
泰國和尚對出行并沒有什么太多的要求,全部考究順從其美。而和尚即便要遠行一般也會挑選和咱們相同搭乘交通工具,只要對修行定下方針的苦行和尚才會挑選步行禮佛,經過切身行走的測量和入世的體會感觸自己的佛性。
而關于居住在寺廟的和尚,前期的衣食住行文章有說到,和尚每日大多會組織出行化緣。而戒律要求過午不食,所以外出化緣的和尚都會在正午時分前回歸寺院,所以下午除了參與活動或是進行人事幫助等原因的和尚在外活動,其他時刻,和尚都會在寺廟里安心禮佛。
關于大多數尋求梵學的和尚來說,苦行便是必不可少的一項體會。自印度流傳出的這種修行方法,可以讓人經過外在體會佛法心境。自從釋迦摩尼云游出行感觸入世心經,這便成為釋教的一項傳統,尤其是在東南亞收到印度文明深遠的泰國,在寺廟修行需求提高佛法的和尚都會挑選去偏僻的山區或是人流居多的鬧市感觸修行帶來的才智。
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