
重陽(yáng)節(jié)的傳說故事
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)1
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只需它一呈現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪身。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的爸爸媽媽,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?祻?fù)之后,他決計(jì)出去訪仙學(xué)藝,為民除去瘟魔。一年后,恒景總算探問到在東方有一座最陳舊的山,山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路程的悠遠(yuǎn),在仙鶴指引下,總算找到了那座高山,找到了那個(gè)有著奇特法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精力所感動(dòng),收留了恒景,而且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景夜以繼日苦練,總算練出了一身特殊的武藝。
有一天仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,而且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去,斬殺瘟魔。
恒景回到家園,在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮嚀把同鄉(xiāng)們領(lǐng)到了鄰近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。正午時(shí)分,瘟魔沖出汝河,可是瘟魔剛撲到山下,遽然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒香,便戛然停步,昏昏沉沉的轉(zhuǎn)起圈來,時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。
回想上一年的重陽(yáng)節(jié),我們一家都來到龍山公園去賞識(shí)菊花展,那陣陣撲鼻而來的香氣和多姿多彩的菊花,還存留在我的腦海里……
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)2
很早以前,大運(yùn)河邊住著一個(gè)仁慈的農(nóng)人叫阿牛。阿牛家里很窮,他七歲就沒了父親,靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫,日子艱苦,常常哭泣,把眼睛都哭爛了。為治好母親的病,阿牛一邊給財(cái)主做工,一邊起早摸黑拓荒種菜,靠賣菜換些錢給母親求醫(yī)買藥。也不知吃了多少藥,母親的眼病仍不見好轉(zhuǎn)。
一天夜里,阿牛做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一個(gè)姑娘來幫他種菜,并告知他說:“沿運(yùn)河往西數(shù)十里,有個(gè)天花蕩,蕩中有一株白色的菊花,能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才敞開,到時(shí)分你用這花煎湯給你母親吃,定能治好她的眼病”。
重陽(yáng)節(jié)那天,阿牛帶了干糧,去天花蕩尋覓白菊花。本來這是一個(gè)長(zhǎng)滿野草的荒蕩,人稱天荒蕩。他在那里找了好久,只需黃菊花,便是不見白菊花,一貫找到下午,才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長(zhǎng)得很特別,一梗九分枝,眼前只開一朵花,其他八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來,移種在自家屋旁。經(jīng)他灑水護(hù)理,不久八枚花朵也連續(xù)綻放,又香又美觀。所以他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后,阿牛母親的眼睛便開端復(fù)明晰。
姑娘又持續(xù)在夢(mèng)中介紹培養(yǎng)菊花的辦法。
姑娘說:“我是天上的菊花仙子,特來助你,你只需依照一首《種菊謠》去做,白菊花定會(huì)種活。”接著菊花仙子念道:“三分四平頭,五月水淋頭,六月甩料頭,七八捂墩頭,九月滾繡球。”念完就不見了。
阿牛回到屋里細(xì)心琢磨菊花仙子的《種菊謠》,總算悟出了其間意思:種白菊要在三月移植,四月掐頭,五月多灑水,六月勤上肥,七月八月護(hù)好根,這樣九月就能開出繡球狀的菊花。
阿牛依據(jù)菊花仙子的點(diǎn)撥去做了,后來菊花老根上公然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插,再按《種菊謠》說的去培養(yǎng),第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)便開出了一朵朵芳香四溢的白菊花。
后來阿牛將種菊的技術(shù)教給了村上的窮大眾,這一帶種白菊花的人就越來越多了。因?yàn)榘⑴J蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的,所今后來人們就將九月九稱作菊花節(jié),并構(gòu)成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等習(xí)俗。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)3
重陽(yáng)佳節(jié)在九九,登高祈福為親朋,眺望故鄉(xiāng)心默念,親人健康福永久。
東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只需它一呈現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪身,這一帶的大眾受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的爸爸媽媽,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣:憔翱祻?fù)后辭別了妻子和同鄉(xiāng),決計(jì)訪仙學(xué)藝,為民除去瘟。恒景訪遍名山高土,總算探問到東方一座最陳舊的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)總算收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景夜以繼日苦練,總算練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:“明日九月初九,瘟魔又要出來作惡,你身手現(xiàn)已學(xué)成該回去除暴安良地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,而且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家園,下百初九的早晨,他按仙長(zhǎng)的叮嚀把同鄉(xiāng)們領(lǐng)到了鄰近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。正午時(shí)分,跟著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,遽然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然停步,臉色驟變,恒景手持降妖劍追下山來,幾回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的習(xí)俗年復(fù)一年地傳下來。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)4
傳說民間有一對(duì)青年夫妻,因受哥嫂的欺凌逃出家園,在一個(gè)蘆蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨,并就地種糧糊口,日子過得很艱苦。一天他倆在田里干活,遽然走來兩個(gè)衣裳寒酸的人,一個(gè)眉粗眼大,持著個(gè)襤褸袋,一個(gè)是面貌娟秀,腰里掛著個(gè)寶葫蘆,開口就要討飯吃。這對(duì)夫妻二話沒說把預(yù)備自己吃的兩只黃面籠糕給了他們,自己餓著肚子。這倆人快樂地邊吃邊唱:“我有一棵草,染衣藍(lán)如寶,穿得化化爛,色彩依然好。”邊走邊撒下許多小草。
冬去春來,這兒長(zhǎng)滿了許多草,鋤也鋤不掉,夫妻倆覺得古怪,老公遽然想起這草是上一年那兩個(gè)人撒下的,聽他們唱著說,可以染色,然后夫妻倆割下草,漚在兩只大缸里,第二天缸中水變藍(lán)了,但染不上色,心想這下可上了當(dāng)。沒過幾天,晚上刮起了勁風(fēng),剛睡下,門外有人敲門,說要借一宿。這對(duì)夫妻便起床開門點(diǎn)上油燈一看,是上一年討飯的,看他們不幸就把客人留下來,組織他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草,用刷墻剩余的一袋石灰粉墊在草下做枕頭。小夫妻組織好,預(yù)備去睡覺。
客人說今日我討了點(diǎn)菜,另一個(gè)說我葫蘆里還有點(diǎn)酒,我們一同喝,說著就拿起酒喝上了,說來也怪,葫蘆里有倒不盡的酒,一瞬間我們都喝醉了。半夜里他們酒性產(chǎn)生,把吃的酒菜都吐進(jìn)缸里,并把當(dāng)枕頭的石灰袋也滑到缸中,早晨?jī)蓚€(gè)人用木棍一攪,挾起破袋和葫蘆就跑了。
第二天一早,夫妻倆發(fā)現(xiàn)缸水變黃了覺得古怪,便把白布浸在缸里試染,拿出后很快布由黃變成藍(lán)色。老公便追上那兩人,問了個(gè)理解,他們說這種草名叫藍(lán)草,加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開起了染坊,生意越做越大。過后他們才知道本來那兩個(gè)人是染仙——梅福和葛洪,他們專教貧民染色,使各地的老大眾穿上色牢、美麗的青藍(lán)布衣。梅、葛兩仙發(fā)明的用灰酒發(fā)酵使藍(lán)靛復(fù)原的辦法,在各地廣為教授,后人便將梅、葛二位師傅尊為染布的祖師爺。江蘇、浙江、山東等區(qū)域染坊內(nèi)都掛上梅、葛二仙紙祃。
在湖南、湖北區(qū)域每年九月初九重陽(yáng)節(jié)染坊內(nèi)都要祭祀梅、葛仙翁,祭祀時(shí)除放上梅葛二仙紙祃外,還要放上觀音、財(cái)神、家堂的板印紙碼及酒菜等,供奉完畢后祭品一同燒化,染坊內(nèi)的師傅及輔佐集合一同開懷暢飲,祝愿“染布缸神”常伴,請(qǐng)求“染仙”保佑,來年染出的布質(zhì)量好、色度牢,故舊時(shí)的民間染坊常見墻壁上貼有“缸水諧和”、“缸中出金”等吉利詞幅。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)5
我國(guó)古代把九叫做陽(yáng)數(shù),陰歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因而稱為重陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事:東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的鄉(xiāng)村小伙子,爸爸媽媽雙全,妻子兒女一我們。日子盡管不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的爸爸媽媽也都病死了。
桓景小時(shí)分聽大人們說:汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來到人世逛逛。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決計(jì)訪師求友學(xué)身手,戰(zhàn)瘟魔,除暴安良。傳聞東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就拾掇行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早上晚睡,夜以繼日,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)瞬又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說:本年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕忙回鄉(xiāng)除暴安良。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家園父老登高避禍。
桓景回到家園,招集同鄉(xiāng)。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、同鄉(xiāng)父老登上了鄰近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把同鄉(xiāng)們組織好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來時(shí)交兵降妖。
不大一瞬間,只聽汝河咆哮,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,遽然昂首見人們都在高高的山上相聚。它竄到山下,只覺得酒氣沖鼻,茱萸沖肺,不敢近前爬山,就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中安坐。就呼嘯一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,匆促舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑,桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
爾后,汝河兩岸的大眾,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯樱觽鲗O,一貫傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過起重陽(yáng)節(jié)來,有了重九登高的習(xí)俗。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)6
較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說,見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》。
汝南桓景,隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂日九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi),宜急去。令家人各作絳婓囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此蝸禍可除。景如言舉家爬山。夕還,見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰,此可代也。今世人九日登高喝酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。
民間故事承繼了《續(xù)齊諧記》的故事梗概,再添上民間藝人想像發(fā)明的情節(jié),又產(chǎn)生了許多重陽(yáng)節(jié)傳說的異文。
好久以前,XX縣有個(gè)人名叫桓景。他和爸爸媽媽妻子一家人守著幾片地,循規(guī)蹈矩的過日子。誰知天有不測(cè)風(fēng)云,汝河兩岸遽然盛行起瘟疫,奪走了不少人的性命。桓景子時(shí)分曾聽大人說過,汝河里住了一個(gè)瘟魔,每年都會(huì)出來分布瘟疫,損害人世。為了替村民除害,桓景探問到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決議前去訪問。
誰知他翻越了千山萬水,仍是找不到仙人的縱跡。有一天,他忽炙看見面前站著一只潔白的鴿子不斷地向他允許,桓景走近前一看,鴿子遽然飛了兩三丈遠(yuǎn),落地后又不斷地向桓景允許。就這樣,桓景跟著白鴿,總算找到了費(fèi)長(zhǎng)房的`仙居。桓景走到門口,必恭必敬的跪了兩天兩夜。到了第三天,大門遽然開了,一個(gè)青絲白叟笑瞇瞇的對(duì)他說:“弟子除暴安良心切,快跟我進(jìn)院吧”。
費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍,讓他操練降妖的法門。有一天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走過來對(duì)他說:“本年九月九,汝河瘟魔又要出來害人。你趕忙回鄉(xiāng)除暴安良,我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家園父老登高避禍」。說完,就用手招來一只仙鶴,把桓景載回汝南去了。
桓景回到家園,就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天,他就帶著全村長(zhǎng)幼登上了鄰近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片,讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,說是可以避瘟疫。組織穩(wěn)當(dāng)后,他就帶著降妖青龍劍回到村中,等著斬殺瘟魔。
不一瞬間,汝河里暴風(fēng)咆哮,瘟魔出水走上岸來。遽然昂首看見人群都在山上相聚,它便沖至山下,卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭,又看見桓景抽出寶劍,和瘟魔斗了幾個(gè)回合,瘟魔斗他不過,回身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍,寶劍閃著寒光,一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的大眾,再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗,一代代的傳到現(xiàn)在。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)7
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)陰歷九月初九。“重陽(yáng)”的稱號(hào)同陳舊的《易經(jīng)》有關(guān),《易經(jīng)》中八卦以陽(yáng)爻為九,所以將“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月初九,月是九為陽(yáng),而日也是九為陽(yáng),兩九相重為重九,兩陽(yáng)相重為重陽(yáng),所以九月初九既稱“重九”,又稱“重陽(yáng)”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜與持久,故以享宴高會(huì)。”
重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)很早就已成習(xí)俗。《武林舊事》中說,南宋宮殿“于八日作重陽(yáng)排當(dāng),以待來日盛大游樂一番”。明代皇宮從九月初一就開端吃重陽(yáng)糕,初九重陽(yáng),皇帝還親自到萬壽山登高。清代,皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間,前期以登阜城門外五塔寺和左安門內(nèi)法藏寺為盛,晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載:凡登高,必“賦詩(shī)喝酒,烤肉分糕,洵一時(shí)之快事。”在重陽(yáng)節(jié)日里,相對(duì)于宮殿,民間活動(dòng)內(nèi)容要更豐厚一些,有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等等。
關(guān)于重陽(yáng)登高,有一個(gè)傳說:相傳古時(shí)分,汝南縣有個(gè)叫桓景的人,有一天遇見一位白須飄胸的仙翁。仙翁對(duì)桓景說:“你家九月九日有大災(zāi)禍。你從速回家,叫家里人做彩囊,里邊裝上茱萸,掛在手臂上,一同登上高山,再喝點(diǎn)菊花酒,就可以消除災(zāi)禍。”桓景到九月初九都照辦了。當(dāng)晚回家一看,大吃一驚,所養(yǎng)的家畜全都“暴死”。此事很快傳開。爾后,每當(dāng)九月初九,人們就紛繁插茱萸、帶菊花酒外出登上高山。一朝一夕,成為習(xí)俗。《千金月令》說:“重陽(yáng)之日,必以肴酒登高眺遠(yuǎn),為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志。”東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)為了登高的便利,還克己了一種前后裝有鐵齒的木屐,上山時(shí)去掉前齒,下山時(shí)去掉后齒,人稱“謝公屐”。
這一登高傳說,現(xiàn)在看來當(dāng)然是不可信的。不過從中卻可以看出古人懷著一種夸姣的期望,即怎么避禍消災(zāi)、健康長(zhǎng)命。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)正值天高氣爽的時(shí)節(jié),人們登高遠(yuǎn)眺秋色佳景,心曠神怡,而登高自身便是一種有利的體育活動(dòng)。菊花酒飲后可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅(qū)蚊殺蟲,入藥可治遺的精、腹瀉、吐逆和便秘等癥。古人把重陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒同消災(zāi)防病聯(lián)絡(luò)在一同了。
自古至今,重陽(yáng)便是文人筆下的常客。大詩(shī)人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩(shī)》中寫到:“九日氣候晴,登高無秋云,造化群山岳,了然楚漢分。”王維則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每當(dāng)佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”詩(shī)句逼真地描寫出重陽(yáng)登高活動(dòng)和詩(shī)人與親人深沉的友情,廣為后人所傳誦。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)8
據(jù)記載,九月初九之所以叫“重陽(yáng)”,乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù),即陽(yáng)數(shù),二、四、六、八、十為地?cái)?shù),即陰數(shù),其間“九”又稱“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”,故稱“重陽(yáng)”,又叫“重九”。
漢魏時(shí)期,這個(gè)季節(jié)的解說及民間習(xí)俗就現(xiàn)已構(gòu)成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為適宜持久,故以享宴高會(huì)。”重陽(yáng)登高大約起于漢代,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:魏晉南北朝時(shí),“九月九日,四民并藉野宴飲。”
隋人杜公瞻在注文中說:“九月九日宴會(huì),不知起于何代,然自漢至宋未改。”漢唐時(shí)期重陽(yáng)節(jié)有到戶外登高的習(xí)俗,因而,漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉辦野宴。可以看出,晉代是適當(dāng)注重重陽(yáng)節(jié)的。
可是,重陽(yáng)節(jié)被正式建立,卻是唐朝的工作。唐代,大臣李泌奏請(qǐng)皇帝,正式建立重陽(yáng)節(jié),官方公告民間重陽(yáng)節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸浇⒘酥仃?yáng)節(jié),這一節(jié)日才在民間被大舉推重并盛行起來,節(jié)日的習(xí)俗沿用了漢晉以來登高、喝酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明今后,重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)代代相傳,到了清代,重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗盛行不衰,舉國(guó)上下喜度重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)到了今日,依然很受注重,僅僅現(xiàn)在的人們,更多地將這一節(jié)日用到了白叟身上。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事
重陽(yáng)節(jié)的稱號(hào)得來是因?yàn)椋湃艘跃艦椤瓣?yáng)數(shù)”,九月九日則是雙九,也便是重陽(yáng)日。以下是我拾掇的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事,期望對(duì)你有協(xié)助!
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事篇【1】
東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的鄉(xiāng)村小伙子,爸爸媽媽雙全,妻子兒女一我們。日子盡管不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的爸爸媽媽也都病死重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(5篇)。
桓景小時(shí)分聽大人們說:“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來到人世逛逛。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決計(jì)訪師求友學(xué)身手,戰(zhàn)瘟魔,除暴安良。傳聞東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就拾掇行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早上晚睡,夜以繼日,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)瞬又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說:“本年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕忙回鄉(xiāng)除暴安良。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家園父老登高避禍。”仙翁說罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。桓景回到家園,招集同鄉(xiāng)。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、同鄉(xiāng)父老登上了鄰近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把同鄉(xiāng)們組織好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來時(shí)交兵降妖。
不大一瞬間,只聽汝河咆哮,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個(gè)人,遽然昂首見人們都在高高的山上相聚。它竄到山下,只覺得酒氣沖鼻,茱萸沖肺,不敢近前爬山,就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中安坐。就呼嘯一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,匆促舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
爾后,汝河兩岸的大眾,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯樱觽鲗O,一貫傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過起重陽(yáng)節(jié)來,有了重九登高的習(xí)俗。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事篇【2】
陰歷九月初九,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚辭》中已說到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這兒的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已清晰寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為適宜持久,故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這兒一同說到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了喝酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一同吃花糕以道賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此習(xí)俗一貫撒播到清代。
重陽(yáng)節(jié),是我國(guó)農(nóng)人喜慶豐盈的一個(gè)節(jié)日。陰歷九月,正是金色秋收時(shí)節(jié),加之“九” 與“久”諧音,“久久”又有“適宜持久”、“年年豐盈”的意思,故于重九日有慶祝習(xí)俗。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事篇【3】
陰歷九月初九,是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚辭》中已說到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這兒的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已清晰寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為適宜持久,故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這兒一同說到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了喝酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一同吃花糕以道賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此習(xí)俗一貫撒播到清代。
重陽(yáng)節(jié),是我國(guó)農(nóng)人喜慶豐盈的一個(gè)節(jié)日。陰歷九月,正是金色秋收時(shí)節(jié),加之“九” 與“久”諧音,“久久”又有“適宜持久”、“年年豐盈”的意思,故于重九日有慶祝習(xí)俗。
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關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事有哪些
重陽(yáng)節(jié),陰歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。那么關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事你知道嗎,讓我們一同來了解下吧。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事有哪些
重陽(yáng)節(jié)的故事(一):??? ???重陽(yáng)節(jié)的傳說故事??? ???說是很早以前,有個(gè)莊戶人家住在驪山下,全家人都很勤快,日子過得也不錯(cuò)。??? ???有一天,這家主人從地里回來,半路上碰上個(gè)算卦先生,因?yàn)樘炜旌诹耍@先生還沒找上歇處重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(5篇)作文。因?yàn)橹魅思依锖苷恍鑲€(gè)草棚子房,所以就在灶房里打了個(gè)草鋪,讓妻子兒女都在草鋪上睡,自己陪著算卦先生睡在炕上,湊合著過。??? ???第二天天剛亮,算卦先生要走,莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝,又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門,看了看莊戶人住的當(dāng)?shù)兀撍f:到九月九,全家高處走。????? ???到了九月九,就到高處走一走吧,全當(dāng)讓全家人看看景色。??? ???到了九月九,莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒,登上驪山頂峰去玩耍。等他們上山后,半山腰遽然冒出一股泉流直沖他家,把他家的草棚子一會(huì)兒就沖垮了。不大功夫,整個(gè)一條山谷都被泡了。莊戶人家這才理解算卦先生為什么讓他全家九月九登高。??? ???這事傳開后,人們就每當(dāng)夏歷九月九,扶老攜幼去登高,相沿成俗,一貫撒播到今。??? ???
重陽(yáng)節(jié)的故事(二):??? ???重陽(yáng)桀石,重陽(yáng)節(jié)的傳說故事??? ???重陽(yáng)節(jié)是陰歷九月九日,是我國(guó)陳舊的傳統(tǒng)節(jié)日之一。??? ???《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù),把九定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故稱為重陽(yáng)。1989年我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為白叟節(jié),既習(xí)慣了我國(guó)人口老齡化的社會(huì)要求,又宏揚(yáng)了優(yōu)異的傳統(tǒng)文明,是傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代實(shí)踐需求奇妙的結(jié)合,對(duì)餞別社會(huì)主義中心價(jià)值覌具有重要優(yōu)點(diǎn)。自古以來,重陽(yáng)節(jié)就有賞菊、登高、出游、吃糕、插朱萸等敬老的習(xí)俗。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來源有多種說法,奇光異彩,那里僅將恒景登高避瘟故事簡(jiǎn)介如下:??? ???相傳在東漢的時(shí)分,汝河里來了一個(gè)瘟魔。只需它在河里一打滾兒汝河沿岸的村莊就會(huì)鬧瘟疫。瘟疫撒播,天天有人喪身,家家都有患者,弄得生靈涂炭。汝河村里有位道行崇高的讀書人,名叫恒景,家庭善結(jié)鄰居,是知名的慈悲人家。這一年瘟魔發(fā)問,恒景的父親也被深上瘟疫,一病不起。為了救父親,恒景依照同鄉(xiāng)習(xí)俗,扎一只風(fēng)箏放倒霉。風(fēng)箏剛放起來,不料被一陣暴風(fēng)卷上天去,回家再看父親,己經(jīng)岌岌可危。父親對(duì)他說,我曾傳聞?dòng)幸晃凰蓝鴱?fù)生的奇人,人稱他為地仙,名叫費(fèi)長(zhǎng)房,是位易學(xué)大師,能降妖去災(zāi)。我期望你誠(chéng)意敬意拜他為師,學(xué)好身手,找到打敗瘟魔的辦法,才干保一方平安。父親說完后就閉上了眼睛,失去了性命。恒景也染上瘟疫,幾乎喪身。恒景康復(fù)后,決計(jì)去找費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)藝,治服瘟魔。??? ???恒景辭別了妻子和父老同鄉(xiāng),渡過了很多激流險(xiǎn)灘,翻過了很多懸崖絕壁,最終在一個(gè)名叫滴水壺的當(dāng)?shù)卣业搅说叵少M(fèi)長(zhǎng)房。費(fèi)長(zhǎng)房所住的當(dāng)?shù)厥窃谄俨己筮叺纳蕉蠢铮憔笆歉恢簧焦耪业竭@個(gè)當(dāng)?shù)亍YM(fèi)長(zhǎng)房見他能找到自己非常吃驚,恒景說為了完結(jié)父親遺命不怕千難萬險(xiǎn)也要找到師傅學(xué)習(xí)消災(zāi)救人之術(shù)。費(fèi)長(zhǎng)房為他孝行感動(dòng),見他情緒誠(chéng)實(shí),除暴安良的毅力豎決,就收他為徒。通過三年令一節(jié)的勤學(xué)苦練,恒景對(duì)易學(xué)有了新的體會(huì)。費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他說,九月九日,瘟魔又要在汝河搗亂,你正要辦妥幾件事,才干為父報(bào)仇,除暴安良,止住瘟疫,還家園和平。怎樣降瘟魔?費(fèi)長(zhǎng)房說:??? ???東邊請(qǐng)來辟邪翁,西邊請(qǐng)來延壽客,??? ???全家登高嘗蓬餌,你可趁機(jī)斬瘟魔。??? ???通過多方討教,恒景理解了楚王患病吋,服了一位名叫朱萸的大臣送來的一味草藥而康復(fù),為此,楚王將此藥命名為茱萸,以示贊譽(yù)。當(dāng)?shù)厝税衍镙茄b入紅布袋,扎在臂膀上就可有用防止瘟疫感染,因而稱為辟邪翁。又通過多方探問,他理解了菊花又叫長(zhǎng)命客,因?yàn)橛镁栈ň瓶梢允谷搜幽暌鎵邸K氐饺旰蛹覉@告知同鄉(xiāng)們要釀菊花酒、要插萊萸枝、要做重陽(yáng)糕,。全部均預(yù)備好了,他讓我們?cè)诰旁戮湃张e家上山,登高望遠(yuǎn)。??? ???這時(shí)瘟魔又駕著霧霾而來,可是沖鼻的茱萸味讓它睜不開眼,遍處的菊花酒香讓它頭暈?zāi)X脹,合理它手足無措時(shí),恒景的桃木劍己刺入它的胸膛。瘟魔倒下了,化為一股旋風(fēng)消失在原野之中。??? ???恒景和全家人從山上下來,發(fā)現(xiàn)家中欄中的雞犬牛羊,全都暴死,方知因?yàn)榈歉叨獬浑y。今后留下了重陽(yáng)桀石這一習(xí)俗,以互扔石塊(內(nèi)裝五色豆之布包)標(biāo)志驅(qū)逐瘟魔, 以喝菊花酒插菜萸為民俗事象,以尊老活動(dòng)為節(jié)日文明主題。因?yàn)榫排c久同音,雙九這意味著生命持久,健康長(zhǎng)命的意思,將此日定為白叟節(jié),具有深入涵義。??? ???
重陽(yáng)節(jié)的故事(三):??? ???重陽(yáng)節(jié)的傳說故事??? ???東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只需它一呈現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪身,這一帶的大眾受盡了瘟的蹂躪。??? ???一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的爸爸媽媽,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣:憔翱祻?fù)后辭別了妻子和同鄉(xiāng),決計(jì)訪仙學(xué)藝,為民除去瘟。恒景訪遍名山高土,最終探問到東方一座最陳舊的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),在仙鶴指引下,仙長(zhǎng)最終收留了恒景,仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景夜以繼日苦練,最終練出了一身武藝。??? ???這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說:明日九月初九,瘟魔又要出來作惡,你身手現(xiàn)已學(xué)成該回去除暴安良了。仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,而且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。??? ???恒景回到家園,初九的早晨,他按仙長(zhǎng)的叮嚀把同鄉(xiāng)們領(lǐng)到了鄰近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。正午時(shí)分,跟著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,遽然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。
重陽(yáng)節(jié)根本簡(jiǎn)介
重陽(yáng)節(jié),陰歷九月初九,二九相重,稱為“重九”[4]。漢中葉今后的儒家陰陽(yáng)觀,有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù),固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。除此之外,九月初九“九九”諧音是“久久”,有持久之意,所以常在此日祭祖與推廣敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。僅僅近年來,人們對(duì)白叟的推重,故此節(jié)日又被稱為白叟節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人,他所住的當(dāng)?shù)劐崛划a(chǎn)生大瘟疫,桓景的爸爸媽媽也因而病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早上晚睡,夜以繼日,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長(zhǎng)房說:“九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。”而且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家園父老登高避禍。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、同鄉(xiāng)父老登上了鄰近的一座山。把茱萸葉分給我們隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,防止染瘟疫。他和瘟魔奮斗,最終殺死了瘟魔。 汝河兩岸的大眾,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一貫傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過起重陽(yáng)節(jié)來,有了重九登高的習(xí)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《和平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并以為九月九日登高喝菊花酒,婦女在臂膀上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。重陽(yáng)節(jié)(又稱:白叟節(jié)),在每年陰歷的九月九日,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就現(xiàn)已構(gòu)成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日,爾后歷朝歷代沿用至今。民間在該日有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”,此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。別的,因?yàn)榫旁鲁蹙拧熬啪拧敝C音是“久久”,有持久之意,所以常在此日祭祖與推廣敬老崇孝活動(dòng)。
以上文字內(nèi)容便是小編拾掇的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事和重陽(yáng)節(jié)的故事30字的具體介紹,期望可以協(xié)助到您;假如你還想了解更多這方面的信息,記住保藏重視。
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