiàn)在的活佛也僅僅一個修行人的輪回，而不是什么活菩薩轉(zhuǎn)世，佛祖轉(zhuǎn)世。我歷來不覺得自己是什么菩薩轉(zhuǎn)世，我上輩子是修行的人，這輩子也是修行的人，下輩子應(yīng)該仍是修行的人。
問：有點(diǎn)了解了，我也是某個人的轉(zhuǎn)世，活佛也是某個人的轉(zhuǎn)世，只不過是個修行人的轉(zhuǎn)世。活佛，便是活著的，修行中的人。
加措活佛：咱們其實(shí)把活佛想像得太高，期望太高。每個活佛都跟區(qū)域相關(guān)的。我是這個村的活佛，這個村的人就很尊重我，頂禮膜拜，但其他村的鄉(xiāng)民就徹底不會這樣，他們僅僅知道我是個和尚。所以你們也就把我當(dāng)成一個一般的和尚就好。對待活佛，只需求對待一名和尚看待。
問：咱們應(yīng)該以平常心對待活佛。不過這個準(zhǔn)則如同不太科學(xué)啊？
加措活佛：活佛準(zhǔn)則在藏傳釋教900年前開端傳承，現(xiàn)已過了900年了。這個準(zhǔn)則十分公正，并且有合理性。最大的公正在于：一個轉(zhuǎn)世靈童或許出現(xiàn)在一個十分貧窮的布衣家里，我家便是一個一般的家庭。當(dāng)然，任何準(zhǔn)則通過900年，都或多或少會發(fā)生一些問題。活佛的問題也是社會問題的反響。咱們對活佛期望太高，總覺得活佛加持會怎樣，活佛灌頂會怎樣。簡略的說，形成咱們看見的活佛問題，很大程度不在活佛自身，也不在于活佛這個機(jī)制怎樣，而在于咱們對活佛期望太高。咱們放低期望，把他們當(dāng)成一般和尚，這些問題就天然處理了。
問：為什么漢地對活佛發(fā)生這么高的期望啊？
加措活佛：這個欠好答復(fù)。應(yīng)該是個社會問題，為什么咱們對氣功感興趣？為什么咱們對泰國佛牌感興趣？
問：好吧，這個問題的確有點(diǎn)深。已然您說要對待活佛只需對待和尚相同，接下來我不必您來稱號了啊，用“你”會更親熱些，呵呵。提到氣功，傳聞藏傳釋教中就有許多神通，你對神通怎樣看？
加措活佛：神通或許真的有，但做作神通的，絕大部分都是假的。藏傳釋教里邊也有神通，就像“拙火定”，便是其時由于氣候太冷，為了取暖而修煉的，但絕不會拿出來夸耀。我也見過我的上師打坐結(jié)束時，一下能彈起3米高，他人看見了必定覺得這是大神通，但我上師教咱們的打坐辦法就這樣，我也能彈起半米多，這都是練出來的。
問：傳聞你的宿世也有神通啊，你有沒有修煉？
加措活佛：我宿世是有神通，能夠飛翔的，還有捉住閃電修煉成鐵的神通，那塊鐵我還藏著。我也有修，但我不等待有這樣的神通。
關(guān)于奢華
問：許多都會對神通很感興趣，我也感興趣，不過我知道你也不會扮演給我看。咱們聊聊日子吧，我看你的日子很隨意，不考究，現(xiàn)在社會上許多人很有錢，他們花十幾萬塊買一個包包，一頓飯吃掉幾萬塊錢，你怎樣看待社會上一些人很奢華行為？
加措活佛：我對物質(zhì)的東西不執(zhí)著。我的身邊沒有什么貴重的東西，并且對這些沒有概念，許多人問我的念珠是什么紫檀什么木，我說我不知道。咱們應(yīng)該節(jié)省一些，現(xiàn)在我國的貧民太多，不像西方國家，還有那么好的福利，咱們不應(yīng)該太奢華，不管多么賦有。前次在美國我見到洛克菲勒宗族的成員，他們十分儉樸，和一般人沒有兩樣。現(xiàn)在有些有錢人一頓飯能夠夠咱們一個校園一切學(xué)生一個學(xué)期的日子費(fèi)，一個包包能夠夠一些校園的一切教師的薪酬，一輛車子能夠夠建一座校園了，假如不是有必要這樣，真的不應(yīng)該。假如太奢華，是一種罪行，是在造業(yè)。
問：你提到咱們應(yīng)該節(jié)省不應(yīng)該奢華，我贊同。但為什么奢華是一種罪行呢？我自己的錢，我想怎樣用就怎樣用，不殺人放火坑蒙拐騙怎樣就造業(yè)了？
加措活佛：錢真的是你的嗎？必定不是你一個人掙的，是許多人一同幫你掙的，僅僅你拿的比他們多。你穿的衣服，你吃的米飯，你住的房子，都是他人幫你做的，錢是社會的，只不過是你替社會在保管。你只要花你自己需求的那部分就好了，不要過于奢華，不然便是在造業(yè)。
問：我有些理解了。這么說有錢也是一種罪。
加措活佛：不，有錢不是一種罪，過于奢華才是一種罪。
關(guān)于慈悲
問：你還有一個基金叫加措活佛-慈祥基金，每年應(yīng)該有許多錢啊，這些錢是不是都是你在分配？
加措活佛：慈祥基金是咱們建議的，我是基金的履行主任，咱們團(tuán)隊(duì)的每個人在微博、等自媒體上，姓名后邊都會跟一個“慈祥基金”。基金的捐獻(xiàn)都會悉數(shù)用于基金所支撐的各個慈悲項(xiàng)目，例如用于藏區(qū)教育。
問：現(xiàn)在咱們對慈悲很有戒心，特別是郭美美工作今后，許多人一談到做慈悲，都期望揭露通明。您的慈悲基金能做到通明么？
加措活佛：這是一個挺值得考慮的問題。真實(shí)做過慈悲的人都知道，有時分通明的本錢十分高。前些天有個人給咱們捐了2000件衣服，要求每件衣服發(fā)到每個小孩手上，需求每個小孩穿上衣服，拍一張相片，寫上小孩自己的姓名發(fā)給他。這樣就很通明。但你能夠去考慮整個流程，本錢增加了多少？承受捐獻(xiàn)的人又有什么感觸？有時分通明的本錢比捐獻(xiàn)自身還要高。我也盡量做到通明，但這通明的費(fèi)用誰來出？不管是基金出仍是捐獻(xiàn)者出，都需求不小的本錢，這些本錢反而能夠做更多大慈悲。慈悲最有用的是信賴，這樣能夠更大的發(fā)揮慈悲的效果。所以通明不是意圖，信賴才是意圖。需求通明，也是由于不行信賴。
問：由于信賴，所以簡略！太有道理了！你做為活佛，有自己的寺廟和村落，還有基金，你未來10年的方針是什么？
加措活佛：提到方針，我沒有詳細(xì)的方針，說一下我要做的工作。我方案把我現(xiàn)有的校園增加到500名學(xué)生，再建一個養(yǎng)老院，給這些當(dāng)?shù)氐拇謇锏陌综硼B(yǎng)老，建一些閉關(guān)房，供修行者閉關(guān)。現(xiàn)在我的校園有150名學(xué)生，他們學(xué)習(xí)藏語也學(xué)習(xí)漢語，我期望他們今后能講經(jīng)說法，翻譯經(jīng)典，宏揚(yáng)佛法。現(xiàn)在他們之中有許多學(xué)生十分好，我每個月都會考試他們講經(jīng)。
問：您的慈祥基金能用于您自己的校園么？
加措活佛：沒有用過，我自己寺廟的校園所需求的經(jīng)費(fèi)我會用其他的辦法去處理。之所以不會主動用慈祥基金的錢，一方面是由上級部門監(jiān)管的，另一方面我也想避嫌啊。用于其他寺廟的校園還略微好一些，假如我用于自己寺廟的校園，一定會有人說，加措搞了一個基金，把錢都吸到自己的寺廟來了。
問：好吧，你是80年的出世的，本年也才33歲，但肩上的職責(zé)真的很大。我記住你有一首詩寫得特別好，里邊有一句話說：人生是只能動身一次的游覽，咱們其實(shí)一直在路上。
加措活佛：那是我?guī)啄昵皩懙模瑤啄昵霸趯W(xué)漢語，其時很愛寫詩，這首詩便是其間的一首，也能表達(dá)我的心聲：
人生是只能動身一次的游覽
咱們其實(shí)一直在路上
假如能帶著兩件行李
我期望是無畏和無執(zhí)
假如只能有一個掛念
那一定是，眾生
那咱們接下來聊聊愛情吧。
（80后的活佛關(guān)于愛情是怎樣看的？有沒有遇到過心動的人？請持續(xù)重視第二篇，會談到愛情、生命、逝世、輪回，以及關(guān)于釋教精彩言辭）
隨機(jī)文章：