姐妹護法，又稱之為犀甲護法，他歸屬于藏傳佛教護法神管理體系中的出人世間護法神，但其特點卻與人世間護法神類似，還充任戰將的崗位職責。大家覺得姐妹護法是在近現代才由人世間護法神晉升為出人世間護法神的。聽說，姐妹護法曾嘗試阻攔三世達賴索南嘉措在明萬歷五年（1577年）的蒙古族之旅，由此能夠 判斷，此神的欽佩在西藏自治區時興起來，當在十六世紀末期。這則傳說故事還暗示著姐妹護法曾是蒙古族的神明，后被索南嘉措收伏為佛家護法神。姐妹護法被稱作犀甲護法或皮盔甲護法的客觀事實也說明此神的異族來源于。
姐妹護法有自身的譜系，他的爸爸是主怪桑吉迪麗熱巴巾，媽媽是女王森姆查吉迪麗熱巴巾，姐妹護法定居的地區是銅山中間的血海穴。那邊諸多的人尸猴狗尸鋪在地面上，人血猴狗血的洶涌澎湃融成了一個湖水。血海穴的周邊圍繞著鐵山，中間山的巔峰有一座紫褐色的犀皮城堡，含有瑪瑙石女墻和骷髏頭廊檐。
唐卡藝術中，姐妹護法踩在人尸猴狗尸以上。身色鮮紅色，好似紅瑪瑙的色調。四肢短粗，嘴大張，在嘴巴出現寒濕的血泡。他的嘴巴向后翻卷，齜露著銅尖牙，眼眉揉面毛現代都市黃鮮紅色。三只眼睛怒視著佛教之敵。他的左手揮動著寶刀偏向天上，砍斷仇人無比障魔的根基；右手將對手鮮紅色的心血管遞向嘴上，另外持一副弓弩。在他的左臂膀上搭了一條珊瑚叢袋子和一支矛，上邊縛有飄舞的黑紅色絲旗。姐妹護法穿著銅盔甲，紅絲衣，也有深褐色公羊皮革做成的披風，戴著紅銅帽子，帽子上系有環形發飾，佩50顆剛割掉的人頭數連接成的卡羅拉。腳穿紅皮長筒靴，全部人體由鮮紅色火苗緊緊圍繞。
姐妹護法的左側伴神是他的親姐姐和明妃頓瑪瑪，即紅面女。明妃生有羅剎女的外貌，一身黑藍色好似黑云，多皺的臉孔是鮮紅色的，上邊有火苗點燃，眼眉擰起，嘴大張，嘴巴向后翻卷，齜露著銳利的大海螺牙。她左手持一把銅劍，偏向佛教之敵；右手將金剛橛刺向生魔障。頓瑪瑪胸部坦露，飾有骷髏頭顱骨，騎著一頭食人族黑熊或是一頭爪踩臥小伙的母獅。
姐妹護法的右側伴神是紅身主索達瑪保。她穿著盔甲，戴頭盔，左手持紅矛，右手揮動紅贊繩套，騎著一頭狼。守候姐妹護法的也有舞劍八屠戶和二十一屠戶，都以左手持劍為特點。除此之外，也有別的諸多的神明，如野牦牛、紅小羊、紅道奇公羊、虎、豹、熊等。西藏地區時興一種傳說故事，喜鵲有時候也做為姐妹護法的座騎。聽見喜鵲的鳴叫聲一般被當作是十分壞的惡兆。僅有對這些把姐妹護法譽為非常護體神的人來講，喜鵲的鳴叫聲聽說才算是吉兆。
隨機文章：