名字：瓦那礦春佛歷2553-2557龍婆銀財佛紀(jì)念版套服全泰限定199套財佛套
年代：佛歷2553-2557
寺院：Wat Ta Loung、Wat Bang Klan、Wat Na Korn
Chum
扶持老師傅：三所寺院諸多得道高僧協(xié)同扶持
法相：財佛
材料：多種多樣貴重金屬、多種多樣歷史悠久符片、多種多樣歷史悠久古錢幣、多種多樣晶石邊料、多種多樣獨(dú)特經(jīng)粉、多種多樣知名邊料
法決：旺財法決提升、助多方正偏偏財運(yùn)、助財源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、助市場銷售類事業(yè)順利、保幸福美滿、錦衣玉食、絕不欠帳
備注名稱：財佛是以泰國傳奇九大神僧龍婆銀法相為基本的一種以旺財法決主導(dǎo)的圣物種類，龍婆銀由于其親制扶持過的佛歷2460本身像系列產(chǎn)品泰國佛牌在近現(xiàn)代泰國佛牌有史以來的危害，其親制的佛寶也被許多 泰國佛牌鑒賞家們獲評全泰第一招財圣物，龍婆銀也擁有“財佛”的美名。在龍婆銀得道高僧圓寂之后瓦班近本廟以及它寺院以便留念這名泰國歷史上知名的神僧曾一度制做以其法相主導(dǎo)的泰國佛牌圣物，由于持續(xù)了得道高僧的超強(qiáng)力旺財法決，因此之后許多 龍婆銀的弟子或徒弟作出的財佛一樣也遭受了銷售市場的五星好評，這也讓財佛這一法相的圣物在泰國的，乃至全部東南亞地區(qū)都獲得了發(fā)揚(yáng)，變成了一種商人、炒股票者、期貨交易投資人、及業(yè)務(wù)員極其鐘愛的佛牌種類。
在佛歷2553年，Wat Ta
Loung等多家寺院及得道高僧取出了許多 收藏的圣料提前準(zhǔn)備做一期非常版本號的龍婆銀財佛套服。這期泰國佛牌的原材料包含了多種多樣貴重金屬、多種多樣歷史悠久符片、多種多樣歷史悠久古錢幣、多種多樣晶石邊料、多種多樣獨(dú)特經(jīng)粉、及其多種多樣歷史悠久金屬材料牌碎。一套圣物中包括了一尊成功佛、龍婆銀本身、財佛的泰國佛牌樹敬奉，一塊龍婆銀得道高僧法相的招財符布，及其一套七尊的龍婆銀本身及財佛佛牌，套服中還贈予了三場水陸法會中得道高僧扶持全過程中應(yīng)用的經(jīng)線。結(jié)轉(zhuǎn)出來便是一個包括了一尊敬奉、一塊符布、七尊泰國佛牌的大中型套服，由于用材稀缺且寶貴，再加水陸法會盛大游戲，全泰一共的制做總數(shù)僅有199套，歸屬于制做總數(shù)極其稀缺的個人收藏級別圣物種類。文中詳細(xì)介紹的就是這套財佛套服中的那七尊一套的龍婆銀財佛組成。
在圣物制做結(jié)束之后，最先在佛歷2553的10月17日至18日由Wat Ta
Loung寺廟開展了第一次扶持，扶持結(jié)束后一直儲放在寺院內(nèi)供佛家弟子長期性念經(jīng)；來到佛歷2556年的12月14日，這期佛寶再經(jīng)過龍婆銀得道高僧的本廟Wat
Bang Klan寺廟開展第二次扶持；最終在佛歷255七年的一月一日，由Wat Na Korn
Chum寺廟的諸多得道高僧開展最終的扶持工作中，這才公布擴(kuò)大開放恭請，由于總數(shù)比較有限，因此能夠請的總數(shù)十分的少，且恭請時的總數(shù)遭受了嚴(yán)苛的操縱，這也是以便防止牌商獨(dú)覽的局勢寺院采用的對策。三場秘笈會中每輪水陸法會基礎(chǔ)全是優(yōu)秀教師匯集，每一次都是有數(shù)十位的得道高僧為本期佛寶開展完滿扶持，除開水陸法會的扶持日數(shù)外，儲存圣物時也是有佛家弟子為其連續(xù)誦經(jīng)，直至出寺恭請那一天才行，總的念經(jīng)時間超出三年之久。
敬奉或配戴龍婆銀財佛教相圣物的實(shí)際效果關(guān)鍵反映在旺財法決提升層面，可使配戴者或敬奉者提高多方正偏偏財運(yùn)、助財源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、助市場銷售類事業(yè)順利、保幸福美滿、錦衣玉食、絕不欠帳，許多 他人借錢不還的人戴了之后還能夠盡早接到借款。一期包括了多種多樣寶貴圣料，健在多名得道高僧協(xié)同扶持，擁有不斷三年之上連續(xù)扶持時間的龍婆銀財佛圣物是近現(xiàn)代不常見的，之后當(dāng)然也不會出現(xiàn)過多，眾多要素也會讓本期佛寶更為很靈，且更具有升值空間。誠心強(qiáng)烈推薦。
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