名字：龍婆平那佛歷2527二期幸運玩家
年代：佛歷2527
寺院：瓦什龍鬧
扶持老師傅：龍婆平那
法相：心星/幸運玩家
材料：蜂花粉、香灰、廟土、經(jīng)灰、人緣油、符珠、灣、獨立心決扶持圣粉
法決：助人緣人品充沛、得貴人指點迷津、平步青云、助財源廣進(jìn)、超強(qiáng)力裝運、升運成愿、免災(zāi)擋險、保自身及身邊人安全
備注名稱：龍婆平那得道高僧是泰國的近現(xiàn)代法術(shù)僧中具有象征性的角色，老師傅為人正直怪異，做事之方法通常與傳統(tǒng)式佛家的僧人各有不同，其個性化的修習(xí)及扶持圣器的方法早期遭受許多人的猜疑，但在大部分人配戴過老師傅親制的泰國佛牌獲得好處后，猜疑的響聲便所有消失了。龍婆平那老師傅師承阿贊曼的法脈，還曾在禪定中悟得諸神教給的秘制心決，以心星、法眼圣器為其非常廣告牌的圣器類型，在泰國的有“星月奇僧”的美名。老師傅為人正直法術(shù)十分高強(qiáng)度，自身的諸多徒弟在其坐化后都表明不容易仿造老師傅的心星圣器，由于老師傅的法術(shù)太過高強(qiáng)度，自身不管如何修習(xí)都不太可能超出老師傅，因此還是挑選制做其他類型的圣器為妙。
龍婆平那的做事方式 在最初期制做圣器的情況下讓很多人不可以接納，并對其初期心星等圣器擁有 非常大的顧忌，但是終究老師傅是正法法脈出生，全部圣器中雖然有偏陰原材料但均在正法下以古方扶持，早就將陰的一部分除去，因而配戴起來不容易有一切的難題，非常是后半期圣器基礎(chǔ)全是正料，應(yīng)用起來也會讓大伙兒更為舒心。而在這名老師傅坐化前以曾推測自身的寺院可能在佛歷2555年坍塌，當(dāng)推測成確實情況下，這名老師傅的圣器也隨著剛開始大漲高，而他的心星、法眼、巴拉吉等圣器做為其經(jīng)典作品也是漲幅兇狠，在其中官方網(wǎng)的許多稀缺圣器及每個類型的第一代圣器早已肯定歸屬于個人收藏級別的圣器隊伍了。
龍婆平那的心星圣器在泰國的、馬來西亞、馬來西亞等地極受青睞，許多杰出的藏友都表明心星是配戴后奏效更快，且法術(shù)最強(qiáng)的一類圣器。由于這類圣器全是老師傅隨時隨地在做的，因而實際的扶持年代沒有清晰地記述，內(nèi)行人人把心星分成初期、中后期、中后期三個環(huán)節(jié)。而寺院層面也得出了官方網(wǎng)的第一期、第二期、第三期幸運玩家的分類。二者有很大的差別，因此恭請的情況下必須了解。幸運玩家近現(xiàn)代神跡許多，一些從不賭錢的人戴著心星來到賭廳，瞎玩都能盈利，這也算作十分奇妙的一件事情。平常在配戴的情況下由于并不是仙佛法相的圣器，因此能夠 隨心所欲配戴，兜里里邊或是鑰匙鏈上是最普遍配戴的。假如期待法力在特殊層面獲得突顯，能夠 依據(jù)左人緣人品、右旺財?shù)臉?biāo)準(zhǔn)來戴心星。
本尊龍婆平那佛歷2527二期幸運玩家，以寺院方的界定分類為龍婆平那宣布的第二代幸運玩家圣器，以佛歷2559年來測算，至今已有約為32年的歷史時間，圣器以蜂花粉、香灰、廟土、經(jīng)灰、人緣油、符珠、灣、獨立心決扶持圣粉做為圣器的材料，保存成色完好無損，包防潮殼，更為合適隨身攜帶配戴，在助人緣人品充沛、得貴人指點迷津、平步青云、助財源廣進(jìn)、超強(qiáng)力裝運、升運成愿、免災(zāi)擋險、保自身及身邊人安全層面更會出現(xiàn)非常好的實際效果。該類圣器由于包括強(qiáng)勁的法術(shù)，因此第一次配戴的人假如身體素質(zhì)較弱很有可能會出現(xiàn)不適感反映，提議調(diào)節(jié)健康身體后堅持不懈配戴，一切副作用皆為配戴時泰國佛牌給你裝運升運全過程中務(wù)必歷經(jīng)的一些事兒，無須有一切擔(dān)憂。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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