泰國，一個僅有6900萬人口的國家，有95%的泰國人崇奉釋教，而佛牌作為泰國釋教獨有的產品，是崇奉與傳統的保存，法相為佛像的縮小版，易于佩帶。寺廟大師將一生的修為與念力加持于佛牌，結緣于善信。而現在，佛牌傳到我國，也刮起了一股佛牌風。佛牌不僅是泰國的寶物，更是泰國人的傳家寶，許多泰國人會把一些好的佛牌傳給自己的孩子，讓佛牌給孩子帶來優點，乃至許多泰國的家庭，女兒出嫁，爸爸媽媽也會將佛牌當作陪嫁品，贈與女兒，婚姻幸福美滿，可見佛牌在泰國人心中的位置是有多高，把不想戴的佛牌傳給下一代，讓孩子健健康康，快快樂樂的長大，也是給孩子一份庇佑。
關于泰國阿贊多圣僧，不管是泰國人，仍是全世界從事佛牌職業的人，沒有人不知道圣僧的姓名。阿贊多圣僧，也是泰國九大圣僧之一，一起也是崇迪佛牌的創始人，他加持的崇迪佛牌，在市面上現已漲到五位數，乃至六位數以上，并且是有市無價。許多佛牌職業的朋友，都朝思暮想的尋覓阿贊多圣僧的崇迪佛牌！
阿贊多大師（Achan Toh）出世於曼谷王朝拉瑪一世時期，佛歷2331年4月17日，周四。亞贊多大師，本身實為泰國皇族血緣，大師出世后大師的父親便因戰亂與母子分開，往后大師便由母親所哺育。自小成長在普通老百姓的家庭。家住大心胸它容縣改郡村。母親叫給，家住武德的而里府它依村。在大師出世后，大師母親便帶大師到屈班林吐半梵宇給龍婆攪大師祝愿，龍婆攪大師將大師抱起，便說大師是一個與佛有緣的人，并且很聰明，將來必定成為大智慧者及有權利的人。
佛牌界的珠穆朗瑪峰，無可爭議的全泰榜首！永久不會孤負佩帶者的希望，永久值得一代又一代的人去追求和酷愛！結業著作，阿贊多崇迪佛。
瓦杰猜優盛行模，七浮屠，無修無斷，原年容貌，一個半世紀的尖端老牌。
就崇迪佛牌而言，收入到阿贊多師傅的崇迪，便是結業了，這就跟保藏本身類佛牌，收到龍婆敢本身就結業了一個道理。為什么結業了，由于再沒有比它更好的了，保藏這一類型的佛牌，算是到頭了！保藏佛牌的人，人人以具有一個崇迪為榮，有的乃至以自己具有一個阿贊多的崇迪而十分驕傲！崇迪佛，是一切泰國南傳釋教法相的來源，崇迪佛的佛牌也是一切神佛中，力氣最為圓融完好的。泰國人也信任崇迪佛，可以得到完好的福報，提高自己，平緩凈化自己身心靈。
聽說阿贊多曾說過：“崇迪Wat Rakhang就算只要一粒粉末，他也有很強的力氣。”就算打碎再制作很多尊，仍是不會變，這便是崇迪Wat Rakhang的共同之處，也是為什么含有崇迪Wat Rakhang碎料佛牌倍受追捧的原因。Wat Rakhang是阿贊多曾擔任掌管的寺廟，把Wat Rakhang視為主寺是無可厚非的。阿贊多的親傳弟子，繼任wat in寺住持的龍婆撲，龍婆撲也是崇迪等級的高僧。
新牌也好，老牌也好，時刻僅僅個概念問題，有些人覺得五十年還不行老，有人覺得五年就夠老了，新老僅僅人心所定的心思規范，而更需求考證的是督造人及其身處時代，還有流轉商場的價格是否可接受，不會入到假牌坑，這就足夠了。佛牌沒有老新貴賤之分，人心才有。
本文由師兄收拾，轉載請注明，：03
隨機文章：