名字：龍婆PoJeang佛歷2502PraPohThiSad泰國佛牌
年代：佛歷2502
寺院：瓦波曼
扶持老師傅：龍婆PoJeang
法相： Pra Poh Thi Sad
材料：經粉
法決：造就理想、求事成愿、令人幸福美滿、錦衣玉食、招財納福、升運行運、杜絕障難、免災擋險、殺除惡業
備注名稱：佛歷2500時代這一泰國的社會發展和佛家的里程碑式階段，除開佛歷2500走動佛教會、佛歷2506瓦巴薩羅那水陸法會、佛歷2509瓦曼坤碰崇迪水陸法會等知名水陸法會督造圣器之外，基礎全泰范疇內的優秀教師也都會自主機構和分配泰國佛牌的制做與扶持工作中，也是由于這一階段打好啦優良的基本，才有當代泰國的這般的昌盛局勢。泰國曼谷做為泰國的首都，優秀教師匯集，為許多 泰國佛牌的制做出示了絕佳的助推和社會現狀標準，老師傅們中間的幫扶在那時候十分廣泛，這也讓許多 有名的泰國佛牌在哪個階段問世。本尊龍婆PoJeang佛歷2502PraPohThiSad泰國佛牌，就是佛歷2500前期的一款來源于泰國曼谷地域優秀教師的圣器，以佛歷2560年以來測算，至今已有58年的歷史時間了。
泰國佛牌的設計方案大層面偏重為如來佛像，發鬢聳立，大耳垂肩，含有五官，頭光閃亮，僧衣綺麗，較傳統式簡潔的僧衣表達形式更加繁雜，兩手結禪定和觸及到底部印，下邊為蓮臺法座，反面相對性簡易許多 ，由上而下的佛經組成。原材料上關鍵以獨立扶持的經粉制做，與傳統式蜂花粉和經灰泰國佛牌對比，色調上比較與眾不同，有滲入過符水的覺得。泰國佛牌的質地構造比較疏松，能夠看得出盡管版模自身應當十分綺麗，可是脫模后的實際效果與希望有一定差別，它是佛歷2500階段許多 師傅圣器都出現過的難題，質地泰國佛牌的造型藝術感染力以那時候的制做工作能力而言還是一些費勁的，好在來到當代，這一原材料要素反倒變成評定一大話題，倒是協助大家更精確地去其糟粕。福報權益上，這款圣器主造就理想、求事成愿、令人幸福美滿、錦衣玉食、招財納福、升運行運、杜絕障難、免災擋險、殺除惡業，是很好的日常生活工作中大層面提高的圣器。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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