佛牌不能戴?佛牌7大忌諱,佛牌是什么?

泰國佛牌能夠佩帶,沒有任何問題,不必憂慮遭到欠好的影響,佛牌一般所指正牌,“正牌”所指有曲故而封的佛牌,在泰國民眾有著特別含義的。也是修行正路福報而發生的。這一類的佛牌稱之為正牌。在泰國正牌的品種有許多,例如:崇迪佛牌、四面佛牌、成功佛牌等。都是一些大類,正義,正氣,威嚴的品相。

佛牌結構一般佛牌的資料都是運用特別的粉末、特別礦質以及特別木材,還有些佛牌是運用特別的寶貴金屬制造的,是十分可貴的資料,在這些金屬資料里混合了多種金屬元素,而且還有精心制造出的“那瓦諾哈”的寶貴金屬最為超卓。還有特別的礦石、寶貴的寶石等制造了佛牌。這些制造質料的本身也影響著日后有關佛牌的保養,可依據恭請佛牌的原料問題,在保養的過程中有所偏重所應留意的問題。

泰國佛牌是什么,國內許多人說信佛,到底有多了解他并不清楚,在泰國,佛牌更多像一種藏族擦擦佛,在泰國有大型的佛牌競賽,判定組織等等,不明白的人會胡說去誹謗,能夠不了解,證明常識不行,但不要去誹謗。

關于商業化的佛牌生意,自80年代以來,跟著佛牌在世界范圍內價格走高,泰國的佛牌已逐步步入商業化年代,許多高僧亦由于堅持寺廟工作,不得不屈服商業,這也便是許多人甘愿花大錢去請某高僧的早年加持佛牌,也不碰新牌的原因,老牌更值得追捧,據泰國,今天的佛牌生意已超千億(已換算成RMB),高僧每日的加持費用高達數萬。

老牌:在泰國特指佛歷2500年(1956年)曾經的佛牌,干流的藏圈包括政客、戎行及警隊的高級官員、富豪、大牌商,這些老牌大多在這些人手中流轉,干流認可的高僧老牌大大都萬起步,所以在佛牌街之類的當地有或許撿漏嗎?

新牌:每年寺廟供善信恭請的牌,除有特別意圖(單位訂制),一般出廟時供金都很平實(名望極大的高僧也是如此)。

泰國分正牌、yin牌,其真實泰國,yin牌不歸于佛牌,任何高僧都不會做(有帶有yin料的,比方LPTim(Wat Lahanrai)就過不少派粉坤平,都是通過凈化的,聽說派粉的會添加力氣,而像LPTae、LPTim已然勇于,那必定是對自己的力氣有滿足決心)

關于佛牌的7大“忌諱”:

1、佩帶佛牌“正牌”時將佛鏈栓于頸后佛牌懸掛于胸前, 勿將佛牌掛于腰間或收于口袋里。

2、需脫下佛牌時請將佛牌放置于不易觸碰枯燥的當地避免損害佛牌,置放佛牌的當地不行有污穢之物。

3、沐浴、游水時,不宜佩帶佛牌因大都佛牌外殼并不防水會對佛牌形成損害。

4、佩帶佛牌“正牌”時,不行將“yin牌”一同佩帶,“正牌”與“yin牌”也不行放置于一同。

5、可一同佩帶多尊“正牌”于珠鏈上,留意堅持珠鏈懸掛平衡,主張選用奇數懸掛便于平衡,雙數也可只需個人佩帶舒暢即可,并無單雙忌諱之說。

6、夫妻同房時請將佛牌取下,不能夠佩帶著佛牌同房,一同佛牌需求逃避同房。

7、佛牌歸于比較簡單受損的圣物,佩帶中留意物理碰擊或磕碰,養成杰出維護佛牌的習氣。

佛牌是小乘釋教的文明產品,誕生已有數百年前史。體積不大,尺度有超小模,小模,中模,大模四種,超小1-1.5cm左右,小模1.5-2.5cm,中2.5-4cm,大4-6cm左右。有了解過泰國佛牌的善信都很清楚,泰國佛牌的品種繁復,有時分在恭請佛牌的時分會猶疑不定,不能正確地挑選最適合本身的佛牌品種。在此做下佛牌類型的總結,看看正廟的佛牌品種。正統的泰國佛牌其制造資料多種多樣,佛經、花粉、藥草、寺廟香灰、金屬、礦石、寶石等。

泰國佛牌按原料分能夠分為以下類型

1.粉牌:便是師傅用地點寺廟的香灰,墻土,廟土,碾碎混合后,依照師傅要求的姿態打模具,再壓制成佛牌,典型代表便是:崇迪,掩面佛等。

2.陶土牌:用主料為廟土,摻合各個師傅不同的用料,燒至成為堅固質地的佛牌,此類別跟粉牌不同在于硬度高,不易碎,好保存,可是工藝略微雜亂。典型代表為彭士洛府南帕亞(女王佛),頌扣佛,行走佛,前期坤相等。

3.花粉木粉牌:這種用料的佛牌,首要來自泰國人崇奉有靈氣的植物的花粉,草yao,或許一些陳舊木材(一些為中雷劈往后),碾碎成粉末制成,這種原料的佛牌用料品種之多,依據每個師傅所崇奉的傳承有很大不同。典型代表:某些龍普托佛牌。

4.金屬牌:望文生義,此品種型佛牌為各種金屬質地,金,銀,銅,鉛,寺廟缽盂,銅鐘等法器熔化制造,或許咱們常說的九寶銅,阿白加,三立則是這些金屬的混合物,此類佛牌開模要求高,工序雜亂,每次制造的本錢十分高。特點是能夠長時間保存,不易碎壞。

5.瓷面牌:這品種別的佛牌正面為瓷印師傅的畫像或許相片,反面用料差異很大,各個師傅用料不同,有花粉,有香灰廟土,一些還鑲嵌寶石,袈裟片等等。簡直每個高僧都有自己的瓷面牌,善信會挑選自己喜愛的師傅的瓷面牌,以更能時間記住師傅的教導,也能更明晰向外界傳遞自己師承何人。

6.冠蘭:此發音為泰語的音譯詞,包括品種繁復,其實很好差異。如:符管,獅子,山公等不是佛陀圖畫的(這個是差異的要害)都能夠歸類為冠蘭。

由于泰國佛牌本無定式,故能夠在規劃上各出心思,以投合群眾不同的需求。在請牌之前最好知道你需求什么,不要暫時胡編亂造,沒有清晰的期盼。有時分看上一尊佛牌一時猶疑,等決議請的時分現已被人請走,這是很正常的工作,沒有什么好懊悔的,闡明你跟這尊佛牌的緣分未到。佛牌算是一種佛的紀念物。意圖是為了讓下一代人更好更全的了解釋教文明與常識。是一種崇奉與傳統的保存

價格廉價的牌也要當心,不要以為小幾百就不疼不癢。買到真實牌才算本事,弄一堆襤褸是廉價,一沒用二沒保藏價值,放在手里只能看著鬧心,花錢找不自在這種是仍是算了。多玩一些有含義的牌,佛牌有70%的趣味是在常識儲藏,用自己的才智去考慮衡量一塊牌的好壞。常常跟人談天就說這個師傅不錯那個師傅不錯,可是好在那里,師傅的牌為什么好,不能只聽他人一說好自己也跟著去了,這樣不花冤枉錢等什么呢?許多牌友在人生中遇到一些不順利,想趕快化解,所以就有了病急亂投醫的心態,恰到讓一些不良的牌商有隙可乘。一次兩次能夠了解新手沒辦法,玩了七八年佛牌了還在研討就說不過去了。多學習多問多溝通這是十分有必要的。本文由師兄師兄收拾,轉載請注明


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