（文章來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）“心靈法門(mén)”，又叫“盧臺(tái)長(zhǎng)心靈法門(mén)”、“觀世音菩薩心靈法門(mén)”，是由澳籍華人盧軍宏于2000年前后創(chuàng)建。盧軍宏，自稱(chēng)“盧臺(tái)長(zhǎng)”，男，1960年生于上海，曾在上海長(zhǎng)寧滬劇團(tuán)、靜安越劇團(tuán)的工作過(guò)，1989年出國(guó)到澳大利亞并參加澳籍。
“心靈法門(mén)”創(chuàng)始人盧軍宏
2007年6月，盧軍宏在澳興辦了東方華語(yǔ)廣播電臺(tái)，自任董事長(zhǎng)兼臺(tái)長(zhǎng)。 盧軍宏運(yùn)用他的電臺(tái)，開(kāi)辦《玄藝問(wèn)答》、《直話(huà)直說(shuō)》、《文言佛法》、《玄藝總述》等欄目傳達(dá)“心靈法門(mén)”。
他自稱(chēng)觀音菩薩化身，48個(gè)法身可入夢(mèng)救人。他每年在境外各地舉行屢次法會(huì)，以釋教的名義揭露接收弟子，用祛病、消災(zāi)、消業(yè)等邪說(shuō)作為釣餌，終究到達(dá)斂財(cái)?shù)囊鈭D。
據(jù)有關(guān)部門(mén)泄漏，盧軍宏每年通過(guò)法會(huì)以及建立積德行善箱、拜師、兜銷(xiāo)結(jié)緣物品、放生等方法，獲取的不合法產(chǎn)業(yè)高達(dá)數(shù)億。
“心靈法門(mén)”書(shū)本
早在2014年，中國(guó)釋教協(xié)會(huì)曾表明，“心靈法門(mén)”盡管借用了釋教的某些概念和理論，但對(duì)這些內(nèi)容認(rèn)識(shí)膚淺、運(yùn)用隨意，乃至對(duì)釋教的基本概念都進(jìn)行了誤解，徹底不符合釋教教義，呼吁釋教信眾自覺(jué)抵抗“心靈法門(mén)”的不良影響，避免上當(dāng)受騙。
近來(lái)，盧軍宏已被有關(guān)部門(mén)采納約束入境辦法?！靶撵`法門(mén)”也被定性為具有邪教特征的不合法組織。
在釋教中有十分多的神通記載，比方佛陀自己就具有大神通，在《楞嚴(yán)經(jīng)》中，阿難被摩登伽女用咒術(shù)引誘，在關(guān)鍵時(shí)刻佛陀以神通力得知，并宣說(shuō)神咒，派文殊菩薩用此神咒挽救阿難尊者。佛經(jīng)之中相似的記載還有許多，許多人就據(jù)此以為釋教發(fā)起用神通來(lái)度世，這其實(shí)是過(guò)錯(cuò)的。許多人并不知道，在釋教戒律之中有清晰的對(duì)神通使用的約束。在《十誦律》中就記載了賓頭盧尊者由于顯神通而被擯的故事。
依據(jù)佛經(jīng)記載，佛陀的大弟子中有幾位并沒(méi)有滅度（逝世），在許多寺廟之中都供奉著十八羅漢，其間一位是佛陀的大弟子大迦葉尊者，他現(xiàn)在正雙手捧著佛陀的袈裟，隱居于雞足山，等候五十六億七千萬(wàn)年之后，彌勒菩薩降生于人間廣施度化的時(shí)分，替代佛陀將像征正法的法衣傳授給彌勒菩薩，以持續(xù)宣傳法音。
別的一位姑且活在世上的，也是十八羅漢之一，便是俗稱(chēng)“長(zhǎng)眉羅漢”的賓頭盧尊者。賓頭盧尊者是阿彌陀經(jīng)中佛陀的十六位大弟子之一，為證果的阿羅漢。他既為大阿羅漢，為什么色身還活在世上，不能證入無(wú)余依涅槃呢？本來(lái)他在世時(shí)，有一次對(duì)信徒大顯身手，并因而受到了佛陀的批判。作為賞罰，佛陀讓賓頭盧尊者持久住世度化眾生。
原文為：“世尊責(zé)我曰：‘彼時(shí)汝現(xiàn)神足，我今罰汝，常在于世，不得取涅槃，護(hù)持我正法，勿令滅也’?！保ā峨s阿含經(jīng)》）
賓頭盧顯神通的通過(guò)是這樣的，其時(shí)王舍城有一個(gè)長(zhǎng)者，崇奉外道。有一天這位長(zhǎng)者得到了一大段旃檀木，他就用這木頭打造了精巧的缽，并放在了一個(gè)十分高的木桿之上，宣稱(chēng)無(wú)論是誰(shuí)，只需他有神通力就能夠?qū)⑦@個(gè)缽取走。賓頭盧為了展現(xiàn)佛法的殊勝，就顯神足通，騰身于虛空之上，將缽取走。其時(shí)那個(gè)長(zhǎng)者對(duì)佛法生起了敬信，并用美食供養(yǎng)了賓頭盧尊者。
這個(gè)故事在咱們聽(tīng)來(lái)應(yīng)該是個(gè)很滿(mǎn)意的故事，但是工作傳到佛陀那里，佛陀卻很氣憤，許多和尚也不認(rèn)同賓頭盧的做法。佛陀其時(shí)對(duì)賓頭盧的呵斥乃至還十分刺耳，佛陀說(shuō)賓頭盧的做法，好像是妓女為了一點(diǎn)點(diǎn)小錢(qián)就在世人面前脫光衣服相同。（原文：“猶如淫女為半錢(qián)故于世人前自現(xiàn)”）這個(gè)故事相同還記載于《四分律》《雜阿含經(jīng)》之中。
盧軍宏興辦“心靈法門(mén)“
為什么會(huì)這樣呢？由于釋教始終以為神通并不是終究法門(mén)，它不是咱們的尋求方向。神通只不過(guò)是修行過(guò)程中的副產(chǎn)品罷了。但是假如咱們用神通弘法，那么許多人就會(huì)以為這便是佛法，形成他們修行方向的違背。所謂因地不真，果地迂曲便是這個(gè)道理。
現(xiàn)在是末法年代，崇奉釋教的人多，但實(shí)際上真實(shí)了解教法的人少，信眾們更簡(jiǎn)單被所謂的神通所迷惑。相同，在這個(gè)年代也是邪師輩出的年代，許多人修行時(shí)刻很短，稍稍有點(diǎn)感應(yīng)就以大師的身份招搖過(guò)市，這些大師或許連自己都不知道自己是個(gè)騙子。但是作為普通訊眾，咱們那能在擇師的時(shí)分不謹(jǐn)慎呢！天堂地獄一念之間，恐怕指的便是這個(gè)時(shí)分吧！
最近心靈法門(mén)特別的盛行，看了盧臺(tái)長(zhǎng)的書(shū)，在佛法方面真實(shí)不敢說(shuō)有超人之處，而盧臺(tái)長(zhǎng)真實(shí)招引咱們的，不過(guò)是盧臺(tái)長(zhǎng)用所謂神通給信眾看圖騰罷了，依據(jù)心靈法門(mén)的書(shū)，盧臺(tái)長(zhǎng)能夠憑借十二生肖的方式感應(yīng)到信徒的吉兇禍福，而且有些靈驗(yàn)，其實(shí)這些神通在釋教之中都是不入流的。即便是好像賓頭盧那樣飛天遁地的神通仍是遭到世尊的批判，況且盧臺(tái)長(zhǎng)那樣的自己都掌握不了的感應(yīng)呢！所以仍是規(guī)勸咱們，末法年代，以釋教留傳的教法為師，莫求捷徑，嚴(yán)厲依照佛陀遺教“依法不依人”，勤修戒定慧，掃滅貪嗔癡！愿各位同修遠(yuǎn)離外道，提前同證菩提！
也正因如此，咱們一再?gòu)?qiáng)調(diào)善信們佩帶佛牌所得助力，要愈加盡力的多行善舉，全部靈驗(yàn)實(shí)例也均為種因得果，并非隨便而來(lái)。佛之大能的助力離不開(kāi)好心素日積德行善的累積。
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