名字：瓦凱佛歷2557秘笈會四面神泰國佛牌綠掐絲琺瑯版
年代：佛歷2557
寺院：瓦凱
扶持老師傅：龍婆蘇拉薩市、龍婆禪南、阿贊刁等當(dāng)世優(yōu)秀教師
法相：四面神
材料：鋁合金、琺瑯彩
法決：主升運成愿、助事業(yè)順利、身心健康、人緣人品充沛、財源廣進、婚緣喜得貴子、免災(zāi)擋險
備注名稱：伴隨著近現(xiàn)代四面神法決的時興，愈來愈多的優(yōu)秀教師及其名寺都剛開始以便善信的必須制做并扶持四面神法相的佛寶。除開傳統(tǒng)式的四面神法決寺院之外，其他的各府地寺院也是這般。因為近現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)水準(zhǔn)的比較發(fā)達，四面神雅致的法相也在技術(shù)性的適用下制做的愈來愈精致及寫實性。這讓國內(nèi)許多泰國佛牌發(fā)燒友欲罷不能的四面神就更為獲得了長久的發(fā)展趨勢，泰國的當(dāng)?shù)刈試鴥?nèi)銷售市場開啟至今，泰國佛牌的總市值平行線升高，許多泰國的本地的顧客早已剛開始埋怨一些泰國佛牌被國內(nèi)牌商壟斷性，而當(dāng)?shù)厝藙t由于許多泰國佛牌總市值增漲而不舍得下手恭請。四面神做為國內(nèi)銷售市場青睞極強的一個類型遭受的危害很大，許多寺院制做四面神是多少也是由于國內(nèi)銷售市場的必須，以便寺院的發(fā)展趨勢，籌資捐款，自然這一作法也是不得已而為之的，終究泰國的當(dāng)?shù)厝丝跀?shù)量比較有限，可以籌資的貨款總數(shù)假如獲得國內(nèi)牌商及泰國佛牌發(fā)燒友的適用那麼寺院的基本建設(shè)也會獲得極大的助推。
佛歷255七年，也是一個四面神法相泰國佛牌豐收的一年，預(yù)計佛歷2558及以后的兩年也會這般。泰國的全國各地的多家寺院都是有機構(gòu)方案地舉行了數(shù)次四面神泰國佛牌大中型的扶持水陸法會，如瓦那打下、瓦考恰拉考，及其本尊四面神的制做寺院瓦凱等。而且每一次水陸法會都是有邀約當(dāng)世四面神法決層面突顯的僧人前去助戰(zhàn)。以本尊瓦凱佛歷2557秘笈會四面神為例子，參加扶持的得道高僧包含了：泰國的年青佛家弟子的象征性角色、近現(xiàn)代四面神法決優(yōu)秀教師龍婆禪南；國內(nèi)普及化較少的四面神法決優(yōu)秀教師阿贊刁，這名老師傅的四面神法決實際上更加高強度，僅僅為人正直一些不張揚，近年來小有獨立制做，只是常常去參加水陸法會制做；擋險護體、擋降驅(qū)邪層面法力的優(yōu)秀教師龍婆蘇拉薩市；這幾個老師傅在近些年的大中型法大會上多有出面，算作近些年較為火的幾個得道高僧了。除開她們也有多名助戰(zhàn)的當(dāng)世優(yōu)秀教師一起參加扶持。
這期四面神泰國佛牌的版本號大概為橢圓型模及其盾形模，橢圓型紀(jì)念版分成銀制版本號限定499尊，九寶銅版本號限定999尊，紫銅版本號限定3999尊。而盾形版本號又可依據(jù)掐絲琺瑯的顏色區(qū)分，如鮮紅色掐絲琺瑯、翠綠色掐絲琺瑯、深藍色掐絲琺瑯等版本號，每一個色調(diào)的版本號制做總數(shù)為2000尊。本尊就是本期盾形版本號中的翠綠色掐絲琺瑯版本號。泰國佛牌為盾形的外觀設(shè)計設(shè)計方案，正臉為四面神多手執(zhí)佛教法器坐著法臺以上，反面是四面神頭像圖片、塔形銘文、泰國文字詳細介紹、及單獨的泰國佛牌序號。總體覺得泰國佛牌設(shè)計方案極其精致，是近現(xiàn)代四面神驚艷設(shè)計方案的頂峰之作。可以說無論是外觀設(shè)計設(shè)計方案、得道高僧的扶持力、個人收藏的使用價值也沒有一切的難題。福報權(quán)益主升運成愿、助事業(yè)順利、身心健康、人緣人品充沛、財源廣進、婚緣喜得貴子、免災(zāi)擋險。生活大層面的助推都能夠獲得確保。誠心強烈推薦。
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