【品壇醒“獅子座崇迪”】
近代三大圣僧之首，龍婆培，以加持崇迪佛牌出名，被咱們尊稱為近代崇迪王。
本尊佛歷2515獅子座崇迪佛牌，彩泥版，距今48年，“品壇醒”，即“獅子座”的意思，以前期“噴”系列崇迪佛牌碎料、釋教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特別經粉為首要資料，因噴系列崇迪碎料較多，所以被以為是龍婆培前三噴極好的替代型佛牌，因其多年來不斷的佩帶好評，加上精巧的佛牌規劃，一直是被搶手追捧的佛牌！
龍婆培，今世崇迪之王，泰國九大圣僧之一，今世三大圣僧之首，一個修法與修術偏重的得道高僧，龍婆培(Luang Phor Pae Wat Pikulthong)瓦匹坤通寺，生于佛歷2448年，圓寂于佛歷2542年。
佛歷2515年，正值斯里蘭卡的釋教大會，龍婆培代表泰國前去參與大會，并進行了自己朝圣之旅。回到泰國之后，龍婆培督造加持了一批崇迪佛牌，這批佛牌被叫做“品壇醒”，譯為“獅子座”的意思，這期崇迪也被后來的收藏者們直接叫做了獅子座崇迪。此批佛牌選用龍婆培前期“噴”系列崇迪佛牌碎料、釋教圣地圣土、圣水、花粉、香灰、特別經粉等督制！被很多人以為是獅子座崇迪是龍婆培前三噴極好的替代型佛牌。由于超卓的外型，深受全世界善信的喜歡，這期龍婆培2515獅子座崇迪，有多個版別，市場上簡直每個版別，都是佛牌大賽的常設項目，深受善信好評
有不少牌友有這個疑問，便是以為佛牌必定要帶在衣服外面，那我往常作業不方便或許不想他人看到，怎么辦？其實，佛牌本身是能夠帶在衣服里邊或許外面的，沒有忌諱，能夠貼肉帶，首要是佛牌本身要包好防水殼，防止長時間觸摸汗水對佛牌有損壞。
佛牌帶在里邊的話，男生能夠直接貼肉帶，女生的話，最好是有穿內衣或許背心什么，假如沒有穿內衣，又要帶在衣服里邊，那你的佛牌繩要短一些，盡量胸部以上的方位。
中國釋教和泰國釋教相同都來源與印度，但泰國是一個全民崇奉的國家，佛牌更是看透泰國釋教最重要的一面鏡子，也是泰國釋教走進民眾最遍及的表現。人們佩帶佛牌，首先會起一個監督的效果，在佩帶了佛牌之后，要有必定的做人規律，絕不能夠去做偷雞摸狗的不法陰謀。這無形中給人們培養了正見的品格，舍去惡行成為行善之人，那咱們的社會就安定多了。可是仍是那句話，佩帶佛牌要客觀理性，要信而不迷，由于佩帶佛牌是一種信仰。泰國歸于南傳小乘釋教，為佛前期所說入門根基，只可自度，濟不得他人，所證之最高果位為阿羅漢、辟支佛。
真實的泰國的佛牌都是以廟土，花粉，吃剩的米飯，加持過的圣粉，或是一些特別的植物所制成，而金屬類的佛牌，則是廟釘，缽，老舊的廟鐘，損毀的佛像，加持的金屬符片，及一些特別的金屬熔煉所制，這些資料都是搜集而來的，經過加持力而督造。一天不行就十天，十天不行就三十天直至以為滿足停止。而且需求經過協會贊同了才得以流轉。因果不滅，任何人工的任何業，終須本身歸還。可是修行或是佩帶佛牌的意圖，不是為了使自己不落因果，而是不昧因果。泰國佛牌撒播迄今已有千年之久，最近幾年才在國內盛行。由于很多人對佛牌有誤解，更有過錯的等待，方使得一些投機份子有待機而動，用一些假牌或是所謂的陰牌，揄揚，使得剛入門者，有了誤差的主意與等待。佩帶佛牌的人要多行善事，與人為善，要有孝心愛戴你的爸爸媽媽，所以一切都離不開一個善字， 天佑善人嘛，這是不變的道理。
咱們要先知道怎么正確佩帶佛牌？
1、放平心態，勿心浮氣躁，名利熏心。
2、需求符合實際。
3、專心向善，不為惡。
4、拋棄那些不健康的思維。
5、多做善事積累福報。本文由師兄收拾，轉載請注明，謝謝，：324
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