名字：龍婆坤佛歷2536三層法座崇迪佛牌背本身像
年代：佛歷2536
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相： 崇迪
材料：蜂花粉、香灰、廟土、經粉、知名碎
法決：使幸福美滿、招正財運、助工作順意、財源廣進、家中六合、免災擋險、消災
備注名稱：龍婆坤是泰國的近現代三大神僧之一，且為三圣中現階段唯一一位還健在的得道高僧，僧人職業生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數均為近現代佛家弟子中數一數二的。不但在泰國的當地，新加坡等地的善信也都很信賴得道高僧的法術，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心修建寺院，龍婆坤因而也制做了許多 為修建寺院而非常制做的泰國佛牌。老師傅更為廣告牌的圣器是他的本身像，很多年來神跡持續，在旺財與擋險兩大層面的神跡數最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數極其極大的一個階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設，除此之外還熱衷于地資金投入社會公益事項之中，直到近些年老師傅還數次為國家捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發展的有錢人許多 全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是驚擾全部泰國的社會發展，前往醫院門診探望老師傅的皇家及部隊名將也是數不勝數。
本尊龍婆坤佛歷2536三層法座崇迪佛牌，制做階段正處在龍婆坤老師傅的鼎盛期，這一階段老師傅親制的泰國佛牌許多 都被納入了權威性泰國佛牌比賽的比賽。就銷售市場友善信的用戶評價而言，這一階段龍婆坤的泰國佛牌也是集很靈度與性價比高與一身的。原文中這崇敬迪以蜂花粉、香灰、廟土、經粉、知名碎等原材料制做，細膩的觀查下能夠 顯著見到泰國佛牌的原材料是復合型原材料，這與許多 銷售市場上單一材料的高仿有非常大差別。泰國佛牌的規格歸屬于規范中模，反面是規范的三層法座崇迪法相，反面是龍婆坤的坐像，周邊則為泰國文字的詳細介紹。同階段制做的泰國佛牌也有好多個版本號的龍婆坤本身像，全部這期圣器均被入選了龍婆坤的泰國佛牌宣傳畫冊內。
崇迪為泰國的佛家的五古佛之一，由泰國的九大神僧中的阿贊多的教師開創并由阿贊多發揚。龍婆坤得道高僧作為健在活財神爺，盡管廣告牌圣器為本身像，但其制做的因此類型的泰國佛牌實際上都是被銷售市場認可，很靈度一樣能夠 信賴。本崇敬迪至今已有21年的歷史時間，是老師傅人體情況極好的狀況下親制的。在使幸福美滿、招正財運、助工作順意、財源廣進、家中六合、免災擋險、消災層面均能夠 協助配戴者獲得提高。誠心強烈推薦。
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