新年都有哪些習(xí)俗
新年的習(xí)俗：
1、臘月二十三祭灶
我國(guó)新年，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、撒播極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
2、臘月二十四掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜年代就有新年掃塵的習(xí)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其意圖是要把悉數(shù)窮運(yùn)、倒霉通通掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的期望和辭舊迎新的請(qǐng)求。每當(dāng)新年降臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂污垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。處處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干潔凈凈迎新春的歡喜氣氛。
3、臘月二十五接玉皇
舊俗以為灶神上天后，天帝玉皇于陰歷十二月二十五日親身下界，查察人世善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要慎重，爭(zhēng)奪好體現(xiàn)，以獲取玉皇歡心，降福來(lái)年。
4、臘月二十七、二十八洗浴
傳統(tǒng)習(xí)俗中在這兩天要會(huì)集地洗澡、洗衣，除掉一年的倒霉，預(yù)備迎候來(lái)年的新春，京城有”二十七洗疚疾，二十八洗骯臟”的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
5、臘月三十歲除貼門(mén)神、貼春聯(lián)、守歲、爆仗、吃年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖
歲除的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是陰歷全年最終的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都環(huán)繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。
我國(guó)各地新年都有貼門(mén)神的習(xí)俗。開(kāi)端的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的周?chē)髞?lái)是畫(huà)成門(mén)神人像粘貼于門(mén)。
春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。開(kāi)端人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪，后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神姓名。
貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)、貼掛千。這些都具有祈福、點(diǎn)綴居所的習(xí)俗功用。年畫(huà)是我國(guó)的一種陳舊的民間藝術(shù)，他反映了公民大眾的習(xí)俗和崇奉，寄托著人們對(duì)未來(lái)的期望。
守歲，我國(guó)民間在歲除有守歲的習(xí)氣，俗稱(chēng)“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)端，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一向要吃到深夜。依據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的年月含告別眷戀之情，又有對(duì)降臨的新年寄以夸姣期望之意。
爆仗，我國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆仗”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的榜首件事便是點(diǎn)著爆仗，以嗶嗶叭叭的爆仗聲除舊迎新。爆仗是我國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其來(lái)歷很早，至今已有兩千多年的前史。放爆仗可以創(chuàng)造出喜慶火熱的氣氛，是節(jié)日的一種文娛活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。王安石的《元日》詩(shī)：
爆仗聲中一歲除，
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國(guó)公民歡度新年隆重的喜慶情形。
吃年夜飯，是新年家家戶戶最火熱愉快的時(shí)分。大年夜。豐富的年菜擺滿一桌，闔家聚會(huì)，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充分感真是難以言喻。
給壓歲錢(qián)，壓歲錢(qián)是由老一輩發(fā)給后輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等我們都吃完了，由老一輩發(fā)給后輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)出息，好好做人。
新年有哪些節(jié)日習(xí)俗？
新年節(jié)日習(xí)俗有如下：
1、掃塵：在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵(亦稱(chēng)掃屋)的習(xí)俗 。民諺稱(chēng)“二十四，掃房子”。民間稱(chēng)做“掃塵日”。掃塵便是年終大打掃， 每家每戶都要打掃潔凈自己家里，清洗各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂污垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
2、貼春聯(lián)：春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以整齊、對(duì)偶、簡(jiǎn)練、精巧的文字描繪年代背景，抒情夸姣期望，是我國(guó)特有的文學(xué)方法。每當(dāng)新年，家家戶戶都會(huì)貼上對(duì)聯(lián)，慶祝新年的到來(lái)。
3、辦年貨：我國(guó)的年俗文明源源不絕，全國(guó)各地衍生出紛亂多樣的新年習(xí)俗，南北懸殊，各具特征。盡管各地習(xí)俗不盡相同，可是備年貨、送年禮卻是簡(jiǎn)直全國(guó)上下的“新年必備”。購(gòu)置年貨，包含吃的、穿的、戴的、用的、貼的(年紅)、送的(拜年)禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把收購(gòu)年貨的進(jìn)程稱(chēng)之為“辦年貨”。
4、祭祖：新年最重要的一件事便是祭祖，也是我國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于每個(gè)當(dāng)?shù)卮嬖谖拿魃厦娴牟煌總€(gè)當(dāng)?shù)丶雷娴姆椒ㄒ膊煌械氖侨敉馍蠅灒械氖庆籼眠蛋荩徽摲椒ㄔ趺矗@都是留念先人。
5、游神：又稱(chēng)營(yíng)神、游老爺，便是將神像從廟里請(qǐng)出來(lái)在社區(qū)里巡視，具有凈土驅(qū)邪、保境安全、請(qǐng)求豐盈的習(xí)俗含義。每年新年期間，按時(shí)刻次序，各村鎮(zhèn)輪番舉辦民間游神活動(dòng)，局面火熱非凡，請(qǐng)求來(lái)年安居樂(lè)業(yè)、風(fēng)調(diào)雨順，壓邪攘災(zāi)，萬(wàn)事吉利。
新年習(xí)俗有哪些
新年習(xí)俗環(huán)繞祭祝祈年為中心，以送舊迎新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災(zāi)、請(qǐng)求熟年等方法打開(kāi)，內(nèi)容五光十色，火熱喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文明精華。在新年期間，全國(guó)各地均有舉辦各種賀歲活動(dòng)，各地因地域文明不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。
一、年前習(xí)俗：
年底廿三/廿四：
1、忙年。年底廿三或廿四日，在民間稱(chēng)為“小年”，從小年起人們便開(kāi)端“忙年”了。小年并非專(zhuān)指一個(gè)日子，由于各地習(xí)俗，被稱(chēng)為“小年”的日子也不盡相同。小年期間首要的習(xí)俗活動(dòng)有掃塵、祭灶等。在清朝之前，民間傳統(tǒng)的小年祭灶日是臘月二十四。從清朝中后期開(kāi)端，帝王家就于臘月二十三舉辦祭天大典，為了“節(jié)省開(kāi)支”，順便把灶王爺也給拜了，因此北方區(qū)域民間大眾相仿效，多在臘月二十三過(guò)小年。南邊大部分區(qū)域，依然保持著臘月二十四過(guò)小年的老傳統(tǒng)。
2、掃塵。年前忙年首要是以送舊迎新為活動(dòng)主題，掃塵是年前送舊迎新習(xí)俗之一。民諺稱(chēng)“臘月二十四，撣塵掃房子”。掃塵便是年終大打掃，北方稱(chēng)“掃房”，南邊稱(chēng)“掃屋”。每當(dāng)新年降臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂污垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。處處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干潔凈凈迎新春的歡喜氣氛。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵的意圖是要把悉數(shù)“窮運(yùn)”、“倒霉” 通通掃出門(mén)，以祈來(lái)年清吉；這一習(xí)俗寄托著人們辟邪除災(zāi)、辭舊迎新、迎祥納福的請(qǐng)求與期望。
3、祭灶。陰歷十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶臺(tái)刷潔凈，把舊的灶君取下燒掉，至歲除日早晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖塊、甘蔗、米果等，燒香、點(diǎn)燭、放紙炮等。
年底廿五：
1、做豆腐。民諺稱(chēng)：“臘月二十五，磨豆腐。”一些當(dāng)?shù)剡€有在歲除曾經(jīng)吃豆腐渣的習(xí)俗。個(gè)別區(qū)域有這樣的傳說(shuō)：灶王上天報(bào)告后，玉帝會(huì)下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，所以各家各戶就吃豆腐渣以示貧苦，瞞過(guò)玉皇的賞罰。
2、接玉皇。民間傳說(shuō)灶神上天后，天帝玉皇于陰歷十二月廿五日親身下界，查察人世善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要慎重，爭(zhēng)奪好體現(xiàn)，以獲取玉皇歡心，降福來(lái)年。
3、照田蠶。照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是盛行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在郊野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則征兆來(lái)年豐盈。有些當(dāng)?shù)卦谀耆e辦這一活動(dòng)。
4、趕亂歲。送灶神上天后至歲除才迎回，其間人世無(wú)神統(tǒng)轄，百無(wú)忌諱，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己規(guī)劃的調(diào)理社會(huì)日子的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了空閑與積儲(chǔ)，關(guān)于平常可貴有精力籌辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)空閑文娛好時(shí)機(jī)。
年底廿六：
關(guān)于臘月二十六，民間還撒播著“臘月二十六割年肉”的說(shuō)法：說(shuō)“臘月二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說(shuō)的是這一天首要預(yù)備新年的肉食。故此稱(chēng)為“年肉”。
在部分當(dāng)?shù)卮迩f，這一天是大集市日，集市周邊各村的大眾紛繁前往趕集買(mǎi)年貨，煙、酒、魚(yú)、肉、鞭炮和走親戚用的禮品相同也不能少，年味已漸濃了起來(lái)。曩昔，普通老大眾的日子都比較困苦，并且家里的人又都比較的多，因此往往是吃了上頓沒(méi)下頓，條件略微好點(diǎn)的，也不過(guò)是能吃上點(diǎn)窩窩頭與野菜什么的，十分困難盼到快新年了，家里的勞力們紛繁開(kāi)端殺豬，沒(méi)有養(yǎng)豬的人家，就到集市上去割一塊肉回家，因此，臘月二十六燉豬肉也被稱(chēng)為“臘月二十六，殺豬割年肉”。
年底廿七：
傳統(tǒng)習(xí)俗中在這兩天要會(huì)集地洗澡、洗衣，除掉一年的倒霉，預(yù)備迎候來(lái)年的新春，俗話：臘月二十六洗浴為“洗福祿”，“二十七，洗疚疾”。
年底廿八：
北方一些當(dāng)?shù)赜心曛{云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，便是粘貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種新年粘貼之物。廣東有一句俗話“年廿八，洗骯臟”，意思是說(shuō)在陰歷十二月廿八日這一天全家人要留在家里打掃衛(wèi)生，貼年紅（揮春），迎候新年。
歲除：
“歲”的最終一天，稱(chēng)為“歲除”，那天晚上叫“歲除”。它與新年首尾相連，謂之“挨年近晚、歲窮月盡”，是新一年的前夕，是除舊迎新的重要時(shí)刻接壤點(diǎn)。“歲除”是歲除之夜的意思，又稱(chēng)大年夜、歲除夜、除夜等，時(shí)值年尾的最終一個(gè)晚上。此期間以送舊迎新為活動(dòng)主題，自古就有貼年紅、祭祖、團(tuán)圓飯、守歲等習(xí)俗，經(jīng)年累月。歲除是送舊迎新、闔家團(tuán)圓、祭祀先人的日子，與清明節(jié)、七月半、重陽(yáng)節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)民間四大傳統(tǒng)祭祖節(jié)操。歲除之日，民間尤為注重，送舊迎新、迎候新年。家家戶戶忙忙碌碌打掃庭舍、張燈結(jié)彩，迎先人回家新年，并以年糕、三牲飯菜及三茶五酒奉祀。歲除，在國(guó)人心中是具有特別含義的，這個(gè)年尾最重要的日子，流浪再遠(yuǎn)的游子也是要趕著回家去和家人聚會(huì)，在爆仗聲中辭舊歲，焰火滿天迎新春。
1、拜神祭祖。歲除祭祖是新年重要習(xí)俗之一，中華民族自古就有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，過(guò)節(jié)總不會(huì)忘掉祭拜先人，報(bào)祭先人的恩德。歲除，人們會(huì)擺上菜肴、倒上美酒，舉辦隆重的祭祀典禮，以此表達(dá)對(duì)先人的思念并請(qǐng)求先人的庇佑，這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳。祭祀先人，不只包含了我國(guó)悉數(shù)的陳舊傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)習(xí)俗節(jié)日永久的主題。
2、貼年紅。貼年紅，便是貼春聯(lián)、門(mén)神、年畫(huà)、福字、橫批、窗花等的總稱(chēng)，因這些是新年時(shí)貼的赤色喜慶元素，所以總稱(chēng)為“貼年紅”。貼年紅是中華傳統(tǒng)新年習(xí)俗，它反映了公民大眾的習(xí)俗和崇奉，添加喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對(duì)新年新日子的夸姣期盼。
（1）門(mén)神：開(kāi)端的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的周?chē)髞?lái)是畫(huà)成門(mén)神人像粘貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶，巨細(xì)惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代今后，又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的，還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶各一張。后代常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武。
（2）春聯(lián)：即對(duì)聯(lián)，亦名“門(mén)對(duì)”、“聯(lián)對(duì)”、“桃符”等。一說(shuō)春聯(lián)來(lái)歷于桃符；另一來(lái)歷是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后逐步發(fā)展為春聯(lián)。每當(dāng)新年，不管城市仍是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
（3）年畫(huà)：新年掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很遍及，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興隆歡喜的喜慶氣氛。這些都具有祈福、點(diǎn)綴居所的習(xí)俗功用。年畫(huà)是我國(guó)的一種陳舊的民間藝術(shù)。
（4）窗花：新春佳節(jié)時(shí)，許多區(qū)域的人們喜愛(ài)在窗戶上貼上各種剪紙：窗花。窗花不只烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，并且也為人們帶來(lái)了美的享用，集裝飾性、賞識(shí)性和實(shí)用性于一體。
（5）吊錢(qián)：貼吊錢(qián)的前史由來(lái)已久，因稱(chēng)號(hào)中帶有“錢(qián)”字，把它們掛在門(mén)前檐下，預(yù)示著新的一年中財(cái)路會(huì)滾滾而來(lái)。
（6）倒“福”字：每當(dāng)新春佳節(jié)，有的當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳家谖蓍T(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大巨細(xì)小的倒”福”字。新年貼倒”福”字，取其諧音“福到了”，是民間由來(lái)已久的習(xí)俗。
（7）橫批：橫批是指同對(duì)聯(lián)般配的橫幅，一般僅用于少量有此必要的楹聯(lián)。所謂“橫”，指的是橫寫(xiě)的書(shū)寫(xiě)方法；“批”，含有提醒、談?wù)撝猓傅氖菍?duì)整副對(duì)聯(lián)的主題內(nèi)容起彌補(bǔ)、歸納、進(jìn)步效果。
3、年夜飯。年夜飯，是年節(jié)習(xí)俗之一，又稱(chēng)年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾歲除的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀典禮，拜祭神靈與先人后團(tuán)圓聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲，不光五光十色，并且很考究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭典禮結(jié)束后才開(kāi)飯。席上一般有雞（涵義有計(jì)）、魚(yú)（寓年年有余）、蠔豉（寓好市）、發(fā)菜（寓發(fā)財(cái)）、腐竹（寓足夠）、蓮藕（寓聰明）、生菜（寓生財(cái)）、生蒜（寓會(huì)核算）等以求吉利。我國(guó)人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾最豐富、最重要的一頓晚餐。
4、壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián)（在廣東叫做“俾利是”），新年習(xí)俗之一。壓歲錢(qián)是由老一輩派發(fā)給后輩的，年夜飯后老一輩要將事前預(yù)備好的壓歲錢(qián)派發(fā)給后輩，聽(tīng)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，后輩得到壓歲錢(qián)就可以安全全安度過(guò)一歲；有的人家是爸爸媽媽在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下。新年給壓歲錢(qián)，體現(xiàn)出老一輩對(duì)后輩的關(guān)心之情和逼真祝福。壓歲錢(qián)在習(xí)俗文明中涵義辟邪驅(qū)鬼，保佑安全。壓歲錢(qián)開(kāi)端的意圖是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪，由于人們以為小孩簡(jiǎn)單受鬼祟的損害，所以用壓歲錢(qián)壓祟驅(qū)邪。
5、守歲。守歲，又稱(chēng)照虛耗、守歲火、照歲等，其由來(lái)已久，是我國(guó)民間的年俗活動(dòng)之一。新年前夕夜晚守歲，習(xí)俗活動(dòng)首要體現(xiàn)為點(diǎn)歲火、守歲火。每個(gè)房間要整夜燈火透明，全家聚會(huì)，迎候新歲到來(lái)；歲除夜遍燃燈燭通宵不滅，謂之“照虛耗”，聽(tīng)說(shuō)如此照歲之后，就會(huì)使來(lái)年家中財(cái)富充分。古時(shí)南北習(xí)俗各異，有的當(dāng)?shù)厥貧q習(xí)俗首要為熬年夜，即通宵守夜；如晉朝周場(chǎng)所著的《風(fēng)土記》中說(shuō)：歲除之夜我們各相與贈(zèng)送，稱(chēng)“饋歲”；長(zhǎng)幼聚歡，祝頌齊備，稱(chēng)“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱(chēng)“守歲”。有的當(dāng)?shù)卦跉q除之夜，全家聚會(huì)在一同，吃新年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑談，通宵守夜，標(biāo)志著把悉數(shù)邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉利如意。
二、節(jié)期習(xí)俗：
1、拜歲。是陳舊的年俗活動(dòng)之一。在歲首早上迎新歲，奉祀齋菜拜祭“歲神”。“歲”又名為“攝提”、“太歲”，為上古紀(jì)元星名，也是民間崇奉的神靈。歲以六十甲子的干支編年法為工作周期，共六十位，每年有一位歲神當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之操縱，掌管當(dāng)年人世的吉兇禍福。如《三命通會(huì)》中所講：“夫太歲者，乃一歲之操縱，諸神之首領(lǐng)”。拜歲是前史最悠長(zhǎng)的新年傳統(tǒng)習(xí)俗，這古俗現(xiàn)在在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。在新年頭一辭舊迎新之際，迎新歲、拜祭歲神、接福，這一傳統(tǒng)習(xí)俗自古以來(lái)代代相傳。
2、開(kāi)門(mén)炮仗。新年早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆仗，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆仗聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，歡天喜地。 “開(kāi)門(mén)爆仗”一說(shuō)古已有之。在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的榜首件事便是點(diǎn)著爆仗，以嗶嗶叭叭的爆仗聲除舊迎新。
3、齋日。早晨拜神，放炮仗。初一的上午用齋菜拜祭太歲神，早飯有必要吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等，這一年該吃的素菜都在這一早吃完，往后便可以大魚(yú)大肉。
4、聚財(cái)。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走命運(yùn)、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，引起霉運(yùn)。倘若非要掃地不行，須從外頭掃到里面。這一天也不能往外潑水倒廢物，怕因此破財(cái)。許多當(dāng)?shù)剡€保存這一習(xí)俗，大年夜打掃潔凈，年頭一不出掃帚，不倒廢物，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不過(guò)潑。
5、姑爺節(jié)。正月初二是傳統(tǒng)的姑爺節(jié)，姑爺們要紛繁去給岳父家 、岳母拜年。這天出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱(chēng)“迎婿日”。回娘家的女兒有必要帶著一些禮品和利是包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。潮汕人將初二姑爺回岳爸爸媽媽家吃飯稱(chēng)為“食日晝”，便是吃午飯的意思，姑爺和女兒有必要在晚飯之前回到自己的家（某些區(qū)域由于路程的原因可能會(huì)住下并吃晚飯）。
6、拜年。拜年，便是新年期間造訪親朋好友互賀新年的一種方法，拜年是新年里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是人們彼此表達(dá)夸姣祝福的一種方法，走親戚看朋友，彼此拜年，賀喜祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、新年好等話。拜年的含義地點(diǎn)是親朋好友之間造訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年，表達(dá)對(duì)親朋好友之間的情懷以及對(duì)新一年日子的夸姣祝福。
7、燒門(mén)神紙。舊時(shí)初三日夜把年節(jié)時(shí)的松柏枝及節(jié)期所掛門(mén)神門(mén)箋等同時(shí)焚化，以示年已過(guò)完，又要開(kāi)端營(yíng)生。俗諺有“燒了門(mén)神紙，個(gè)人尋生理”。
8、赤口。古時(shí)在我國(guó)南邊民間，大年頭三的早上要貼“赤口”（禁口），以為這一天里易生口角，不宜拜年。所謂“赤口”，一般是用約長(zhǎng)七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫(xiě)上一些收支安全吉利的話。總歸，貼“赤口”，是使人們心思上覺(jué)得一年到頭都能收支安全，不與人產(chǎn)生口角或各種不幸的災(zāi)禍，家中多多招財(cái)進(jìn)寶，萬(wàn)事如意。古時(shí)在香港，人們遍及大年頭三不拜年，因正月初三是“赤口”，又稱(chēng)“赤狗日”。赤狗是熛怒之神，是古代讖緯家所謂五帝之一，即南邊之神，司夏天。俗以為是日赤熛怒下兄，遇之則不吉，故此，“小年朝”例應(yīng)祀祖祭神。
9、小年朝。年頭三又稱(chēng)“小年朝”，有祀祖祭神的習(xí)俗。大年頭三，一般不會(huì)外出拜年，因赤口，所以期望防止簡(jiǎn)單與人產(chǎn)生口角爭(zhēng)論，親朋好友之間不行彼此走動(dòng)訪問(wèn)，還有大年頭一至初三不動(dòng)刀或剪刀的習(xí)俗。小年朝：古載，初三日，小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。
10、羊日。《歲占》中說(shuō)：正月初四是女?huà)z造羊的日子，故稱(chēng)“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，假如氣候好，則意味著這一年里，羊會(huì)養(yǎng)得很好，養(yǎng)羊的人家會(huì)有個(gè)好收成。在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰”乃是吉利的標(biāo)志，也是恭迎灶神回民間的日子。
11、路頭神。五路神又稱(chēng)路頭神，是吳地所崇奉的一位財(cái)神。俗以四日為他的生日，祭曬迎候，較為壯麗。俗以為接路頭，越早越好，聽(tīng)說(shuō)最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的當(dāng)?shù)兀娴脑谠粘跛谋恪皞}(cāng)促搶路頭”了，且相沿成俗。至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接，每接來(lái)一路財(cái)神，就在門(mén)前點(diǎn)著一串百子炮。悉數(shù)接完后，主人和店員順次向財(cái)神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表明恭送財(cái)神。典禮才算是結(jié)束了。
12、開(kāi)市。舊俗新年期間巨細(xì)店肆從大年頭一同關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)崇高日，以為挑選這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
13、送窮鬼。陰歷正月初六又稱(chēng)馬日，在這一天要送窮，是漢族民間一種很有特征的歲時(shí)習(xí)俗。在我國(guó)各地還有自己的送窮方法，各不相同。但涵義根本相同，都是在于送走窮鬼。反映了古代公民遍及期望辭舊迎新，送走舊日赤貧困苦，迎候新一年的夸姣日子的傳統(tǒng)心思。
14、挹肥。自進(jìn)入正月以來(lái)，一向到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，所以這一天做一大打掃，并祭拜廁所神明，將素日污穢的廁所打掃潔凈。所以稱(chēng)為“挹肥”（但如今之人家多運(yùn)用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無(wú)此俗）。
15、開(kāi)市大吉。大年頭六，商鋪酒樓才正式倒閉經(jīng)營(yíng)，并且要大放鞭炮，不亞于歲除的境況。正月初六，在舊時(shí)是巨細(xì)商家“開(kāi)市”的日子，門(mén)板要貼上“開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通”的大紅對(duì)聯(lián)。經(jīng)營(yíng)前大放鞭炮，以示吉利。
16、人日。人日亦稱(chēng)“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。在文字記載上，漢朝開(kāi)端便有人日節(jié)俗，魏晉后開(kāi)端注重。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開(kāi)端有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。
17、順星、谷日。民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱(chēng)為順星，也稱(chēng)“祭星”、“接星”。祭祀用兩張神碼，榜首張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是“本命延年壽星君”。二張前后撂在一同，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。傍晚后，以斗極為方針祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天陰則年歉，氣候晴朗則主這一年稻谷豐盈。
18、九皇會(huì)。古時(shí)全國(guó)許多當(dāng)?shù)兀鐝V東、江蘇、浙江等省，均于陰歷九月一日至九日接連九霄盛行禮斗之俗，謂之九皇會(huì)。斗極九皇由斗極七星和左輔、右弼構(gòu)成。《玉匣記》說(shuō)：九月初一至初九日，斗極九星隆世之辰，世人齋戒，此日勝常日，有無(wú)量積德行善。九皇崇奉的影響很大，這種崇拜在民間逐步演化為禮斗之俗。據(jù)胡樸安《中華全國(guó)習(xí)俗志》載：廣東區(qū)域于九月九日，多建九皇會(huì)以禮斗；在云南，禮斗已為滇俗，九月朔至九日舉辦，最為忠誠(chéng)；浙江杭州的禮斗日期則在六月朔至初六，禮俗大略相同。
19、開(kāi)燈、燈酒宴。正月初十，南邊部分區(qū)域有開(kāi)燈的習(xí)俗，設(shè)開(kāi)燈酒宴。該日，男孩之父必購(gòu)八角紙燈一盞，懸掛在祠堂或廟堂正中央，以求讓先人知道自己的后代而加以蔭佑，或請(qǐng)神明進(jìn)行維護(hù)。燈酒會(huì)的習(xí)俗包含開(kāi)燈、投燈、飲燈酒等一系列習(xí)俗活動(dòng)。
20、子婿日。民歌中有“十一請(qǐng)子婿”的說(shuō)法，即正月十一是“子婿日”，岳父?jìng)冊(cè)谶@一天請(qǐng)客子婿。相傳，這是由于初九慶祝“天公生”的食物到初十還吃不完，所以，就在十一這天用來(lái)請(qǐng)子婿吃飯，娘家也不必再因此破費(fèi)了。
21、十二搭燈棚、做齋頭、做醮、標(biāo)炮。正月十二，搭燈棚，做醮，做齋頭，標(biāo)炮。“做齋頭”禮儀雜亂，當(dāng)天早上要從廟里請(qǐng)神回家，并安坐大堂之上，供奉糖塊香火；“做齋頭”機(jī)會(huì)可貴，是榮耀之事，由于人們遍及認(rèn)“做齋頭”可得到神的厚愛(ài)，會(huì)帶來(lái)好運(yùn)，來(lái)年會(huì)發(fā)財(cái)勝手，心想事成，因此都隆重而為之；“做齋頭”一般都擺齋頭酒。
22、舞獅、飄色、游神、廟會(huì)。正月十三、十四，舞獅、飄色、游神、廟會(huì)。也有傳說(shuō)正月十三是“燈頭生日”， 民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈，稱(chēng)為“點(diǎn)灶燈”，舊時(shí)從正月十三開(kāi)端上燈，正月十八落燈。
23、試花燈、游神、廟會(huì)、送蠐蟆。這一天的我國(guó)習(xí)俗活動(dòng)有喝亮眼湯，試花燈，食糟羹，拜臨水娘娘等。陰歷正月十四，四川蓬溪縣有“送蠐蟆”傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)，參加活動(dòng)的人員不只能吃到正宗農(nóng)家“壩壩宴”，還能手持竹制燈籠爬山，點(diǎn)著焰火并“送蠐蟆”，迎候陰歷新年的好運(yùn)和杰出祝福。
24、元宵燈展。
正月十五，又稱(chēng)元宵節(jié)、燈節(jié)，習(xí)俗活動(dòng)首要有賞燈、游燈、押舟、放焰火、鬧元宵等。元宵節(jié)的節(jié)俗十分有特征，賞燈與放焰火也是元宵首要習(xí)俗之一。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱(chēng)燈節(jié)。”
（1）燈展。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以火熱喜慶的觀燈習(xí)俗為主。比方唐《兩京新記》云：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看燈，光若晝?nèi)铡！?/p>
（2）廟會(huì)。逛廟會(huì)是傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一。廣府廟會(huì)與北京地壇廟會(huì)并稱(chēng)我國(guó)兩大廟會(huì)。包含木偶薈萃、中華絕活、武林大會(huì)、元宵燈展等主題活動(dòng)，包含了祈福文明、習(xí)俗文明、美食文明、商貿(mào)休閑文明等豐富的內(nèi)容。
（3）吃湯圓。正月十五吃湯圓，“湯圓”亦稱(chēng)“元宵”。湯圓作為食物，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即盛行一種元宵節(jié)吃的別致食物。這種食物，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。湯圓也涵義團(tuán)團(tuán)圓圓。
（4）演社火。在北方一些當(dāng)?shù)兀率暹€要幾個(gè)村子集合在一同演社火。社火里包含踩高蹺、跳鐘馗、花車(chē)等等。
三、少量民族習(xí)俗：
1、藏族習(xí)俗。藏族歲除那天，人們穿上美麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓吹打，舉辦隆重而又隆重的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌，表明除舊迎新，驅(qū)邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背“吉利水”，預(yù)祝新的一年吉利如意。
2、彝族習(xí)俗。彝族依據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的與當(dāng)?shù)貪h族同過(guò)新年。有的區(qū)域彝族同胞，在門(mén)前建立青松，用松針?shù)伒兀砻髅鉃?zāi)消禍。還有的區(qū)域，在節(jié)日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們彼此訪問(wèn)，互贈(zèng)肉類(lèi)和饃饃。大年頭一早晨，起床的榜首件事便是挑水回家。他們將一碗水和前一天天的水比分量，如新年的水重，就意味著到來(lái)的這一年里雨水足夠。
3、壯族習(xí)俗。歲除，要做好節(jié)日那天所吃的米飯，稱(chēng)為“壓年飯”，有的區(qū)域大眾稱(chēng)為“吃立節(jié)”，壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它征兆來(lái)年農(nóng)業(yè)豐盈。有的還包制有一尺多長(zhǎng)，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年頭一朝晨，天還沒(méi)亮人們就起床，穿上新衣服，點(diǎn)著爆仗迎新，婦女們都爭(zhēng)著到河濱或井旁“汲新水”，開(kāi)端新的一年歡騰的日子。
4、布依族習(xí)俗。布依族歲除夜全家人焚膏繼晷地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便力爭(zhēng)上游地吊水。誰(shuí)最先挑回榜首擔(dān)水，誰(shuí)便是最勤勞、最夸姣的姑娘。
5、羌族習(xí)俗。羌年節(jié)于每年陰歷十月初一舉辦慶典，一般為3－5天，有的寨子要過(guò)到十月初十。按民間習(xí)俗，過(guò)羌年時(shí)還愿敬神，要敬祭天神、山神和地盤(pán)業(yè)主（寨神）。全寨人要吃團(tuán)圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散。整個(gè)活動(dòng)典禮由“許”掌管，咂酒則由寨中德高望重的長(zhǎng)者開(kāi)壇。節(jié)日期間親朋好友可互道恭喜，彼此迎請(qǐng)。
6、侗族習(xí)俗。侗族新年期間盛行一種“打侗年”（又名蘆笙會(huì)）的大眾活動(dòng)。這種活動(dòng)相似漢族的“團(tuán)拜”，只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得愈加歡喜、火熱。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉辦蘆笙歌舞競(jìng)賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂(lè)曲，翩然起舞，縱情地歡喜。
7、白族習(xí)俗。云南白族員新年時(shí)，有一種叫“放高升”的慶祝活動(dòng)。所謂“放高升”便是用整棵的大竹子，在竹節(jié)里裝上火藥，點(diǎn)著今后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈，成為當(dāng)之無(wú)愧的“高升”。有的區(qū)域的白族同胞與苗、壯族相同，從新年到元宵節(jié)，都在進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。
8、土家族習(xí)俗。新年期間，土家族公民要舉辦隆重的擺手舞會(huì)。擺手舞會(huì)是土家族比較盛行的一種陳舊舞蹈，包含打獵、軍事、耕耘、宴會(huì)等70多個(gè)舞蹈動(dòng)作，節(jié)奏明顯，動(dòng)作美麗，舞姿樸素，情調(diào)健康，不必道具，有著明顯的民族特征和稠密的日子氣息。
9、傣族習(xí)俗。潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日，是傣族一年中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。谷雨開(kāi)端那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里，人們彼此潑水，表明洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年夸姣安全。
10、黎族習(xí)俗。居住在海南島上的黎族員，每當(dāng)新年到來(lái)，家家戶戶都要擺上豐富的佳肴美酒，全家圍坐在一同吃“年飯”；席間全家還要?dú)g唱“拜年歌”。初一、初二、全村青壯年男人，還要舉辦一次“新年圍獵”。這一天的獵物全村同享。
11、僳僳族習(xí)俗。僳僳族稱(chēng)年節(jié)為“盍什”，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把榜首臼舂出的粑粑放少量在桃、李等果樹(shù)上，祝福來(lái)年碩果累累。云南怒江區(qū)域的僳僳族公民，先要給耕牛喂食鹽，以表明敬重耕牛的勞作。
12、基諾族習(xí)俗。新年到來(lái)，聚居于云南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚(yáng)頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼?zhuān)芍馨停ㄕ福┳钕劝压那庙懀信嗄陣梢蝗ν绞痔琛?/p>
13、高山族習(xí)俗。高山族的人們?cè)谛履昀锷碇利惖拿褡宸b，三五成群歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè)器配樂(lè)下縱情歌舞。有的寨子還舉辦叉魚(yú)競(jìng)賽，展開(kāi)背簍球竿球等體育活動(dòng)。
新年簡(jiǎn)介：
新年是我國(guó)民間最隆重隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是集祈福攘災(zāi)、歡慶文娛和飲食為一體的習(xí)俗節(jié)操。新年前史悠長(zhǎng)，由上古年代歲首祈歲祭祀演化而來(lái)，在傳承發(fā)展中承載了豐富的前史文明底蘊(yùn)。在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習(xí)俗，有許多還相傳至今，如買(mǎi)年貨、掃塵、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災(zāi)、游神、押舟、廟會(huì)、游鑼鼓、游標(biāo)旗、上燈酒、賞花燈等。傳統(tǒng)的節(jié)日典禮與相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容，承載著五光十色的節(jié)日文明底蘊(yùn)。
新年習(xí)俗歌謠：
1、北京：“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上守一宿，大年頭一扭一扭。”
2、山東：臘八粥，熬幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘，二十四，掃房日， 二十五，推煤鼠（應(yīng)該是糜黍，見(jiàn)北京篇“二十五，推糜黍”），二十六，去買(mǎi)肉， 二十七，宰公雞，二十八，白面發(fā)，二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿， 大年頭一姐姐拉著弟弟扭一扭
3、陜西：二十三、祭灶官，二十四、掃房子，二十五、磨豆腐，二十六、去割肉，二十七、殺只雞，二十八、蒸棗花，二十九、去打酒，大年三十兒捏餃兒，初一撅著屁股亂作揖兒。
4、東北：二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五做豆腐，二十六燉大肉，二十七殺灶雞，二十八貼窗花，二十九去打酒，年三十包餃子。
5、一致：小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八便是年；煮八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜黏；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一帶你滿街走。
新年習(xí)俗有哪些？
新年的習(xí)俗：貼春紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年、祭祖等。
在新年期間，全國(guó)各地均有舉辦各種賀歲活動(dòng)，各地因地域文明不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異，帶有濃郁的各地域特征。
新年期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣，有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會(huì)、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗、燒焰火、祈福、摜春，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。
新年期間貼年紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年等各地皆有之，但因風(fēng)土人情的不同，細(xì)微處又各有其特征。新年習(xí)俗方法多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族的日子文明精粹的會(huì)集展現(xiàn)。
關(guān)于新年的傳說(shuō)：
新年的來(lái)歷有一種傳說(shuō)，我國(guó)古時(shí)分有一種叫“年”的怪獸，常年深居海底，每到歲除才爬上岸。人們逃往深山，以逃避“年”獸的損傷。后來(lái)有一年歲除，從村外來(lái)了個(gè)白叟告知了人們驅(qū)逐“年”獸的方法。
本來(lái)，“年”最怕赤色、火光和炸響。從此每年歲除，家家貼紅對(duì)聯(lián)、點(diǎn)著爆仗；戶戶燭火透明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)候。這習(xí)俗越傳越廣，成了新年。
新年的習(xí)俗有哪些?
新年的習(xí)俗有以下：
1、貼年紅。
便是貼春聯(lián)、門(mén)神、年畫(huà)、福字、橫批、窗花等的總稱(chēng)，因這些是新年時(shí)貼的赤色喜慶元素，所以總稱(chēng)為“貼年紅”。貼年紅是中華傳統(tǒng)新年習(xí)俗，它反映了公民大眾的習(xí)俗和崇奉，添加喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對(duì)新年新日子的夸姣期盼。
2、年夜飯。
又稱(chēng)年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾歲除的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀典禮，拜祭神靈與先人后團(tuán)圓聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲，不光五光十色，并且很考究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭典禮結(jié)束后才開(kāi)飯。
席上一般有雞（涵義有計(jì)）、魚(yú)（寓年年有余）、蠔豉（寓好市）、發(fā)菜（寓發(fā)財(cái)）、腐竹（寓足夠）、蓮藕（寓聰明）、生菜（寓生財(cái)）、生蒜（寓會(huì)核算）等以求吉利。我國(guó)人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾最豐富、最重要的一頓晚餐。
3、早晨拜神，放炮仗。
初一的上午用齋菜拜祭太歲神，早飯有必要吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等，這一年該吃的素菜都在這一早吃完，往后便可以大魚(yú)大肉。
我國(guó)新年有哪些習(xí)俗
正月初一
正月初一，稱(chēng)為元日。
金雞報(bào)曉，為新歲之首，春天開(kāi)端。
這一天，人們清晨起來(lái)祭祖、拜神、焚香、放炮仗，意為“搶春”，祭奠六合神明，為新一年祈福。
人們開(kāi)端攜禮串門(mén)，名為“賀新歲”，后輩給老一輩拜年，壓住邪崇。
并且家中有傳統(tǒng)崇奉的初一要茹素，所謂“年頭一吃齋，勝過(guò)吃一年齋”。
正月初二
正月初二也是拜年，可是這一天嫁出門(mén)的閨女是要帶著女婿一同走娘家的，其間又以新婚夫婦走娘家的規(guī)則多。
比方說(shuō)帶的禮物都要是成雙成對(duì)的，娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。
正月初三
傳統(tǒng)習(xí)俗中，正月初三被以為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早歇息，不能打擾到老鼠嫁女兒。
老鼠大有“誰(shuí)不讓我過(guò)好這一天，我讓誰(shuí)難過(guò)一整年”的滋味，假如驚動(dòng)了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍患這一家。
為了地里的收成，早早的睡覺(jué)吧。
正月初四
正月初四又稱(chēng)為“羊日”。
在老皇歷中占羊，故常說(shuō)的“三羊開(kāi)泰”乃是吉利的標(biāo)志，灶王爺要查戶口。
民間傳說(shuō)正月初五也是財(cái)神的生日，所以接下來(lái)最重要的活動(dòng)便是接財(cái)神。
在財(cái)神生日到來(lái)的前一天，各家購(gòu)置酒席，為財(cái)神賀辰。
正月初五
此日俗稱(chēng)破五，習(xí)俗一說(shuō)破五前許多忌諱過(guò)此日皆可破，從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。
古代時(shí)婦女們也不再忌諱出門(mén)，開(kāi)端彼此造訪拜年、賀喜。
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于新年的習(xí)俗和新年的來(lái)歷和習(xí)俗的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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