大寶法王是元、明階段對(duì)西藏自治區(qū)藏傳佛教領(lǐng)導(dǎo)者的最大封禁。中統(tǒng)年間（1260），元世祖封八思巴為國(guó)師。至元六年（1269），升號(hào)為大寶法王。明永樂五年（1407），封哈立麻為大寶法王，領(lǐng)天地釋教，其全稱之為：萬(wàn)行具足十方最勝圓覺妙聰慧善普應(yīng)佑國(guó)演教如來佛祖大寶法王西天大善自得佛。明朝知名的三大法王之一。法名得銀協(xié)巴(de-bzhin-gshegs-pa)，《明史》稱其為哈立麻，即噶瑪巴。幼時(shí)時(shí)即被認(rèn)做黑帽優(yōu)化系第四世活佛瑞貝多杰的轉(zhuǎn)世靈童，被迎請(qǐng)至則拉崗遁入空門，為噶瑪巴黑帽優(yōu)化系第五世活佛。后從堪欽涅普瓦索南桑波和高手 堅(jiān)贊貝受沙彌戒，起法名為卻貝桑波。永樂元年(1403)，明成祖繼位沒多久，聞悉其道術(shù)甚高，遂遣司禮少監(jiān)侯顯前去迎請(qǐng)。四年(1406)，前去南京市，明成祖在大都城內(nèi)和靈谷寺修建了營(yíng)盤式住地，以便其一行定居。第二年初，到達(dá)南京市，遭受皇上、王后、太子、重臣及僧俗許多人的盛大游戲熱烈歡迎。南京期內(nèi)，將藏族廣泛青睞的蔡巴《甘珠爾》手抄本強(qiáng)烈推薦給明成祖，明成祖即命其出任永樂版《甘珠爾》刻本的總纂，刊梓印施。后噶瑪巴帶領(lǐng)眾僧依次在南京靈谷寺和山西五臺(tái)山設(shè)普渡大齋，為過世的明太祖明太祖朱元璋及王后“薦福”，因?yàn)椤岸嘤徐`瑞，帝大悅”故賞賜“如來佛祖”稱號(hào)，封其為“萬(wàn)行具足十方最勝圓覺妙聰慧善普應(yīng)佑國(guó)演教如來佛祖大寶法王西天丈善自得佛領(lǐng)天地釋教”，并賜印、誥、金銀彩幣、織金珠僧衣、黃金白銀容器、鞍馬等。非常頒賜金絲嵌邊的灰黑色法冠做為傳襲珍寶。自此，歷輩噶瑪巴黑帽優(yōu)化系活佛都被明代封為“大寶法王”，影響力高過大乘和大慈兩法王，變成那時(shí)候藏傳佛教英模人物中的最大封禁。
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