名字：龍婆禪南佛歷2556醒小動物法相泰國佛牌
年代：佛歷2556
寺院：瓦邦酷迪通
扶持老師傅：龍婆禪南
法相：醒
材料：廟銅
法決：超強力升運及裝運，助勢力、聲望、知名度，使平步青云，事業順利，清除日常生活的眾多阻礙
備注名稱：龍婆禪南是泰國的佛家中現代社會十分知名的年青佛家弟子，2020年只不過是40左右的年紀，可是早已有著過萬的信眾了，并且其親制扶持的泰國佛牌圣器多就會被泰國佛牌藏友認同，增值的趨勢也是十分強悍。更為寶貴的是龍婆禪南不僅法術高強度，并且佛法專業知識豐富多彩，以這一年紀而言，老師傅早已獲得了很高的佛家影響力，如今除開自身的廟務之外，還常常會去報名參加佛家交流會，及其一些外寺的邀約去幫助扶持泰國佛牌。龍婆禪南承傳的關鍵為瓦沙及寺廟廣為流傳出來的四面神法決，他的四面崇高物是更為廣告牌，也是最受善信認同的，總市值層面即便是新制的四面神也不會劃算去哪里。因而，禪南老師傅親制的四面神之外法相的圣器就越來越性價比高很高了。
龍婆禪南曾經自己表明過，要是是自身扶持過的圣器，無論哪種法相都能夠協助配戴者成愿升運。如今老師傅的人體情況優良，更是制做泰國佛牌的極好年齡層。許多 運營泰國佛牌的生意人也是看到了這一點，因此許多 老師傅新制的泰國佛牌在非常短的時間內都是被請光。我覺得可是銷售市場的必須，也意味著了鑒賞家的目光。而就具體有一定的祈禱的盆友而言，銷售市場追的圣器，大家就無需盲目跟風了。那樣只有讓自身多花許多 銀兩罷了。其他法相的圣器更非常容易令人接納，法相還可以依據自身的狀況開展多種多樣挑選。
本尊龍婆禪南佛歷2556醒小動物法相泰國佛牌，是老師傅兩年前制做的一款小動物法相的非仙佛類型圣器。泰國佛牌以廟銅做為關鍵原材料，總體型制為盾形，恰好與老師傅那一年制做的一款盾形四面神一些類似。泰國佛牌正臉為醒獅設計方案，浮夸類描繪，翹首、抬爪、翹尾，印象極其栩栩如生。反面比較簡單，除開下邊的一個小印痕外沒有其他不必要設計方案。做為非仙佛種類的圣器，醒的配戴比較灑脫，能夠應貼腰部、鑰匙鏈上、車里、背包拉所上邊等。組成配搭時，還能夠放到泰國佛牌鏈的后邊，配戴者的后腦勺頭頸部位，視覺沖擊十分的非常。另外也極其合適由于工作中或習慣性不一樣，討厭戴頸鏈在脖子上的盆友。成效層面，也是能夠協助配戴者超強力升運及裝運，助勢力、聲望、知名度，使平步青云，事業順利，清除日常生活的眾多阻礙。針對工作處在低潮期的盆友而言可能是十分大的助推。針對置身政界或大型商場，必須知名度和名氣的人而言，醒也是很好的挑選。誠心強烈推薦。
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