名字：龍婆噶龍佛歷2551本身像泰國佛牌
年代：佛歷2551
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：本身像
材料：廟銅
法決：升運成愿、助人緣人品做生意、事業順利、財源廣進、免災擋險、消災
備注名稱：龍婆噶龍得道高僧是瓦考蘭寺廟的前男友主持人，僧人職業生涯絕大部分時間都會修習中，直至晚年時期才剛開始很多地制做泰國佛牌。其親制扶持的佛牌種類許多，包含了崇迪、必打、南帕亞、毗濕奴、哈努曼、妖王、山豬、小象、藥師佛、魯士、大地女神、四面神這些。因為種類多種多樣，且用戶評價非常好，因此 在近現代擁有圣器之首的美名。在其中毗濕奴、山豬、哈努曼是銷售市場上青睞度較高的圣器種類，自身對這名得道高僧的圣器也算作十分鐘愛。其圣器的特性便是豐富多彩的佛經、綺麗的設計方案、立體式的造型設計、寫實性的小表情、栩栩如生的姿勢，除開法術成效層面，造型藝術層面本人覺得也是有一定的使用價值。本尊龍婆噶龍佛歷2551本身像泰國佛牌，歸屬于老師傅僧人職業生涯后期的一款佛寶，以寶扇的樣子設計方案，反面為龍婆噶龍座姿手托魯士頭法相，反面為老師傅常見的銘文及其一部分泰國文字詳細介紹。泰國佛牌以廟銅做為原材料，規格歸屬于中模規格，包防潮機殼，成色完好無損，至今已有七年的歷史時間。本身像圣器盡管并不是龍婆噶龍更為旺財的圣器，可是針對泰國的當地的善信而言，得道高僧的本身才算是最非常值得恭請的泰國佛牌種類，因此 備受當地教徒的鐘愛。在升運成愿、助人緣人品做生意、事業順利、財源廣進、免災擋險、消災層面還可以給予信眾一定的適用。誠心強烈推薦。
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