名字：龍婆PoJeang佛歷2502PraPohThiSad泰國(guó)佛牌
年代：佛歷2502
寺院：瓦波曼
扶持老師傅：龍婆PoJeang
法相： Pra Poh Thi Sad
材料：經(jīng)粉
法決：造就理想、求事成愿、令人幸福美滿、錦衣玉食、招財(cái)納福、升運(yùn)行運(yùn)、杜絕障難、免災(zāi)擋險(xiǎn)、殺除惡業(yè)
備注名稱：佛歷2500時(shí)代這一泰國(guó)的社會(huì)發(fā)展和佛家的里程碑式階段，除開佛歷2500走動(dòng)佛教會(huì)、佛歷2506瓦巴薩羅那水陸法會(huì)、佛歷2509瓦曼坤碰崇迪水陸法會(huì)等知名水陸法會(huì)督造圣器之外，基礎(chǔ)全泰范疇內(nèi)的優(yōu)秀教師也都會(huì)自主機(jī)構(gòu)和分配泰國(guó)佛牌的制做與扶持工作中，也是由于這一階段打好啦優(yōu)良的基本，才有當(dāng)代泰國(guó)的這般的昌盛局勢(shì)。泰國(guó)曼谷做為泰國(guó)的首都，優(yōu)秀教師匯集，為許多 泰國(guó)佛牌的制做出示了絕佳的助推和社會(huì)現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn)，老師傅們中間的幫扶在那時(shí)候十分廣泛，這也讓許多 有名的泰國(guó)佛牌在哪個(gè)階段問世。本尊龍婆PoJeang佛歷2502PraPohThiSad泰國(guó)佛牌，就是佛歷2500前期的一款來源于泰國(guó)曼谷地域優(yōu)秀教師的圣器，以佛歷2560年以來測(cè)算，至今已有58年的歷史時(shí)間了。
泰國(guó)佛牌的設(shè)計(jì)方案大層面偏重為如來佛像，發(fā)鬢聳立，大耳垂肩，含有五官，頭光閃亮，僧衣綺麗，較傳統(tǒng)式簡(jiǎn)潔的僧衣表達(dá)形式更加繁雜，兩手結(jié)禪定和觸及到底部印，下邊為蓮臺(tái)法座，反面相對(duì)性簡(jiǎn)易許多 ，由上而下的佛經(jīng)組成。原材料上關(guān)鍵以獨(dú)立扶持的經(jīng)粉制做，與傳統(tǒng)式蜂花粉和經(jīng)灰泰國(guó)佛牌對(duì)比，色調(diào)上比較與眾不同，有滲入過符水的覺得。泰國(guó)佛牌的質(zhì)地構(gòu)造比較疏松，能夠看得出盡管版模自身應(yīng)當(dāng)十分綺麗，可是脫模后的實(shí)際效果與希望有一定差別，它是佛歷2500階段許多 師傅圣器都出現(xiàn)過的難題，質(zhì)地泰國(guó)佛牌的造型藝術(shù)感染力以那時(shí)候的制做工作能力而言還是一些費(fèi)勁的，好在來到當(dāng)代，這一原材料要素反倒變成評(píng)定一大話題，倒是協(xié)助大家更精確地去其糟粕。福報(bào)權(quán)益上，這款圣器主造就理想、求事成愿、令人幸福美滿、錦衣玉食、招財(cái)納福、升運(yùn)行運(yùn)、杜絕障難、免災(zāi)擋險(xiǎn)、殺除惡業(yè)，是很好的日常生活工作中大層面提高的圣器。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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