名字：龍婆基佛歷2556四面神配十二生肖版法鐲
年代：佛歷2556
寺院：WAT SI LAM YOUNG
扶持老師傅：龍婆基
法相：法鐲
材料：阿白加鋁合金
法決：助人緣人品財(cái)氣、事業(yè)順利、保身體健康、免災(zāi)排憂解難、助十二生肖全部配戴者升運(yùn)成愿
備注名稱：龍婆基是泰國東北部素林府內(nèi)的一位得道高僧，老師傅僧人職業(yè)生涯親制佛牌種類及總數(shù)均歸屬于豐富多彩種類，樸實(shí)較大 的喜好便是協(xié)助善信祁福作法式，是一位十分受菲律賓本地及菲律賓之外銷售市場善信熱烈歡迎的一位得道高僧。自身老師傅的泰國佛牌就具體的市場行情而言絕大部分全是十分樸實(shí)的，除非是是敬奉假紫，不然近些年的泰國佛牌基礎(chǔ)全是在1000元之內(nèi)的，做為泰國佛牌的初學(xué)者而言算作非常值得考慮到的一個(gè)范疇，沒有很大的門坎，由于制做總數(shù)大，因此也比較非常容易找尋。龍婆基老師傅自身也是位擁有 多年修習(xí)歷史時(shí)間的老師傅，害怕說成健在得道高僧前幾個(gè)，但在素林府也基本上是人盡皆知的。要令人夸贊的一點(diǎn)是龍婆基總會(huì)把北傳佛家的佛象融進(jìn)到南傳菲律賓佛家的假紫中去，那樣也加速了北傳與南傳佛家的相互理解相融融。
本尊龍婆基佛歷2556四面神配十二生肖版法鐲，盡管算作龍婆基的新年代假紫，但仍然具備非常大的個(gè)人收藏配戴使用價(jià)值。最先法鐲的藝術(shù)美十足，四面神是高浮雕的方式主要表現(xiàn)，層次感強(qiáng)，十二生肖的小動(dòng)物品牌形象分上下兩側(cè)均值分離，依照“子鼠丑牛寅虎牟兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬”的次序一邊六個(gè)，且均為浮雕圖案方式，十分的栩栩如生。材料內(nèi)以阿白加鋁合金主導(dǎo)，內(nèi)徑較大 處為6.5cm上下的總寬，女性能夠 依據(jù)自身的手腕子總寬一切隨緣選擇。能夠 協(xié)助配戴者人緣人品財(cái)氣、事業(yè)順利、保身體健康、免災(zāi)排憂解難、助十二生肖全部配戴者升運(yùn)成愿。十二生肖大量地表述了對任何人都是有庇護(hù)維護(hù)的含意，具體的配戴視覺沖擊十分令人欽佩。誠心強(qiáng)烈推薦。
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