全球本來就并不是屬于你，因而你不需要拋下，要拋下的是一切的固執。萬物皆為己所用，但非我隸屬。
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甘珠仁波切的媽媽每日習慣性虔心誦念發愿祈禱文，祈禱可以往生西方國家極樂凈土。她是一個鋪平平常常的家庭婦女，幾乎也沒有做了獨自一人的閉關修行或難懂的修禪。禱告、品行和虔敬是她一向堅持不懈的修習方式。
臨死前，母女二人返回涅摩最波隆地區一個具扶持力的巖洞。她經常在那里見到阿彌陀佛的影象，但是她并不認識。“有一位鮮紅色發光的比丘每日來這里干什么？”她問孩子。甘珠仁波切僅僅會內心笑容。
一天，她對孩子說：“這位莊重的鮮紅色比丘一天比一天清楚，他一定是位本尊。”甘珠仁波切這時候才說：“媽媽，那就是高貴的阿彌陀佛，他是來答復您的祈禱，迎來您到西方國家極樂凈土去的，它是他的愿力。”
老太太聽后，潸然淚下。“他居然會垂顧我這樣的人！”就在那一瞬間，她領悟了。“如今阿彌陀佛已不是存于我心外！”她興高采烈宣說。“親愛的母親，他一直都在您的內心！”甘珠仁波切回應。
有一天，老太太在洞里床邊高聲叫道：“兒啊，兒啊，快看來！”甘珠仁波喇嘛飛步走入洞里，見到一位穿著白袍的瑜伽士威嚴地立在那里。他頭上發鬢綁著一小冊祈禱文，有一半長頭發則較為散亂地蒙在肩膀。
“歡迎你的來臨，能否跟我說您的姓名？”甘珠仁波切激情地說。
“我是依喜嘉措的徒弟梭依喜旺秋。”這名拜訪者回應道。
“您住在什么地方？”甘珠仁波切再度逼問。
“我定居在上邊佛凈士。”他一邊說一邊用手指了指對門的小山坡，“是我三個兒子和一個閨女。較大 的孩子為東藏老百姓服務項目，最少的哪個和蓮師在古銅色山。僅有二兒子陪我，閨女則轉世投胎涅摩為地神。”
“您修哪些法呢？”甘珠仁波切求教說。
“蓮花生大師和他的空行母依喜嘉措發送給我的十七部大圓滿密續。”
甘珠仁波切懇求他向自身教給這一口傳，并深深三頂禮。梭依喜旺秋就記憶力誦念十七部大圓滿密續，那對歡呼雀躍的母女則認真傾聽。
“我的二手書在上面，它能夠協助大家修習。”瑜伽士再度偏向那座高山，隨后便消失了。
甘珠仁波切攀上山上的巖層，發覺那邊有一個荒涼廢料的巖洞，這就是這位瑜伽士以前的居所。甘珠仁波切在洞中找到梭依喜旺秋寫在生宣紙上的無價之寶稿件，上邊記述著十七部大圓滿密續，梭依喜旺秋在十一新世紀之前以前獲得依喜嘉措的扶持。甘珠仁波切留到巖洞里直至他的母親與世長辭。媽媽最終的時刻平靜地棲于定中，她的臉部顯現出至樂的神採。這一切，如同她所感受的那般，心里幾乎也沒有與阿彌陀佛分離過。就是這樣，這一真實的修道人寧靜地離開這童話般的全球。
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