與所有人觸碰時，要經常問一下自己，我有哪些對他有效、使他得益？假如不可以以本人的社會道德大學問和持念的能量來讓人獲益，就相當于欠了一份債。遁入空門是生世的事，修習是多生多劫的事。
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過去，有一位不朽的造就者，他已徹底跨越這世間，像一頭猛獸沉醉于在山間森林。聽說這名瘋狂盛福的高手 以前在依喜措嘉那邊接納了與眾不同、詳細、正統承傳的《般若波羅蜜多經》，依喜措嘉便是得自蓮花生大師自己。世界上沒人能說得到這位造就者有多大年齡，在每一個人的記憶中，他早已很年紀大了。
甘珠喇嘛和他的朋友決策從這位造就者自己處獲得寶貴的口傳，信心不顧一切地尋找他。她們帶上了一些基礎的食材和用具，唱著愉快的歌曲，上山了。
一連好多個禮拜，這倆位年青人走在偏僻的山間里，嘗試找尋這位造就者。
一天，她們總算發覺了他，這位造就者參雜在一群阿爾卑斯山羚羊之中，四肢碰地跟隨狂奔。他是這倆位年青人見過的頭發最多又最膨松雜亂無章的人！盡管她們內心早就做好準備要應對各種各樣狀況，可是，這一幕場景仍令她們震撼人心不己。她們跟在一片羊群后邊跟蹤這名沒死的造就者。造就者妄圖逃跑，他藏匿于一個通道半掩閉的巖洞里。
倆位瑜伽士毫不氣餒地守在洞邊，恭恭敬敬請法，求他亮相，殊不知造就者卻不愿出去。喇嘛們干了一次次乞求、頂禮、禱告，唱了很多邀約、贊美的歌曲，而且迎請本尊般若佛母——空性化身為，到底真正的無盡寬闊。
然后，甘珠喇嘛和他的朋友供奉一場金鋼薈供。當明心見性者、承傳持有人、勇父和空白行都被迎請前去接納供奉時，這位尊者才迫不得已離開了出去。
“您叫什么？”她們問。
“您叫什么？”他眨眨眼回應她們得話。
“您多少年齡了？”喇嘛們要想了解。
“您多少年齡了？”造就者反詰。
這位一絲不掛著身體、眼睛神采奕奕的造就者除開反復她們得話，便是長期地裝聾作啞。喇嘛們用顱蓋杯裝滿青稞酒的甘霖來供奉他，唱著當然表露的明心見性之歌。最終，這位高雅的造就者自身也剛開始唱了起來。
他唱說自身早已有十幾年未曾張口說人們的語言了，沒有一切教學能夠 教給。他不斷地唱著，突然間，那2個喇嘛激動起來，而且頭發豎起，由于她們聽出燦爛輝煌的《般若波羅蜜多經》開章偈頌，正從這位瘋狂瑜伽士的嘴中如飛瀑似地傾泄而出，不斷很多鐘頭都不間斷，直至他唱完這一部細細長長經典。
好像從夢中驚醒，這位造就者眨了眨眼，受驚地跳起，四肢碰地沖向樹林，重進一片羊群里。倆位喇嘛返回群體中，將這口傳廣泛散播。
乃至到現在，這位造就者的姓名——森瑪竺千都能勾起內心來演唱。聽說他仍活在西藏自治區。
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