文殊大圓滿基道果無別發愿文—覺空金鋼自相
全知麥彭仁波切 造
索達吉堪布 譯
效借迪伊得夏這吉杰
十方四時善逝佛子俱
耶希格杰尼美策強瓦
聰慧之身無二圣尊相
蔣華云呢年巴涅杰昂
文殊道童公平自性中
夏美敦拉楞基哲杰結
祈福當然造就無作義
多咪袞波華丹喇嘛拉
原本怙主具德上師父
年涅秋格達沃木給基
以見法身等性之敬心
敦杰恭波辛拉釀拉撲
義傳密意扶持入吾心
迪麗熱巴匝杰旺欽托巴效
愿得覺性力之大灌頂
耶內內穴作威哲巴當
原本住故不依勤作修
旺布恰巴所拉么度匠
亦不觀待基石區別等
拉威耶瑪其巴森杰桑
自心簡單難信之密秘
喇咪曼錒多基通杰結
愿之上師竅訣力見之
駐向夏巴根多倫瑪得
戲論觀查妄加分別心
匝樣哲巴讓涅錒沃杰
追尋修習自身徒勞無功因
么向貢巴穴樣強沃熱
緣法修習耽誤如樊籠
惹誒駐巴囊內竅巴效
若能凈除戲論痛楚根
三交抓拉通瓦剛美匠
杜絕言思雖無見何法
瑪通拉瑪杰瓦剛揚美
亦無末見剩余閑暇法
讓森括塔竅巴RA木敦
自心最深處確信甚深義
存巴嘎沃得涅多巴效
愿證無法詮示之真像
駐根嘎內達穴喲塔邦
戲論本凈之故離有邊
熱當楞基哲貝美塔抓
覺相開創之故離無垠
尼色交匠多貝借策贊
雖然二者各自取式許
耶美交抓年波敦通效
愿見無分離說公平義
德納澤木達億瓦結銀德
在此宛如以指標值示月
當波耶曉策給存虛匠
始初雖以言思作詮示
秋涅讓瓦耶曉耶利迪
自然法性超離言思境
交給讓拉欄得通瓦效
愿見自身本住自性義
德拉薩瓦夏瓦瑪通樣
在此看不到所舍之諸法
壓著哲巴夏瓦瑪么貝
亦無創建所修之法故
嘎哲作威瑪拉秋涅昂
杜絕破立勤做法性中
楞基內波敦拉借巴效
若能趣入當然安住義
希雪耶當卓巴學波藍
假立孰知本基能車行道
托夏追威秋景搭巴揚
及其個人所得果位之諸法
讓銀西拉子南葵果干札
自性界如虛空分次第
夏美敦拉楞基內巴效
若能安住無作開創義
徹威卓搭瑪達括沃秋
迷離假立不干凈循環法
得類洛巴達波囊瓦揚
與彼反過來清靜之呈現
度外套搭配巴南巴駐波秋
觀待假立均為戲論法
駐美西拉子么內通杰結
愿見無戲本身不了義
洛抓秋涅西杰猶策拉
離意法性原本之住相
達當貢艾爾津多貝哲
見做成垢各自為遮障
塔瑪西色孫拉達貢抓
到底天性實相離見修
納咪敦拉瓦基內杰結
若能安住當然真正義
剛拉么巴夏瓦達沃德
一切所緣即是見祛毒
剛耶作威仁巴貢波俊
一切勤作即是修行過
剛拉浪多夏瓦效波創
一切選擇個人行為之險隘
惹厄根抓秋涅通瓦效
若能現見離苦之法性
駐波熱德瑪策熱波當
未進戲論樊籠覺性相
洛抓溫森通拉耶曉杰
杜絕各自現量見彼性
壓貝跨拉德巴門多瓦
伺意猶將虛空打肉疙瘩
讓壓納咪敦拉葵杰結
若能順通自住真正義
得才讓熱云呢翁巴給
那時主動道童瓶佛身
欽恰讓奧薩瓦蔣波樣
智分自光顯著妙吉祥
希RA讓雄準咪囊瓦義
愿為當然聰慧之燈光效果
哲波門米爾波炯杰結
催毀一切極深黑喑障
瑪舊迪瑪虛波秋涅拉
不改法性原本無為法
舊咪藍基薩德哲美貝
無有再次更新改造修習道
杰類瑪雄塔特追威敦
由不得因生到底之果位
讓拉耶內內巴通瓦效
若能現見本來源于住義
耶曉策格本巴徹沃藍
伺察意句糠秕迷離道
結達交匠多波札瓦得
怎樣宣說離不了各自網
龍類瑪雄交給熱夏沃
由不得教生自身所證義
曼錒RA摩釀拉貢巴效
若能以心持念深竅訣
榮怎森呢噢臥涅基徹
能取取于其性即迷離
剛達么巴得銀涅德門
怎樣執著并不是真像性
森類瑪雄讓雄耶希格
由不得心存當然聰慧身
誒巴敦杰桑吉哲巴效
若能造就了義正等覺
熱東熱波央色秋壇加
覺空覺性界中圓諸法
年巴涅杰特雷NIA結拉
皆成唯一明點平等性
括迪熱多耶波昂策德
息滅一切輪涅之希懼
么內秋給丹哲仁巴效
愿得不了法身到底果
德達利當耶德囊瓦揚
今此所現一切身與境
RA熱銀德多波旺給囊
皆如頭發分別心所現
么多耶希欽布讓當基
是以無念盛福自看中
秋RA多咪央色卡杰結
若能現前法盡原本界
得才跨當初波耶希格
爾時等同于虛空聰慧身
效迪么塔哲德卓根杰
饒益十方三時無垠眾
潘迪敦根效沃耶銀諾
普降一切所有如意寶
哲抓追威塔特托巴效
愿得到底離障勝果位
此愿文乃為共稱之為喀麥隆扎革勒金剛亥母之化身為——致尊護樂聰慧自得母，于火狗年三月十二日，供奉吉祥如意哈達、珠寶首飾嚴飾之白水晶佛珠等圣物并且做好勸請，而為姻緣，麥彭文殊開心或名光輝金鋼者，心里猛然呈現此大圓滿不共自宗之專業術語，并于當天完滿所造。為此善業，愿諸一切眾生，得到 原本怙主文殊道童之果位。
僅聞亦定得擺脫
金剛持贊殊勝道
邏輯思維其理何必說
法性諦力速擺脫
有勤因乘難調時
續云普賢教出生
圣言所贊精藏教
愿彼周邊諸人世間
芒嘎朗
譯于喇榮五明佛學院
丁丑年七月四日（陽歷一九九七年9月3日）
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