緬甸與西藏自治區緊鄰，古時候也是印尼的諸帝國之一，釋迦牟尼即問世在緬甸大西北的蘭毗尼園。從設計風格上看，無論早末期，緬甸石雕佛像的來源于關鍵繼承笈多時期馬土臘系統軟件的伽羅娜那特式設計風格，即軀體顯出，長大衣或裙如濡濕一般緊靠軀體，不重視衣褶描繪。
10世紀后，緬甸的石雕佛像向綺麗和寫實性發展。佛象的臉相一般額較寬，總體呈顛倒梯狀，小表情低沉內省，雙耳朵垂巨大，雙肩包厚道豐腴，乳房圓潤，趺坐的兩腿很為壯實厚實。
觀音像和男性化的度母身姿較初期更加秀麗，占比融洽均勻，肩膀厚道，乳房圓潤，重心點傾于一側，群部仍然薄透，有的兩腿跨部斜束一橫帶，右邊肩膀斜搭一長珠鏈，松馳隨后在橫攜帶當然地曲卷一小彎重上折，這一關鍵點很富感染力和生活樂趣，在10世紀上下的石雕佛像上常可看到，是西藏自治區和克什米爾石雕佛像上難能可貴看到的。
銅制上，尼泊爾佛像基本上多是清一色的紅銅筑成，鎏金色亦偏橘黃，多有浸蝕狀況，在突起之處通常外露銅胎，與清朝北京市石雕佛像的鎦金法迥然不同，這也是判斷佛象時期的根據之一。又喜在寶冠、白毫、瓔珞等處鑲寶石、松石等。
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