女護法神瑪左嘉摩，Magzor
Gyalmo，“忿怒儀軌以后”。她是吉祥天母的二十一種關鍵化身為之一，也是與西藏自治區最知名的納木措圣湖相關的護法神之一。大家一般把瑪左嘉摩通稱為“瑪左瑪”，Mag是戰事的含意，zor是一種忿怒儀軌，喻指瑪左嘉摩一般在密續儀軌作為“息”力。她與達賴活佛有很深的聯絡，一世達賴喇嘛以前將她作為自身的本人護法神，二世達賴喇嘛則把他的法座恰催寺建在她的湖水中下游。實際上，二世達賴喇嘛在成年人后仍一直堅持不懈每日誦持其真言一萬遍。他在16歲完成了初次閉關修行，在本次閉關修行中，他經歷了更改其一生的觀想感受和證悟。以后剛開始這一持念，并一直不斷到其圓寂之日，歷經近50年。
瑪左嘉摩呈忿怒相，左手舉起金剛杵，右手持嘎巴拉碗。金剛杵代表“息”，或忿怒儀軌，由于她能夠 應用這一佛教法器將全部造成戰事的緣故摧為余燼。嘎巴拉碗表明她是一個忿怒尊空行母，將勝義大樂做為自身的關鍵資糧。座下是一頭驢子，飛騰在血河以上，代表她能夠 維護修持者免遭日常生活的恐怖惡運和凄苦。穿著虎皮鸚鵡衣，代表有著賞賜無所畏懼精神實質的工作能力，身穿人皮披巾，代表她能夠 援助其被守護者。在唐卡美術繪畫中，唐卡底端經常出現她的倆位關鍵侍者。左側是一個深藍色空行母，赤身，面如金成，為她降住韁繩。右側是一個深紅色的空行母，面如雪獅，略遜一籌。前面一種代表著瑪左嘉摩與江河海洋中的一切微生物都是有關聯，后面一種則代表著她操縱陸上和大山的工作能力。兩者都以空行母的形相呈現，表明他們也都是有操縱室內空間的工作能力。
雖然瑪左嘉摩自身歸屬于出人世間的護法，可是因為與圣湖的關聯，她在來源于前佛家階段的薩滿傳統式的護法神中也具備獨特的影響力，尤其是這些與勝地相關的護法神。
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