龍昂首是幾月幾日
龍昂首是陰歷二月二日。
龍昂首（陰歷二月二日），又稱春耕節、耕耘節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統節日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲二月卯月（斗指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍昂首”。
龍昂首日在二月卯月初，“卯”五行屬木，卦象為“震”；九二在臨卦互震里，標明龍離開了埋伏的狀況，已呈現于地表上，鋒芒畢露，乃生發之象。
在農耕文明中，“龍昂首”標明著陽氣生發，雨水增多，萬物活力盎然，春耕由此開端。自古以來人們亦將龍昂首日作為一個請求風調雨順、驅邪攘災、納祥轉運的日子。
龍是神話里日子于大海中的神異生物，司掌行云布雨，常用來標志祥瑞。自古以來，人們在二月“龍昂首”這天敬龍道賀，以祈龍消災賜福、風調雨順、五谷豐登。陰歷“二月二”，既是“龍昂首節”，又是土地神誕辰“社日節”。
由于節期堆疊，南邊部分區域“二月二”既有龍昂首節風俗又有祭社風俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等區域，“二月二”（古時為立春后第五個戊日）多以祭社（土地神）為主，祭龍多在“龍飛天”的端陽。
龍昂首是什么意思
龍昂首是中國民間傳統節日。
中國民間傳統節日，龍昂首(陰歷二月二日)，又稱春耕節、耕耘節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統節日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲二月卯月（斗指正東)之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱”龍昂首”。
龍昂首日在二月卯月初，“卯”五行屬木，卦象為“震”;九二在臨卦互震里，標明龍離開了埋伏的狀況，已呈現于地表上，鋒芒畢露，為生發之大象。在農耕文明中，“龍昂首”標明著陽氣生發，雨水增多，萬物活力盎然，春耕由此開端。自古以來人們亦將龍昂首日作為一個請求風調雨順、驅邪攘災、納祥轉運的日子。
龍昂首節日風俗：
1、龍昂首節祭龍。
在曩昔，龍昂首節是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，請求龍神興云化雨，保佑一年五谷豐登。不過，在許多區域，特別是南邊。，人們也把二月初二作為“土地公生日”。舉辦社祭，祭祀土地神。
2、龍昂首節撒灰。
這一節俗，由來已久，直到今日，許多村莊區域依然盛行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具體做法，各地不同，大致為：將灰撒在門前，謂之”攔門辟災”；將灰撒在墻角，意在“辟除百蟲”；將灰撒在院中，作大小不等的圓圈，并標志性地放置一些五谷雜糧，稱做“圍倉”或“打灰囤”，以祝熟年。
龍昂首是什么意思？
陰歷二月二日。古中和節。傳說此日安息了一冬的龍抬起頭來。
月初二日，俗稱青龍節。
青龍節的根由，與二十四節氣中的“驚蟄”有關。驚蟄往后，大地復蘇，陽氣上升。山西民諺就有“二月二，龍昂首”的說法。
陰歷二月初二，民間稱這一天“龍昂首”，標志著春回大地，萬物復蘇。
陰歷二月初二，我國民間有“二月二，龍昂首”的諺語，標明春季降臨，萬物復蘇，蟄龍開端活動，預示一年的耕耘活動行將開端。
在北方，二月二又名龍昂首日，亦稱春龍節。在南邊叫郊游節，古稱挑菜節。大約從唐朝開端，中國人就有過“二月二”的風俗。據材料記載，這句話的來歷與古代天文學對星斗運轉的知道和農業節氣有關。
“二月二，龍昂首”還有古代天文學方面的解說，專家說中國古代用二十八宿來標明日月星斗在天空的方位和判別時節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完好的龍形星座，其間角宿恰似龍的角。每到二月春風今后，傍晚時“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上呈現，故稱“龍昂首”。
天上“龍昂首”的一同，春天也慢慢來到了人世，雨水也會多起來。此刻節，大地返青，春耕從南到北連續開端。民諺“二月二，龍昂首;大倉滿，小倉流”，寄予了人們祈龍賜福、保佑風調雨順、五谷豐登的激烈期望。因此，二月二又被稱為“春耕節”、“耕耘節”、“春龍節”，是漢族民間傳統節日。
什么是龍昂首
龍昂首是民間的一個節日，可是許多人都不太理解這個節日，下面咱們就來介紹一下龍昂首這個節日吧。
什么是龍昂首
“二月二，龍昂首”，二月二在中國民間是十分重要的節日。陰歷二月初二，龍昂首節，又被稱為“龍頭節”、“春龍節”、“青龍節”，由此可看出跟“龍”有著深入根由。
二月初二龍昂首的構成，也與天然地理環境有關。二月初二龍昂首節，首要盛行于北方區域(南邊水多，土地少，這天多盛行祭祀土地社神)。由于北方區域終年干旱少雨，地表水資源缺少，而賴以生存的農業生產又離不開水，病蟲害的侵襲也是莊稼的一大患，因此，人們求雨和消滅蟲患的心思便折射到日常崇奉傍邊，二月初二的龍昂首節對人們而言也就顯得分外重要：依托對龍的崇拜驅兇納吉，寄予人們對夸姣日子的神往——龍神賜福人世，人畜安全，五谷豐登。 龍昂首那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好，洗去一身的倒霉。
龍是什么?
是我國古代祖先的圖騰。陰歷二月初二前后是驚蟄，聽說這時通過蟄伏的龍，到了驚蟄這一天，被隆隆的雷聲喚醒，所以有二月二龍昂首的說法。龍昂首征兆著一個春意萌生的春天的全新開端。
傳說中的’龍是咱們祖先在蛇、蚯蚓等的基礎上幻想出來的，因此民間又將蛇叫“小龍”。二月二前后，蛇、蚯蚓等完畢蟄伏、開端活動。民間以為，龍是皇帝的標志，是祥瑞之物，更是風雨的操縱，而“二月二”則是龍欲升天開端活動的日子，故曰“二月二，龍昂首”。
關于“龍昂首”的來歷，在中國北方撒播著一個故事：相傳武則天當上皇帝時惹怒了玉帝，玉帝就傳諭四海龍王三年內不得向人世降雨。可掌管銀河的龍王看著人世因干旱而遭受的不忍目睹的現象，于心不忍，就違反諭旨為人世降了一次甘雨。后被玉帝打落世間，壓在大山下受罪，并稱“除非金豆開花，才干重返天庭”。后來，人們發現炒的玉米粒爆開花，不便是“金豆開花”嗎?玉帝無法，便將龍王召回天庭，持續行云布雨，謀福人世。人們為了留念龍王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花，一朝一夕構成風俗，俗稱“昂首節”、“春龍節”、“青龍節”。
至于龍昂首作為春天的一個重要節日，跟四瑞獸的傳說也有著深入的根由。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南邊朱雀、北方玄武，本為中國古代星宿崇拜之四靈，經道教演化為四方護衛神。
四瑞獸不只代表四個方位，又別離代表四時，即青龍標志春天，萬物萌生之象;朱雀標志夏天，成長火熱之象;白虎標志秋天，萬物蕭殺之象;玄武標志冬季，萬物歸藏之象。由此大可推知，我國古代神話五帝中的東方司春之神“青帝”，與青龍有著深入根由。因此，青龍節既為請求龍王在新的一年庇佑人世風調雨順，也有留念春神的意味。
那么，為什么不是“二月一”或“二月三”呢?
這和咱們風俗中喜愛雙數有關。在中國古代，尤其是秦漢及其曾經，凡像一月一、二月二、三月三之類的“重日”多被以為是六合交感、天人相通的日子。因此，在這樣的日子里人們就需多做祈福、祭祀或是留念活動，以求得夸姣、健康和吉利。
龍昂首是什么意思啊
龍昂首節日時刻是每年的陰歷二月初二，陽歷日期不定。
龍昂首陰歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍昂首的日子，它是我國鄉村的一個傳統節日，名曰龍頭節。俗話說：二月二，龍昂首，我們小戶使耕牛。此刻，陽氣上升，大地凍結，春耕將始，正是運糞備耕之際。
龍昂首的傳說故事
傳說此節起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏重農桑，務耕田，每年二月二這天，皇娘送飯，御駕親耕，自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛繁效法先王。到周武王，不只沿用了這一傳統作法，并且還當作一項重要的國策來實施，于二月初二，舉辦嚴重典禮，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的前史傳說。
關于龍頭節的又一說，為武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，指令龍王三年不下雨。龍王不忍水深火熱，悄悄降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天請求，最終感動了玉皇大帝，于二月初二將龍王開釋，所以便有了二月二，龍昂首之說。實際上是曩昔鄉村水利條件差，農人十分重視春雨，慶祝龍頭節，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐盈，從其期望來說是好的，故龍頭節撒播至今！
二月二龍昂首6大風俗
1.剃龍頭
二月初二剃龍頭，一年都有精神頭。
陰歷的二月初二，無論是走在鄉下集市，仍是城里的街頭巷尾，都會看到一道亮麗的風景線許多人都在排隊理發！一為兒童理發，叫剃喜頭，借龍昂首之吉時，保佑孩提健康成長，長大后高人一等；大人理發，辭舊迎新，期望帶來好運，新的一年順順利利。
2.擺圍倉
二月二圍倉是鄉民勤勞的標志。
圍倉的圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。
圍好倉后，把家中悉數的糧食都找出來虔誠地放在倉的中心，還有意撒在倉的外圍，標志著當年的大豐盈，糧食現已多得茓子和斗都盛不下了。預祝當年五谷豐登，倉囤盈滿。
3.吃龍食
二月二還有吃豬頭肉、啃豬蹄和咬豬耳的風俗，都是標志著日子過得吉利充足。人們描述龍也是從許多動物身上找到特征，在龍形象里，可以找到蛇、魚、鳳、麟、鹿、馬、牛多種動物的影子。人們用豬頭替代龍頭，也是這個原因。
4.帶姑娘
二月二，帶姑娘
即娘家人接回已出嫁的女兒，在被接回來的日子里，姑娘除了吃喝，便是串門聊天兒，輕松而愉快。而城里人帶姑娘則是姑娘、女婿一同帶回來吃一頓豐富的中飯。
5.放龍燈
一些沿河區域還有放龍燈的風俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小舟，插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗，待到傍晚時分，放到河里或灣里點著，為龍照路，借此文娛一同又傳遞一種夸姣的祝福。
6.開筆禮
二月初三為文昌誕辰日，文昌是操縱功名之神，該日文人雅士敬奉文昌，求科舉登第。舊俗，兒童在二月二這天行開筆禮，標明開端正式學習。
開筆禮是人生的榜首次大禮。典禮首要有拜孔子像、教學人生最基本的道理，贈文房四寶等內容。現在許多當地也康復了這項活動。
龍昂首的傳統食物
1、蔥餅
有些當地二月二吃的餅叫龍鱗餅，而呂梁區域這天吃煎餅或蔥油烙餅，稱為揭龍皮。太原區域這天除吃烙餅外，還有吃水餃，叫做吃龍耳，晉南這天則必定要吃麻花、撒子，謂之啃龍骨。
2、餃子、驢打滾（財源滾滾）
在龍昂首這天，考究吃肉菜餃子，取肉菜之諧音有財，寄語新年財源滾滾之意；而在老北京的風俗中，人們喜在陰歷二月二買驢打滾品味，黃豆粉面裹上豆沙餡兒，外形圓潤，相同有財源滾滾的意義。
3、炒豆子
在西北、甘肅岷縣等地有吃炒豆子的習氣，標明春天的開端，岷縣的二月二會，人們買大黃梨回家孝敬老人，故二月二廟會又稱黃梨會。
4、支持糕
江浙滬區域在二月二這天保留著吃支持糕的風俗，意思是吃了糕，當年里就不會腰酸背痛了。
5、面條
北方人喜愛在這天吃碗龍須面討個好彩頭。龍須面由山東抻面演化而來，因抻出的面細如發絲，下滾水如銀龍入海，故得名。龍須面有順順溜溜，順心如意的夸姣涵義。
6、面旗子
淄博老百姓有吃炒面旗子的風俗。便是切成菱形的面片，將干后的面旗子用白抗土加熱炒制而成。
7、炒面
在安徽省黃山市歙縣北鄉一帶，每當二月二，家家戶戶都吃炒面條，因炒熟的面條外形像蟲，涵義我們合力把蟲炒熟并全吃了。
二月二這一天的飲食多以龍為名，這悉數都是為了喚醒龍王，請求龍王保佑一年風調雨順，取得好收成。
二月二龍昂首10大忌諱
1、忌諱吃稀飯喝疙瘩湯，避免糊住龍眼，天將降冰雹。
2、忌刀切，怕砍了龍頭；
3、女子成婚選女送客和嫁娘忌用孕媽媽。回頭和寡婦。
4、從新年到二月二不有空鍋。
5、商鋪忌說關門，晚上關門叫靠門。
6、漁民或船戶忌說翻過來，稱滑過來。
7、忌說吃醋，叫用忌諱。
8、中止悉數家務活。
民間以為，二月二這一天，婦女們不能做針線活，由于蒼龍在這一天要昂首張望全國，運用針會刺傷龍目；還要中止洗衣，恐怕傷了龍皮等等。
9、忌諱磨面。
俗話說磨為虎，碾為龍，有石磨的人家，這天要將磨支起上扇，便利龍昂首升天。關于屬龍或蛇的人來說這個日子是要特別介意，在二月初一的晚上家里有石磨的就要把石磨掀起來，說是不要影響了龍昂首，聽說只要這樣，才干細雨下得滿地流，一年吃穿不憂愁。
10、引龍錢山西特有風俗。
晉南區域以為這一天是青龍活動的日子，忌去河濱、井上擔水，避免帶回龍卵。在河濱、井旁走動與勞動時，很留意安靜，盡可能不弄出動靜，避免驚動了青龍，把風調雨順的好年景破壞了。
晉北區域這一天，盛行司錢龍。早上太陽未出山，家家戶戶提一把茶壺，到河濱或井上去汲水。依照這一年幾龍治水的計算，在茶壺內放幾枚銅錢或硬幣。汲水今后，隨走隨傾地灑一條水跡回到家中，將余下的水與錢悉數倒入水缸，錢龍就引回家來了，意喻一年發財。引錢龍時特別忌說話，避免驚跑了錢龍。
晉西北一些當地的引錢龍，挑選一棵大樹或一塊大石，用灰線圍灑一圈。再用紅線拴一枚銅錢，先將銅錢置放在灰線圈內，手拉線牽回家中，用容器蓋住即成。
晉東南區域的引錢龍，是用灶灰，灑一條彎彎曲曲的灰線，從門外一向通到廚房，環繞水缸一圈即可。
龍昂首是哪一天
龍昂首是陰歷二月初二，民間稱這一天“龍昂首”。
中國古代用二十八宿來標明日月星斗在天空的方位和判別時節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完好的龍形星座，其間角宿恰似龍的角。每到二月春風今后，傍晚時“龍角星（即角宿一星和角宿二星）”就從東方地平線上呈現，故稱“龍昂首”。
從節氣上說，陰歷二月初二，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，中國南邊許多當地已開端進入旱季。驚蟄在立春、雨水之后，是春季的第三個節氣，也是干支歷卯月的開端。卯，冒也，萬物冒地而出，為生發之大象，代表著活力茂發，如《律書》曰：”卯之為言茂也。言萬物茂也“。
由此可知，卯是指萬物從地下冒出的意思，也便是草木都從地下面冒出為卯，卯也就代表著生命力，代表著活力，所以二月也是能量爆發，活力開端的月份，預示一年的耕耘活動行將開端。二月時節龍昂首，萬物復蘇雨似油。一年十二個月，一個月對應一卦，卯月（包含驚蟄和春分兩個節氣）對應的是雷天大壯一卦。
大壯卦的卦象便是天上開端打雷了，雷在天上響，十分形象。驚蟄便是春天的榜首聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲”，驚蟄時節，春雷始響，蟄伏于地下蟄伏的蟄蟲被雷吵醒，紛繁破土而出。大壯卦是卯月（二月）的音訊卦。“卯”有旺盛的意思，卯的五行屬木，木主生發、成長，所以大壯卦對應的驚蟄節氣，意味著萬物開端蒸蒸日上，活力盎然，大地大將呈現春暖花開的的夸姣現象。
以上文字內容便是小編收拾的關于龍昂首和龍昂首吃什么東西的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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