嘉木樣活佛，嘉木樣協巴（藏文：འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་，威利：’jam dbyangs bzhad
pa，THL：Jamyang
Zhépa），通稱嘉木樣，駐錫拉卜楞寺，清朝時期獲封呼圖克圖，稱嘉木樣呼圖克圖；明國襲用清代頭銜，續封呼圖克圖；中華共和國階段稱嘉木樣活佛。藏傳佛教格魯派拉卜楞寺較大的活佛系統軟件，嘉木樣協巴為文殊菩薩的化身為，自1720年剛開始承傳，迄今共六世。
一世嘉木樣·華秀·阿旺宗哲于1648年出世在甘肅省夏河，1660年遁入空門為僧，1668年赴拉薩市學習培訓佛教，據悉曾得到 文殊菩薩佛象的笑容提示，故得名“嘉木樣協巴多杰”（意為敏敏 笑金鋼），入哲蚌寺果芒經院。1700年，阿旺宗哲擔任哲蚌寺堪布。1708年，阿旺宗哲應蒙古族和碩特部河南省蒙旗親王察罕丹津之請，返回家鄉傳教士，第二年在夏河剛開始籌備拉卜楞寺，1716年拉卜楞寺峻工。1720年阿旺宗哲被清代康熙皇帝封為“護法高僧班智達額爾德尼諾門汗”，頒賜金敕金印。1721年，阿旺宗哲圓寂，其弟子、拉卜楞寺接任法臺一世賽倉·阿旺扎西活佛公布依據遺書，嘉木樣已不轉世投胎，因而未進行轉世靈童的探尋。但這一決策遭受以一世德哇倉·羅藏頓珠活佛為意味著的拉卜楞寺很多眾僧的抵制，驅使阿旺扎西更改初心，公布嘉木樣轉世投胎，并評定那時候河南省蒙旗親王丹津旺舒克之孫嘎登三珠卜為轉世靈童。但是，阿旺扎西的評定無法獲得認可，絕大多數眾僧覺得轉世靈童應該是羅藏頓珠探尋到的郭喇。彼此陷入僵局，造成嘉木樣之職長期性缺口。1738年，阿旺扎西圓寂，羅藏頓珠稱帝，直接評定郭喇為轉世靈童，并于174三年迎至拉卜楞寺坐床。
歷世嘉木樣活佛:
世數
生年
坐床年代
卒年
漢語名字
藏文名字
第一世
1648年
——
1721年
華秀·俄昂宗哲
དབལ་ཤུལ་ངག་དབང་བརྩོན་འགྲུས་
第二世
1728年
？
1791年
嘉木樣·久美旺波
དཀོན་མཆོག་འཇིགས་མེད་དབང་པོ་
第三世
1792年
？
1855年
嘉木樣·羅桑圖旦久美嘉措
བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ་
第四世
1856年
？
1916年
嘉木樣·格桑圖旦旺秀
སྐལ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་དབང་ཕྱུག་
第五世
1916年
？
1947年
嘉木樣·丹貝堅贊
བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་
第六世
1948年
1952年
健在
嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪
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