名字：瓦對戰化佛歷2547象神金身敬奉全泰限定399尊
年代：佛歷2547
寺院：瓦廣西巴馬哈塔、瓦對戰化
扶持老師傅：大中型水陸法會、多名得道高僧協同扶持
法相：多手象神
材料：廟銅、多種多樣歷史悠久符片、寺院以前督制的泰國佛牌、金漆、泰國佛牌邊料粉、寶砂礫石
法決：升運、提升富源、功成利就、專業知識、聰慧、驅邪、擋煞、免災
備注名稱：象神歸屬于伊斯蘭教的假紫種類，在菲律賓的寺院與佛教文化里，由于與伊斯蘭教好長時間以前就擁有溝通交流，且相互之間中間的文化融合較為和睦，因而很多的伊斯蘭教法相的假紫很初期就早已在菲律賓的寺院中經常督制了。近些年以瓦實曼象神殿、瓦廣西巴馬哈塔、瓦對戰化等寺院出的象神在諸多善信中用戶評價極好，在其中后邊的兩家寺院多是以秘笈會的方式來督制的，通常會出現多名得道高僧協同扶持，因而也遭受銷售市場大量地關心。
本尊象神的來歷比較殊勝，它是由瓦廣西巴馬哈塔、瓦對戰化這兩家知名象神督制寺院依次扶持的一期假紫。實際的時間是在佛歷254七年的5月17日，在Wat Phra Mahathat
Nakhon Sri Thammarat舉辦了第一次的扶持水陸法會，隨后又在佛歷254七年的7月6日，在泰國曼谷的Wat KaewJamfa寺院舉辦了此外一次水陸法會，一共為當期象神金身扶持的老師傅有幾十位之多。材料以廟銅、多種多樣歷史悠久符片、寺院以前督制的泰國佛牌、金漆、泰國佛牌邊料粉、寶砂礫石做為原材料，全泰僅督制了399尊，是當期比較寶貴的一個版本號，且規格很大，有55公分上下，算作能夠出入口的假紫中較為大的了，假如再大一些菲律賓的中國海關便會嚴禁對外開放出入口了。
象神分成象頭神、兩手象神、多手象神，每個象神的法決是不一樣的，本尊歸屬于四手象神、也就是多手象神的一種。法決上除開原有的助聰慧與專業知識外，依據象神手上的佛教法器還主要表現了其升運、提升富源、功成利就、驅邪、擋煞、免災的法決。在其中象神手上的破裂河馬牙便是代表著象神為大家遭到的痛楚與災禍，喻意能為敬奉者擋災、緊急避險、消難。做為敬奉型假紫安裝在家里能夠安宅，安裝在店內或是公司辦公室內能夠助事事順心，提升各個方面事兒的運程。就藝術價值而言，本期的象神就是我本人很多年來見過的象神中歸屬于前三位精致的象神之一，視覺沖擊肯定是貼近極致的，也就是我本人第一眼看到就告知自身一定要請回家的種類。誠心強烈推薦。
隨機文章：