重陽(yáng)節(jié)的傳說故事
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)1
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只需它一呈現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪身。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的爸爸媽媽，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣？祻?fù)之后，他決計(jì)出去訪仙學(xué)藝，為民除去瘟魔。一年后，恒景總算探問到在東方有一座最陳舊的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路程的悠遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，總算找到了那座高山，找到了那個(gè)有著奇特法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精力所感動(dòng)，收留了恒景，而且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景夜以繼日苦練，總算練出了一身特殊的武藝。
有一天仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，而且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去，斬殺瘟魔。
恒景回到家園，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮嚀把同鄉(xiāng)們領(lǐng)到了鄰近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。正午時(shí)分，瘟魔沖出汝河，可是瘟魔剛撲到山下，遽然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒香，便戛然停步，昏昏沉沉的轉(zhuǎn)起圈來，時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。
回想上一年的重陽(yáng)節(jié)，我們一家都來到龍山公園去賞識(shí)菊花展，那陣陣撲鼻而來的香氣和多姿多彩的菊花，還存留在我的腦海里……
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)2
很早以前，大運(yùn)河邊住著一個(gè)仁慈的農(nóng)人叫阿牛。阿牛家里很窮，他七歲就沒了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，日子艱苦，常常哭泣，把眼睛都哭爛了。為治好母親的病，阿牛一邊給財(cái)主做工，一邊起早摸黑拓荒種菜，靠賣菜換些錢給母親求醫(yī)買藥。也不知吃了多少藥，母親的眼病仍不見好轉(zhuǎn)。
一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)姑娘來幫他種菜，并告知他說：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才敞開，到時(shí)分你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽(yáng)節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋覓白菊花。本來這是一個(gè)長(zhǎng)滿野草的荒蕩，人稱天荒蕩。他在那里找了好久，只需黃菊花，便是不見白菊花，一貫找到下午，才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長(zhǎng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其他八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來，移種在自家屋旁。經(jīng)他灑水護(hù)理，不久八枚花朵也連續(xù)綻放，又香又美觀。所以他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開端復(fù)明晰。
姑娘又持續(xù)在夢(mèng)中介紹培養(yǎng)菊花的辦法。
姑娘說：“我是天上的菊花仙子，特來助你，你只需依照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì)種活。”接著菊花仙子念道：“三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球。”念完就不見了。
阿牛回到屋里細(xì)心琢磨菊花仙子的《種菊謠》，總算悟出了其間意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多灑水，六月勤上肥，七月八月護(hù)好根，這樣九月就能開出繡球狀的菊花。
阿牛依據(jù)菊花仙子的點(diǎn)撥去做了，后來菊花老根上公然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說的去培養(yǎng)，第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)便開出了一朵朵芳香四溢的白菊花。
后來阿牛將種菊的技術(shù)教給了村上的窮大眾，這一帶種白菊花的人就越來越多了。因?yàn)榘⑴Ｊ蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的，所今后來人們就將九月九稱作菊花節(jié)，并構(gòu)成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等習(xí)俗。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)3
重陽(yáng)佳節(jié)在九九，登高祈福為親朋，眺望故鄉(xiāng)心默念，親人健康福永久。
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只需它一呈現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪身，這一帶的大眾受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的爸爸媽媽，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔翱祻?fù)后辭別了妻子和同鄉(xiāng)，決計(jì)訪仙學(xué)藝，為民除去瘟。恒景訪遍名山高土，總算探問到東方一座最陳舊的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)總算收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景夜以繼日苦練，總算練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：“明日九月初九，瘟魔又要出來作惡，你身手現(xiàn)已學(xué)成該回去除暴安良地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，而且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家園，下百初九的早晨，他按仙長(zhǎng)的叮嚀把同鄉(xiāng)們領(lǐng)到了鄰近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。正午時(shí)分，跟著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，遽然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然停步，臉色驟變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的習(xí)俗年復(fù)一年地傳下來。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)4
傳說民間有一對(duì)青年夫妻，因受哥嫂的欺凌逃出家園，在一個(gè)蘆蕩里搭起了草房遮風(fēng)避雨，并就地種糧糊口，日子過得很艱苦。一天他倆在田里干活，遽然走來兩個(gè)衣裳寒酸的人，一個(gè)眉粗眼大，持著個(gè)襤褸袋，一個(gè)是面貌娟秀，腰里掛著個(gè)寶葫蘆，開口就要討飯吃。這對(duì)夫妻二話沒說把預(yù)備自己吃的兩只黃面籠糕給了他們，自己餓著肚子。這倆人快樂地邊吃邊唱：“我有一棵草，染衣藍(lán)如寶，穿得化化爛，色彩依然好。”邊走邊撒下許多小草。
冬去春來，這兒長(zhǎng)滿了許多草，鋤也鋤不掉，夫妻倆覺得古怪，老公遽然想起這草是上一年那兩個(gè)人撒下的，聽他們唱著說，可以染色，然后夫妻倆割下草，漚在兩只大缸里，第二天缸中水變藍(lán)了，但染不上色，心想這下可上了當(dāng)。沒過幾天，晚上刮起了勁風(fēng)，剛睡下，門外有人敲門，說要借一宿。這對(duì)夫妻便起床開門點(diǎn)上油燈一看，是上一年討飯的，看他們不幸就把客人留下來，組織他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草，用刷墻剩余的一袋石灰粉墊在草下做枕頭。小夫妻組織好，預(yù)備去睡覺。
客人說今日我討了點(diǎn)菜，另一個(gè)說我葫蘆里還有點(diǎn)酒，我們一同喝，說著就拿起酒喝上了，說來也怪，葫蘆里有倒不盡的酒，一瞬間我們都喝醉了。半夜里他們酒性產(chǎn)生，把吃的酒菜都吐進(jìn)缸里，并把當(dāng)枕頭的石灰袋也滑到缸中，早晨?jī)蓚€(gè)人用木棍一攪，挾起破袋和葫蘆就跑了。
第二天一早，夫妻倆發(fā)現(xiàn)缸水變黃了覺得古怪，便把白布浸在缸里試染，拿出后很快布由黃變成藍(lán)色。老公便追上那兩人，問了個(gè)理解，他們說這種草名叫藍(lán)草，加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開起了染坊，生意越做越大。過后他們才知道本來那兩個(gè)人是染仙——梅福和葛洪，他們專教貧民染色，使各地的老大眾穿上色牢、美麗的青藍(lán)布衣。梅、葛兩仙發(fā)明的用灰酒發(fā)酵使藍(lán)靛復(fù)原的辦法，在各地廣為教授，后人便將梅、葛二位師傅尊為染布的祖師爺。江蘇、浙江、山東等區(qū)域染坊內(nèi)都掛上梅、葛二仙紙祃。
在湖南、湖北區(qū)域每年九月初九重陽(yáng)節(jié)染坊內(nèi)都要祭祀梅、葛仙翁，祭祀時(shí)除放上梅葛二仙紙祃外，還要放上觀音、財(cái)神、家堂的板印紙碼及酒菜等，供奉完畢后祭品一同燒化，染坊內(nèi)的師傅及輔佐集合一同開懷暢飲，祝愿“染布缸神”常伴，請(qǐng)求“染仙”保佑，來年染出的布質(zhì)量好、色度牢，故舊時(shí)的民間染坊常見墻壁上貼有“缸水諧和”、“缸中出金”等吉利詞幅。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)5
我國(guó)古代把九叫做陽(yáng)數(shù)，陰歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因而稱為重陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的鄉(xiāng)村小伙子，爸爸媽媽雙全，妻子兒女一我們。日子盡管不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的爸爸媽媽也都病死了。
桓景小時(shí)分聽大人們說：汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來到人世逛逛。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決計(jì)訪師求友學(xué)身手，戰(zhàn)瘟魔，除暴安良。傳聞東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就拾掇行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早上晚睡，夜以繼日，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)瞬又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說：本年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕忙回鄉(xiāng)除暴安良。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家園父老登高避禍。
桓景回到家園，招集同鄉(xiāng)。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、同鄉(xiāng)父老登上了鄰近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把同鄉(xiāng)們組織好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時(shí)交兵降妖。
不大一瞬間，只聽汝河咆哮，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個(gè)人，遽然昂首見人們都在高高的山上相聚。它竄到山下，只覺得酒氣沖鼻，茱萸沖肺，不敢近前爬山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中安坐。就呼嘯一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，匆促舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑,桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
爾后，汝河兩岸的大眾，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一貫傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來，有了重九登高的習(xí)俗。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)6
較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說，見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》。
汝南桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂日九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去。令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除。景如言舉家爬山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰，此可代也。今世人九日登高喝酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
民間故事承繼了《續(xù)齊諧記》的故事梗概，再添上民間藝人想像發(fā)明的情節(jié)，又產(chǎn)生了許多重陽(yáng)節(jié)傳說的異文。
好久以前，XX縣有個(gè)人名叫桓景。他和爸爸媽媽妻子一家人守著幾片地，循規(guī)蹈矩的過日子。誰知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸遽然盛行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景子時(shí)分曾聽大人說過，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì)出來分布瘟疫，損害人世。為了替村民除害，桓景探問到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決議前去訪問。
誰知他翻越了千山萬水，仍是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見面前站著一只潔白的鴿子不斷地向他允許，桓景走近前一看，鴿子遽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景允許。就這樣，桓景跟著白鴿，總算找到了費(fèi)長(zhǎng)房的`仙居。桓景走到門口，必恭必敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門遽然開了，一個(gè)青絲白叟笑瞇瞇的對(duì)他說：“弟子除暴安良心切，快跟我進(jìn)院吧”。
費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他操練降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過來對(duì)他說：“本年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕忙回鄉(xiāng)除暴安良，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家園父老登高避禍」。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家園，就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村長(zhǎng)幼登上了鄰近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。組織穩(wěn)當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一瞬間，汝河里暴風(fēng)咆哮，瘟魔出水走上岸來。遽然昂首看見人群都在山上相聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過，回身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的大眾，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到現(xiàn)在。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)7
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)陰歷九月初九。“重陽(yáng)”的稱號(hào)同陳舊的《易經(jīng)》有關(guān)，《易經(jīng)》中八卦以陽(yáng)爻為九，所以將“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月初九，月是九為陽(yáng)，而日也是九為陽(yáng)，兩九相重為重九，兩陽(yáng)相重為重陽(yáng)，所以九月初九既稱“重九”，又稱“重陽(yáng)”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與持久，故以享宴高會(huì)。”
重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)很早就已成習(xí)俗。《武林舊事》中說，南宋宮殿“于八日作重陽(yáng)排當(dāng)，以待來日盛大游樂一番”。明代皇宮從九月初一就開端吃重陽(yáng)糕，初九重陽(yáng)，皇帝還親自到萬壽山登高。清代，皇宮御花園內(nèi)設(shè)有供皇帝重陽(yáng)登高的假山。在民間，前期以登阜城門外五塔寺和左安門內(nèi)法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹（德外土城）、八大處等為多。據(jù)《燕京歲時(shí)記》載：凡登高，必“賦詩(shī)喝酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事。”在重陽(yáng)節(jié)日里，相對(duì)于宮殿，民間活動(dòng)內(nèi)容要更豐厚一些，有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等等。
關(guān)于重陽(yáng)登高，有一個(gè)傳說：相傳古時(shí)分，汝南縣有個(gè)叫桓景的人，有一天遇見一位白須飄胸的仙翁。仙翁對(duì)桓景說：“你家九月九日有大災(zāi)禍。你從速回家，叫家里人做彩囊，里邊裝上茱萸，掛在手臂上，一同登上高山，再喝點(diǎn)菊花酒，就可以消除災(zāi)禍。”桓景到九月初九都照辦了。當(dāng)晚回家一看，大吃一驚，所養(yǎng)的家畜全都“暴死”。此事很快傳開。爾后，每當(dāng)九月初九，人們就紛繁插茱萸、帶菊花酒外出登上高山。一朝一夕，成為習(xí)俗。《千金月令》說：“重陽(yáng)之日，必以肴酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游。賞菊以暢秋志。”東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)為了登高的便利，還克己了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱“謝公屐”。
這一登高傳說，現(xiàn)在看來當(dāng)然是不可信的。不過從中卻可以看出古人懷著一種夸姣的期望，即怎么避禍消災(zāi)、健康長(zhǎng)命。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)正值天高氣爽的時(shí)節(jié)，人們登高遠(yuǎn)眺秋色佳景，心曠神怡，而登高自身便是一種有利的體育活動(dòng)。菊花酒飲后可以明目、治頭昏、降血壓。茱萸可以驅(qū)蚊殺蟲，入藥可治遺的精、腹瀉、吐逆和便秘等癥。古人把重陽(yáng)登高、插茱萸、飲菊花酒同消災(zāi)防病聯(lián)絡(luò)在一同了。
自古至今，重陽(yáng)便是文人筆下的常客。大詩(shī)人李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩(shī)》中寫到：“九日氣候晴，登高無秋云，造化群山岳，了然楚漢分。”王維則在《九月九日憶山東兄弟》中吟道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每當(dāng)佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”詩(shī)句逼真地描寫出重陽(yáng)登高活動(dòng)和詩(shī)人與親人深沉的友情，廣為后人所傳誦。
有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(8篇)8
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽(yáng)”，乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽(yáng)數(shù)，二、四、六、八、十為地?cái)?shù)，即陰數(shù)，其間“九”又稱“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽(yáng)”，又叫“重九”。
漢魏時(shí)期，這個(gè)季節(jié)的解說及民間習(xí)俗就現(xiàn)已構(gòu)成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為適宜持久，故以享宴高會(huì)。”重陽(yáng)登高大約起于漢代，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：魏晉南北朝時(shí)，“九月九日，四民并藉野宴飲。”
隋人杜公瞻在注文中說：“九月九日宴會(huì)，不知起于何代，然自漢至宋未改。”漢唐時(shí)期重陽(yáng)節(jié)有到戶外登高的習(xí)俗，因而，漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉辦野宴。可以看出，晉代是適當(dāng)注重重陽(yáng)節(jié)的。
可是，重陽(yáng)節(jié)被正式建立，卻是唐朝的工作。唐代，大臣李泌奏請(qǐng)皇帝，正式建立重陽(yáng)節(jié)，官方公告民間重陽(yáng)節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸浇⒘酥仃?yáng)節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大舉推重并盛行起來，節(jié)日的習(xí)俗沿用了漢晉以來登高、喝酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明今后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)代代相傳，到了清代，重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗盛行不衰，舉國(guó)上下喜度重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)到了今日，依然很受注重，僅僅現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了白叟身上。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事
重陽(yáng)節(jié)的稱號(hào)得來是因?yàn)椋湃艘跃艦椤瓣?yáng)數(shù)”，九月九日則是雙九，也便是重陽(yáng)日。以下是我拾掇的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事，期望對(duì)你有協(xié)助!
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事篇【1】
東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的鄉(xiāng)村小伙子，爸爸媽媽雙全，妻子兒女一我們。日子盡管不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的爸爸媽媽也都病死重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(5篇)。
桓景小時(shí)分聽大人們說：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來到人世逛逛。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決計(jì)訪師求友學(xué)身手，戰(zhàn)瘟魔，除暴安良。傳聞東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就拾掇行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早上晚睡，夜以繼日，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)瞬又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說：“本年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕忙回鄉(xiāng)除暴安良。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家園父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。桓景回到家園，招集同鄉(xiāng)。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、同鄉(xiāng)父老登上了鄰近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把同鄉(xiāng)們組織好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時(shí)交兵降妖。
不大一瞬間，只聽汝河咆哮，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個(gè)人，遽然昂首見人們都在高高的山上相聚。它竄到山下，只覺得酒氣沖鼻，茱萸沖肺，不敢近前爬山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中安坐。就呼嘯一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，匆促舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
爾后，汝河兩岸的大眾，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一貫傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來，有了重九登高的習(xí)俗。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事篇【2】
陰歷九月初九，是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚辭》中已說到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這兒的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已清晰寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為適宜持久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這兒一同說到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了喝酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一同吃花糕以道賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此習(xí)俗一貫撒播到清代。
重陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)農(nóng)人喜慶豐盈的一個(gè)節(jié)日。陰歷九月，正是金色秋收時(shí)節(jié)，加之“九” 與“久”諧音，“久久”又有“適宜持久”、“年年豐盈”的意思，故于重九日有慶祝習(xí)俗。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說與故事篇【3】
陰歷九月初九，是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚辭》中已說到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這兒的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已清晰寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為適宜持久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這兒一同說到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了喝酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一同吃花糕以道賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此習(xí)俗一貫撒播到清代。
重陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)農(nóng)人喜慶豐盈的一個(gè)節(jié)日。陰歷九月，正是金色秋收時(shí)節(jié)，加之“九” 與“久”諧音，“久久”又有“適宜持久”、“年年豐盈”的意思，故于重九日有慶祝習(xí)俗。
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關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事有哪些
重陽(yáng)節(jié)，陰歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。那么關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事你知道嗎，讓我們一同來了解下吧。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事有哪些
重陽(yáng)節(jié)的故事(一)：??? ???重陽(yáng)節(jié)的傳說故事??? ???說是很早以前，有個(gè)莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯(cuò)。??? ???有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個(gè)算卦先生，因?yàn)樘炜旌诹耍@先生還沒找上歇處重陽(yáng)節(jié)的傳說故事(5篇)作文。因?yàn)橹魅思依锖苷恍鑲€(gè)草棚子房，所以就在灶房里打了個(gè)草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。??? ???第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的當(dāng)?shù)兀撍f：到九月九，全家高處走。????? ???到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看景色。??? ???到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山頂峰去玩耍。等他們上山后，半山腰遽然冒出一股泉流直沖他家，把他家的草棚子一會(huì)兒就沖垮了。不大功夫，整個(gè)一條山谷都被泡了。莊戶人家這才理解算卦先生為什么讓他全家九月九登高。??? ???這事傳開后，人們就每當(dāng)夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一貫撒播到今。??? ???
重陽(yáng)節(jié)的故事(二)：??? ???重陽(yáng)桀石，重陽(yáng)節(jié)的傳說故事??? ???重陽(yáng)節(jié)是陰歷九月九日，是我國(guó)陳舊的傳統(tǒng)節(jié)日之一。??? ???《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故稱為重陽(yáng)。1989年我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為白叟節(jié)，既習(xí)慣了我國(guó)人口老齡化的社會(huì)要求，又宏揚(yáng)了優(yōu)異的傳統(tǒng)文明，是傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代實(shí)踐需求奇妙的結(jié)合，對(duì)餞別社會(huì)主義中心價(jià)值覌具有重要優(yōu)點(diǎn)。自古以來，重陽(yáng)節(jié)就有賞菊、登高、出游、吃糕、插朱萸等敬老的習(xí)俗。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來源有多種說法，奇光異彩，那里僅將恒景登高避瘟故事簡(jiǎn)介如下：??? ???相傳在東漢的時(shí)分，汝河里來了一個(gè)瘟魔。只需它在河里一打滾兒汝河沿岸的村莊就會(huì)鬧瘟疫。瘟疫撒播，天天有人喪身，家家都有患者，弄得生靈涂炭。汝河村里有位道行崇高的讀書人，名叫恒景，家庭善結(jié)鄰居，是知名的慈悲人家。這一年瘟魔發(fā)問，恒景的父親也被深上瘟疫，一病不起。為了救父親，恒景依照同鄉(xiāng)習(xí)俗，扎一只風(fēng)箏放倒霉。風(fēng)箏剛放起來，不料被一陣暴風(fēng)卷上天去，回家再看父親，己經(jīng)岌岌可危。父親對(duì)他說，我曾傳聞?dòng)幸晃凰蓝鴱?fù)生的奇人，人稱他為地仙，名叫費(fèi)長(zhǎng)房，是位易學(xué)大師，能降妖去災(zāi)。我期望你誠(chéng)意敬意拜他為師，學(xué)好身手，找到打敗瘟魔的辦法，才干保一方平安。父親說完后就閉上了眼睛，失去了性命。恒景也染上瘟疫，幾乎喪身。恒景康復(fù)后，決計(jì)去找費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)藝，治服瘟魔。??? ???恒景辭別了妻子和父老同鄉(xiāng)，渡過了很多激流險(xiǎn)灘，翻過了很多懸崖絕壁，最終在一個(gè)名叫滴水壺的當(dāng)?shù)卣业搅说叵少M(fèi)長(zhǎng)房。費(fèi)長(zhǎng)房所住的當(dāng)?shù)厥窃谄俨己筮叺纳蕉蠢铮憔笆歉恢簧焦耪业竭@個(gè)當(dāng)?shù)亍ＹM(fèi)長(zhǎng)房見他能找到自己非常吃驚，恒景說為了完結(jié)父親遺命不怕千難萬險(xiǎn)也要找到師傅學(xué)習(xí)消災(zāi)救人之術(shù)。費(fèi)長(zhǎng)房為他孝行感動(dòng)，見他情緒誠(chéng)實(shí)，除暴安良的毅力豎決，就收他為徒。通過三年令一節(jié)的勤學(xué)苦練，恒景對(duì)易學(xué)有了新的體會(huì)。費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他說，九月九日，瘟魔又要在汝河搗亂，你正要辦妥幾件事，才干為父報(bào)仇，除暴安良，止住瘟疫，還家園和平。怎樣降瘟魔?費(fèi)長(zhǎng)房說：??? ???東邊請(qǐng)來辟邪翁，西邊請(qǐng)來延壽客，??? ???全家登高嘗蓬餌，你可趁機(jī)斬瘟魔。??? ???通過多方討教，恒景理解了楚王患病吋，服了一位名叫朱萸的大臣送來的一味草藥而康復(fù)，為此，楚王將此藥命名為茱萸，以示贊譽(yù)。當(dāng)?shù)厝税衍镙茄b入紅布袋，扎在臂膀上就可有用防止瘟疫感染，因而稱為辟邪翁。又通過多方探問，他理解了菊花又叫長(zhǎng)命客，因?yàn)橛镁栈ň瓶梢允谷搜幽暌鎵邸Ｋ氐饺旰蛹覉@告知同鄉(xiāng)們要釀菊花酒、要插萊萸枝、要做重陽(yáng)糕，。全部均預(yù)備好了，他讓我們?cè)诰旁戮湃张e家上山，登高望遠(yuǎn)。??? ???這時(shí)瘟魔又駕著霧霾而來，可是沖鼻的茱萸味讓它睜不開眼，遍處的菊花酒香讓它頭暈?zāi)X脹，合理它手足無措時(shí)，恒景的桃木劍己刺入它的胸膛。瘟魔倒下了，化為一股旋風(fēng)消失在原野之中。??? ???恒景和全家人從山上下來，發(fā)現(xiàn)家中欄中的雞犬牛羊，全都暴死，方知因?yàn)榈歉叨獬浑y。今后留下了重陽(yáng)桀石這一習(xí)俗，以互扔石塊(內(nèi)裝五色豆之布包)標(biāo)志驅(qū)逐瘟魔， 以喝菊花酒插菜萸為民俗事象，以尊老活動(dòng)為節(jié)日文明主題。因?yàn)榫排c久同音，雙九這意味著生命持久，健康長(zhǎng)命的意思，將此日定為白叟節(jié)，具有深入涵義。??? ???
重陽(yáng)節(jié)的故事(三)：??? ???重陽(yáng)節(jié)的傳說故事??? ???東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只需它一呈現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪身，這一帶的大眾受盡了瘟的蹂躪。??? ???一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的爸爸媽媽，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔翱祻?fù)后辭別了妻子和同鄉(xiāng)，決計(jì)訪仙學(xué)藝，為民除去瘟。恒景訪遍名山高土，最終探問到東方一座最陳舊的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)最終收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景夜以繼日苦練，最終練出了一身武藝。??? ???這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：明日九月初九，瘟魔又要出來作惡，你身手現(xiàn)已學(xué)成該回去除暴安良了。仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，而且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。??? ???恒景回到家園，初九的早晨，他按仙長(zhǎng)的叮嚀把同鄉(xiāng)們領(lǐng)到了鄰近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。正午時(shí)分，跟著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，遽然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。
重陽(yáng)節(jié)根本簡(jiǎn)介
重陽(yáng)節(jié)，陰歷九月初九，二九相重，稱為“重九”[4]。漢中葉今后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù)，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。除此之外，九月初九“九九”諧音是“久久”，有持久之意，所以常在此日祭祖與推廣敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。僅僅近年來，人們對(duì)白叟的推重，故此節(jié)日又被稱為白叟節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的當(dāng)?shù)劐崛划a(chǎn)生大瘟疫，桓景的爸爸媽媽也因而病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早上晚睡，夜以繼日，勤學(xué)苦練。一日，費(fèi)長(zhǎng)房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”而且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家園父老登高避禍。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、同鄉(xiāng)父老登上了鄰近的一座山。把茱萸葉分給我們隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，防止染瘟疫。他和瘟魔奮斗，最終殺死了瘟魔。 汝河兩岸的大眾，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一貫傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來，有了重九登高的習(xí)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《和平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事，并以為九月九日登高喝菊花酒，婦女在臂膀上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。重陽(yáng)節(jié)(又稱：白叟節(jié))，在每年陰歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就現(xiàn)已構(gòu)成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，爾后歷朝歷代沿用至今。民間在該日有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”，此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。別的，因?yàn)榫旁鲁蹙拧熬啪拧敝C音是“久久”，有持久之意，所以常在此日祭祖與推廣敬老崇孝活動(dòng)。
以上文字內(nèi)容便是小編拾掇的關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事和重陽(yáng)節(jié)的故事30字的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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