名字：瓦邦康佛歷2492秘笈會(huì)多名優(yōu)秀教師協(xié)同扶持坤平佛牌
年代：佛歷2492
寺院：瓦邦康
扶持老師傅：龍婆布萊塔維、龍婆南、龍婆培、龍婆崩、龍婆繆、龍婆賽、龍婆錠、龍婆多、龍婆啼、龍婆堪、龍婆凱等
法相：坤平佛
材料：寺院圣土、400很多年最開始坤平佛牌邊料
法決：主提高人緣人品能量、助家中六合、財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、貴人指點(diǎn)迷津、推動(dòng)和人溝通交流的工作能力、降低社交事故、保交通出行圓滿
備注名稱：瓦邦康是泰國的佛家中一所十分非常值得關(guān)心的寺廟，大概400多年以前，最開始的坤平佛牌有經(jīng)營規(guī)模的督制便是在這里所寺院中完成的。而這種歷史時(shí)間更為悠久的坤平佛牌，是泰國佛牌中坤平類型的肯定高檔收藏品，依據(jù)成色及版模的不一樣，較貴的版本號(hào)達(dá)到數(shù)十萬?？梢哉f瓦邦康的坤平算作近現(xiàn)代眾多知名坤平，如三大碰派古曼坤公平，以外的一款極其非常值得坤平佛牌發(fā)燒友個(gè)人收藏的圣器。自然，最初期的坤平因?yàn)榭偸兄档木壒什⒎且话闳四軌?下手，因此 來到佛歷2492的情況下，瓦邦康以便考慮善信的必須，也以便寺院的發(fā)展趨勢方案了一場宏偉的坤平佛牌扶持水陸法會(huì)。
這次水陸法會(huì)挑選了佛歷24九二中的吉祥如意日開展開關(guān)，以佛歷2560年測算，至今已有68年的歷史時(shí)間了。水陸法會(huì)邀約了那時(shí)候健在的多名得道高僧一起來為圣器扶持，在其中比較知名的得道高僧包含龍婆布萊塔維、龍婆南、龍婆培、龍婆崩、龍婆繆、龍婆賽、龍婆錠、龍婆多、龍婆啼、龍婆堪、龍婆凱等，具體參加扶持的佛家弟子總數(shù)數(shù)以千計(jì)，算作佛歷2490至佛歷2500年里較有象征性的泰國佛牌扶持水陸法會(huì)，經(jīng)營規(guī)模也是比較之下很大的一個(gè)。
那時(shí)候這期坤平佛牌方案制做的總數(shù)較多，出寺的情況下約為三十萬尊上下，這一總數(shù)的泰國佛牌就如同是之后佛歷2500走動(dòng)佛或是佛歷2506瓦白沙鎮(zhèn)秘笈會(huì)的制做設(shè)計(jì)風(fēng)格了，算作以量制勝的種類，自然也是由于制做總數(shù)的緣故，因此 這期泰國佛牌的總市值這些年來全是慢慢提高，而不是一夜瘋漲，一般的善信也算作有緣分能夠 認(rèn)識(shí)的到。之后的走動(dòng)佛和瓦白沙鎮(zhèn)制做的崇迪等圣器基礎(chǔ)也是一個(gè)方式，因?yàn)榭倲?shù)過多沒有瘋漲。
這期坤平佛牌的設(shè)計(jì)方案基礎(chǔ)依照更為歷史悠久的坤平佛牌版模開展制做，走的線路算作復(fù)古時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格，因而法相比較質(zhì)樸，反面為坤平佛牌法相，一些微的五官由此可見，配上傳統(tǒng)式坤平佛紋樣，反面則為寺院的印痕，總體樣子為手指甲形或手指頭形。原材料層面，因?yàn)檫@期坤平佛牌制做的總數(shù)很大，因此 大多數(shù)選擇了寺院的圣土做為原材料，自然里邊還包括了老師傅們出示的多種多樣獨(dú)特經(jīng)粉圣料，最寶貴的是里邊還添加了很多的400很多年前最初期坤平佛牌的邊料以內(nèi)。
綜合性而言，這期國寶級(jí)其他坤平佛牌水陸法會(huì)制做的坤平佛寶，算作多名頂尖優(yōu)秀教師扶持、多種多樣寶貴圣料制做、不錯(cuò)制做實(shí)際意義、具備一定歷史時(shí)間使用價(jià)值的絕佳圣器，一樣也是400很多年前最開始坤平佛牌的極致代替品。不一樣得道高僧的承傳法脈更能夠 帶來配戴者不一樣的福報(bào)權(quán)益，關(guān)鍵則能夠 反映在提高人緣人品能量、助家中六合、財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、貴人指點(diǎn)迷津、推動(dòng)和人溝通交流的工作能力、降低社交事故、保交通出行圓滿層面。強(qiáng)勁的人緣人品法決更能夠 將這類人緣人品能量轉(zhuǎn)換為極大的財(cái)氣，十分非常值得個(gè)人收藏配戴。誠心強(qiáng)烈推薦。
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