財(cái)佛(Luang Phor
Ngen)，是以龍婆銀得道高僧法相為基本發(fā)展趨勢(shì)起來的一種泰國佛牌假紫，乃菲律賓佛家極其知名的旺財(cái)種類泰國佛牌。佛歷2460年九大神僧龍婆銀唯一一次親制的財(cái)佛如今仍被泰國佛牌藏友稱之為全泰第一財(cái)佛假紫，且為近現(xiàn)代三大旺財(cái)假紫之一，也由于這期知名的財(cái)佛，讓這一類型足以持續(xù)。這期泰國佛牌理論上的存在總數(shù)僅為5000尊罷了，事實(shí)上佛歷2515全泰第二財(cái)佛應(yīng)用了一些，佛歷2480階段由于戰(zhàn)事毫無疑問也外流了許多，具體存在量比有3000尊就已不容易。在龍婆銀圓寂之后，瓦班近做為龍婆銀本廟，以便留念這名杰出的神僧，會(huì)常常督制其法相的財(cái)佛佛牌，供眾多善信恭請(qǐng)。
財(cái)佛自佛歷2460年剛開始，至今已有（佛歷2560年）恰好是一百年的歷史時(shí)間。材料的挑選上大部分全是金屬材料，如紅銅、紫銅、九寶銅、阿白加等，有的財(cái)佛還會(huì)繼續(xù)添加一些古時(shí)候的古錢幣，及其鐵礦石粉、晶石粉，這種全是以便提高泰國佛牌的很靈而非常加上的。而財(cái)佛的模版，大部分小立尊多是較貴的配戴種類，也有環(huán)形模和橢圓型模，在其中較為經(jīng)典的鐵鍬模也十分受人鐘愛，樣子便是依據(jù)農(nóng)戶應(yīng)用的鐵鍬樣子來裝飾成形的，挺大鐵鍬模與細(xì)鐵鍬（小鋤頭）模財(cái)佛等款式。在佛歷2515瓦蘇泰協(xié)同瓦班近督造了全泰第二財(cái)佛以后，這一類型時(shí)有督造，外觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方案緣故不可以擺脫基本，因此發(fā)展趨勢(shì)轉(zhuǎn)變并不大。
財(cái)佛，說白了便是旺財(cái)層面不錯(cuò)的泰國佛牌種類，多功能性較強(qiáng)，有非常好的偏關(guān)鍵，能夠 協(xié)助配戴者招多方的財(cái)氣，包含了偏財(cái)、正財(cái)、偏財(cái)?shù)炔灰粯拥呢?cái)氣。但其他層面的主要表現(xiàn)比較一般，因此一般提議配搭護(hù)體擋險(xiǎn)種類一起配戴。合適自身做買賣、自主創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié)、有正財(cái)機(jī)遇、有第二職業(yè)運(yùn)營的盆友，如果有債務(wù)在身，財(cái)佛還能夠幫你清債還錢。與此外一種旺財(cái)潛心的善迦財(cái)對(duì)比，財(cái)佛的流源管理體系較為有局限，基礎(chǔ)全是瓦班近有關(guān)法脈管理體系的寺院在督造扶持，時(shí)有外寺來幫助扶持，而善迦財(cái)則是除開本廟之外，許多得道高僧都是有督造，例如菲律賓佛家近現(xiàn)代三大神僧中的龍婆培、龍婆坤、龍婆本等優(yōu)秀教師就常常督造善迦財(cái)。但是那樣仍然無法阻攔財(cái)佛在菲律賓的火爆水平，每每新督造的財(cái)佛公布認(rèn)識(shí)都是獲得藏友們的瘋搶，同樣扶持級(jí)別、制做總數(shù)、同樣原材料的狀況下，財(cái)佛是略貴于其他大多數(shù)佛牌種類的。
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