四川阿壩洲紅原縣的美瓦寺，曾有三個大圓滿密法的大造就者，她們是無垢光尊者的化身為索倫貢布、智悲光尊者的化身為洛若丹增、虹身造就者才旺仁真堪布。
1968年藏歷1月7日，丹增嘉措活佛，生在紅原縣四地村。爸爸鄧徳爾（降妖），媽媽那母嘎（極善，索倫貢布表侄女）。丹增活佛在住胎環節，美瓦寺的大造就者秋丹喇嘛依照索倫貢布活佛上輩子的授記，評定其為索倫貢布活佛的轉世靈童。另外大造就者丁貢欣則仁波切，薩迦派掌教薩迦達青仁波切等也評定丹增活佛為轉世靈童。
活佛自小性情善解人意、聰慧非凡，七歲起學習培訓藏文讀寫能力、語法、文學理論、因明和藏族歷史等專業知識。十六歲時依止具殊勝扶持之大造就者生確堪布和別的好多個喇嘛從師，十七歲宣布剃度出家。80年代，活佛十九歲，朝拜五臺山時，碰巧碰到了法王如意寶晉美彭措勇列吉祥如意賢。那時候，法王正領著一萬多徒弟朝拜五臺。法王告訴他：“你一定要到五明佛學院來”。為使丹增活佛今后能和法王長期性在一起弘法利生，法王專業寫了一篇教言，禱告文殊菩薩的扶持。
依止起緣，為普渡大量有緣分一切眾生，丹增活佛放棄了在美瓦寺坐床（當主持人）的日常生活，追隨法王趕到了勝地喇榮五明佛學院，習修顯密經論，開始了大圓滿教學聞思修的過程。活佛具足甚深的聰慧和修習，以眾多講、辯、著獲認堪布，依次著有許多佛法基礎理論著作和詩文、短文，早已翻譯漢語的就會有《藏傳佛教放生文·動物歡喜園》、《探索夢的奧秘》、《如何面對痛苦》等書。活佛在學校授課因明和大圓滿竅決，提法時，言語幽美而適當，從入門到精通，淺顯易懂，法王如意寶稱他是雪原“語自得”。任五明佛學院副院長，護持凈戒，弘法利生。
活佛一直教誡徒弟們不可以退失對上師的自信心，要真誠禱告法王，求取扶持。活佛十分注重持念慈悲心、菩提心和對上師的自信心，那樣才可以證悟大圓滿。活佛乘愿再來，跟他觸碰過的人，不會太難從他的身上發現不同尋常之處：從他的言談舉止中當然流露安祥、溫和、自得，分毫沒有捆梆凡夫內心的苦惱習慣之蹤跡；感受到他的親近和莊重，既是這般和藹可親，也是那麼望塵莫及。“高山仰止，景行行止。雖不可以至，凡心所向。”他那遠大的胸襟、自得擺脫的心地光明、大慈大悲的微笑、認真細致的行持、謙恭的心態，讓人終身難忘：人世間竟有這般的人格特質！一些徒弟們說：“活佛具有扶持力，要是看到活佛，一切苦惱便會化為烏有”
盡管有很多徒弟想掌握活佛的歷經，請他囗述自身非凡的傳略，可是難以聽見活佛自我介紹，他常說自身年青，沒什么修習和福報。
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