（文章來自網絡）“心靈法門”，又叫“盧臺長心靈法門”、“觀世音菩薩心靈法門”，是由澳籍華人盧軍宏于2000年前后創建。盧軍宏，自稱“盧臺長”，男，1960年生于上海，曾在上海長寧滬劇團、靜安越劇團的工作過，1989年出國到澳大利亞并參加澳籍。
“心靈法門”創始人盧軍宏
2007年6月，盧軍宏在澳興辦了東方華語廣播電臺，自任董事長兼臺長。 盧軍宏運用他的電臺，開辦《玄藝問答》、《直話直說》、《文言佛法》、《玄藝總述》等欄目傳達“心靈法門”。
他自稱觀音菩薩化身，48個法身可入夢救人。他每年在境外各地舉行屢次法會，以釋教的名義揭露接收弟子，用祛病、消災、消業等邪說作為釣餌，終究到達斂財的意圖。
據有關部門泄漏，盧軍宏每年通過法會以及建立積德行善箱、拜師、兜銷結緣物品、放生等方法，獲取的不合法產業高達數億。
“心靈法門”書本
早在2014年，中國釋教協會曾表明，“心靈法門”盡管借用了釋教的某些概念和理論，但對這些內容認識膚淺、運用隨意，乃至對釋教的基本概念都進行了誤解，徹底不符合釋教教義，呼吁釋教信眾自覺抵抗“心靈法門”的不良影響，避免上當受騙。
近來，盧軍宏已被有關部門采納約束入境辦法。“心靈法門”也被定性為具有邪教特征的不合法組織。
在釋教中有十分多的神通記載，比方佛陀自己就具有大神通，在《楞嚴經》中，阿難被摩登伽女用咒術引誘，在關鍵時刻佛陀以神通力得知，并宣說神咒，派文殊菩薩用此神咒挽救阿難尊者。佛經之中相似的記載還有許多，許多人就據此以為釋教發起用神通來度世，這其實是過錯的。許多人并不知道，在釋教戒律之中有清晰的對神通使用的約束。在《十誦律》中就記載了賓頭盧尊者由于顯神通而被擯的故事。
依據佛經記載，佛陀的大弟子中有幾位并沒有滅度（逝世），在許多寺廟之中都供奉著十八羅漢，其間一位是佛陀的大弟子大迦葉尊者，他現在正雙手捧著佛陀的袈裟，隱居于雞足山，等候五十六億七千萬年之后，彌勒菩薩降生于人間廣施度化的時分，替代佛陀將像征正法的法衣傳授給彌勒菩薩，以持續宣傳法音。
別的一位姑且活在世上的，也是十八羅漢之一，便是俗稱“長眉羅漢”的賓頭盧尊者。賓頭盧尊者是阿彌陀經中佛陀的十六位大弟子之一，為證果的阿羅漢。他既為大阿羅漢，為什么色身還活在世上，不能證入無余依涅槃呢？本來他在世時，有一次對信徒大顯身手，并因而受到了佛陀的批判。作為賞罰，佛陀讓賓頭盧尊者持久住世度化眾生。
原文為：“世尊責我曰：‘彼時汝現神足，我今罰汝，常在于世，不得取涅槃，護持我正法，勿令滅也’。”（《雜阿含經》）
賓頭盧顯神通的通過是這樣的，其時王舍城有一個長者，崇奉外道。有一天這位長者得到了一大段旃檀木，他就用這木頭打造了精巧的缽，并放在了一個十分高的木桿之上，宣稱無論是誰，只需他有神通力就能夠將這個缽取走。賓頭盧為了展現佛法的殊勝，就顯神足通，騰身于虛空之上，將缽取走。其時那個長者對佛法生起了敬信，并用美食供養了賓頭盧尊者。
這個故事在咱們聽來應該是個很滿意的故事，但是工作傳到佛陀那里，佛陀卻很氣憤，許多和尚也不認同賓頭盧的做法。佛陀其時對賓頭盧的呵斥乃至還十分刺耳，佛陀說賓頭盧的做法，好像是妓女為了一點點小錢就在世人面前脫光衣服相同。（原文：“猶如淫女為半錢故于世人前自現”）這個故事相同還記載于《四分律》《雜阿含經》之中。
盧軍宏興辦“心靈法門“
為什么會這樣呢？由于釋教始終以為神通并不是終究法門，它不是咱們的尋求方向。神通只不過是修行過程中的副產品罷了。但是假如咱們用神通弘法，那么許多人就會以為這便是佛法，形成他們修行方向的違背。所謂因地不真，果地迂曲便是這個道理。
現在是末法年代，崇奉釋教的人多，但實際上真實了解教法的人少，信眾們更簡單被所謂的神通所迷惑。相同，在這個年代也是邪師輩出的年代，許多人修行時刻很短，稍稍有點感應就以大師的身份招搖過市，這些大師或許連自己都不知道自己是個騙子。但是作為普通訊眾，咱們那能在擇師的時分不謹慎呢！天堂地獄一念之間，恐怕指的便是這個時分吧！
最近心靈法門特別的盛行，看了盧臺長的書，在佛法方面真實不敢說有超人之處，而盧臺長真實招引咱們的，不過是盧臺長用所謂神通給信眾看圖騰罷了，依據心靈法門的書，盧臺長能夠憑借十二生肖的方式感應到信徒的吉兇禍福，而且有些靈驗，其實這些神通在釋教之中都是不入流的。即便是好像賓頭盧那樣飛天遁地的神通仍是遭到世尊的批判，況且盧臺長那樣的自己都掌握不了的感應呢！所以仍是規勸咱們，末法年代，以釋教留傳的教法為師，莫求捷徑，嚴厲依照佛陀遺教“依法不依人”，勤修戒定慧，掃滅貪嗔癡！愿各位同修遠離外道，提前同證菩提！
也正因如此，咱們一再強調善信們佩帶佛牌所得助力，要愈加盡力的多行善舉，全部靈驗實例也均為種因得果，并非隨便而來。佛之大能的助力離不開好心素日積德行善的累積。
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