名字：龍婆判佛歷2513首邦第一期猴仙佛牌全泰限定100尊
年代：佛歷2513
寺院：瓦排朗
扶持老師傅：龍婆判
法相： 猴神
材料：寺院圣銅、多種多樣古佛象邊料
法決：主事業順利、鏟除工作阻礙、讓競爭對手順從、在市場競爭中處在立于不敗之地、提升領導能力和御統力、超強力驅邪擋煞、驅魔師擋鬼靈、讓配戴者工作中日常生活一帆風順
備注名稱：龍婆判是泰國佛統府的一位近現代佛家優秀教師，老師傅年輕的時候不僅專注于佛理、醫療水平，并且善于拳擊，曾出任泰七世皇的護衛，是位文武全才的人杰。宣布受戒遁入空門后，僧人職業生涯追隨了多名優秀教師習法，例如擁有一代財佛美名的龍婆艮學習培訓法力，在旺財升運法決層面尤其善于，自身又曾學習培訓過很長期的古代文字及經典，因此老師傅在見識及法術層面都十分的出色。瓦排朗寺廟也在老師傅的領導干部下，從衰落慢慢邁向昌盛。掌管主持人的階段，龍婆判除開自身專心致志修習之外，嚴格管理徒弟恪守戒條，并熱情本地的公益慈善，被別人稱為大慈善家。僧人職業生涯中龍婆判制做過善加財、崇迪、本身像、魯士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、妖王等泰國佛牌圣器，許多 都遭受泰國佛牌藏友的青睞，瓦排朗寺廟也由于老師傅制做圣器所籌資的捐款一直在持續穩步發展。
龍婆判得道高僧一生辛勤，直至坐化以前的幾日仍在為善信造福，他耗盡了最終的精力為本地人制做扶持了一批泰國佛牌，目地是以便籌資捐款修建一所公共性火化場，那樣貧困的群眾就無需再被棄尸慌野或是室外遺體火化了。而就在老師傅坐化的當日，龍婆判依然堅持不懈為善信做著萬佛節期內的祝愿法式風格，悲劇的是老師傅終究還是在萬佛節期內的法式風格完畢后永明地坐化了，離去時龍婆判沒有一絲的痛楚，一臉帶著微笑。之后老師傅的棺材還是泰九世皇親身贈予的，這也顯出了龍婆判得道高僧在全部泰國的社會發展的影響力，直到今天龍婆判的許多 個人事跡依然遭受泰國的本地人的贊頌。
本尊龍婆判佛歷2513首邦第一期猴仙佛牌全泰限定100尊，關鍵以寺院圣銅及其多尊古佛象的邊料制做，在其中龍婆判還添加了許多 獨立扶持圣料提高法術。以佛歷2558年以來測算，早已有45年的歷史時間了。泰國佛牌的設計方案為立體式小立尊的造型設計，規格中等水平偏大，傳統式猴神款式，少了動態性的覺得，變成更為如法的禪坐法相，身穿盔甲，棲于法臺以上，法臺沒有過多的設計方案，比較質樸。做為龍婆判得道高僧的首邦第一期猴神，這期經典的圣器出現在龍婆判得道高僧的各種泰國佛牌宣傳畫冊中非常詳細介紹過，遭受泰國佛牌藏友的巨大認同。殊勝的是，這款猴神全泰的制做總數僅為100尊，歸屬于十分稀缺的圣器種類，在那時候的泰國的佛家而言，這一總數的圣器基礎之后可以尋找的概率是十分小的了，大多數都收藏在藏友的手上。
佛歷2513這期首邦第一期猴神算作龍婆判該類型中更為強大的一期了，當初老師傅對本期圣器給與了肯定的完滿扶持，法術成分極大，之后盡管老師傅在很多年的僧人主題活動修習中也制做了許多 同類型圣器，但就升值空間及具體法術來較為肯定沒法與本期對比，總市值上也是相距極大。福報權益關鍵能夠反映在工作層面，可協助配戴者鏟除工作阻礙、讓競爭對手順從、在各種市場競爭中處在立于不敗之地、提升領導能力和御統力、超強力驅邪擋煞、驅魔師擋鬼靈、讓配戴者工作中日常生活一帆風順，針對企業管理人員等候晉升機會的情況下配戴，能夠讓領導干部更為欽佩，給領導干部留有深有感觸，提升晉升概率，其他一切有市場競爭特性的制造行業從業人員配戴實際效果都會更好。誠心強烈推薦。
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