名字：龍婆噶龍佛歷2536塔固
年代：佛歷2536
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：塔固
材料：符片
法決：升運、驅邪、擋煞、免災、擋險、自保
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現代一位熱衷修習的法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
龍婆噶龍僧人職業生涯后期的塔固想來一些泰國佛牌專業知識的盆友一定不容易生疏，例如“天堂之花”塔固等老師傅親制的塔固在近十年里都算作頂尖的塔固個人收藏，論總市值得話，自然也并并不是隨便就能請來之物。噶龍老師傅也是憑著那樣的塔固而位居近現代塔固圣器制做名人之列。實際上，龍婆噶龍稍初期及更初期都是有過塔固的制做歷經，自然也是歸屬于總數較少，且不了經營規模種類的圣器，因此 泰國的當地的藏友小有蹭熱點，當地人當然也不會過多去青睞，換句話說，這種更有歷史時間年代的塔固圣器便變成了龍婆噶龍更加具備性價比高的護體型圣器了。
本尊龍婆噶龍佛歷2536塔固，以佛歷2558年以來測算，早已有22年的歷史時間了。圣器以傳統式塔固制做原材料符片所制，未疊成圓柱型以前，由老師傅親制筆寫銘文在上面，雖規格并不大，但法術與近現代別的老師傅制做的塔固對比早已高于許多。在升運、驅邪、擋煞、免災、擋險、自保層面都是給與配戴者非常好的助推，歸屬于護體種類圣器中性價比高較高的一款塔固了。誠心強烈推薦。
隨機文章：