普賢菩薩有什么奇特之處呢？
普賢菩薩的奇特之處在釋教經文中已有展現。
1、普賢菩薩，世稱為十大愿王，《法華經》指出：只要能忠誠崇奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一同呈現看護此人，使他身心安穩，不受全部煩惱魔障之侵。
2、《普賢延命經記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之難以想象的力氣。普賢菩薩是理德和大行愿的標志，標志真理。他以智導行，以行證智，解行并進，完結求佛者的自愿，所以又稱“大行普賢菩薩”。
3、普賢菩薩摩訶薩是大乘菩薩行的大愿大行的代表，標志著我國大乘釋教的精力。在《華嚴經》中明示，全部佛法歸于毗盧遮那佛及文殊菩薩、普賢菩薩二大士，三者并稱“華嚴三圣”，其間普賢菩薩代表全部菩薩行德本體。
注意事項：
1、菩薩名為普賢的原因在《悲華經》中已有展現，《悲華經》說：‘我行應當勝諸菩薩。瑰寶佛言，所以緣由，今改汝字，名曰普賢。’對普賢一名的解說，歷代大師各持己見，今取唐宗密大師《大方廣圓覺修多羅了義經略疏注》的解說。
2、普賢與文殊為釋尊的二脅士，普賢侍右，主侍定德門，文殊侍左，主侍智德門。表明如來教法，是行解并進，定慧雙修。唐清涼國師對此解說十分透徹。
釋教中的普賢菩薩是誰
普賢菩薩，梵名Samantabhadra ，或 Vis/vabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩。又作遍吉菩薩。我國釋教四大菩薩（觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩）之一。是具足無量行愿、普現于全部佛剎的大乘圣者，與文殊菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左邊，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來沉著、定慧、行證之齊備滿意。文殊、普賢共為全部菩薩之上首，常助成宣傳如來之化導攝益。以此菩薩之身相及積德行善遍全部處，純一妙善，故稱普賢。
普賢菩薩代表著什么？
普賢菩薩代表實踐，把貢獻、慈善、才智，使用、落真實日常日子傍邊。咱們穿衣吃飯、學習作業、為人處世，可以把貢獻、慈善、才智，使用、落真實其間，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，便是學習知行合一、解行相應。
標志著理德、行德，與標志著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三圣”。
我國的普賢菩薩崇奉：
在《華嚴經》里，普賢菩薩勸人廣修十大行愿，此即禮敬諸佛、稱譽如來、廣修供養、悔過業障、隨喜積德行善、請轉法輪、請佛住世、常隨梵學、恒順眾生、普皆回向等十項。普賢菩薩以此十愿為眾生成果如來積德行善的首要法門。相傳普賢菩薩的說法道場在四川峨眉山。
首要業績：按《悲華經》記載，當阿彌陀佛為轉輪王時，第八王子名為泯圖，在瑰寶佛前發愿：要在不凈國際修菩薩行；“修治莊重十千不凈國際，令其嚴凈，如青香光亮無垢國際”；“教化無量菩薩，令心清凈，皆趣大乘，悉使充溢我之國際”。瑰寶佛由此為泯圖授記，改號為普賢。
以上內容參閱：百度百科-普賢菩薩
普賢菩薩是誰
普賢菩薩，曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，我國釋教四大菩薩之一。是標志理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆國際釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴三圣”。
在《悲華經》的記載中，當阿彌陀佛 為轉輪王時，普賢菩薩其時為第八王子“泯圖”，在瑰寶佛前，發愿要在像娑婆國際相同不清凈的疆土中，修菩薩行救度眾生。更應當修治莊重十千不凈國際，使其莊重清凈，就好像“青香光亮無垢國際”。一起要教化無量的菩薩，令他們心腸清凈，都能趣向大乘佛法，使這種發大心的菩薩都充溢他所化度的疆土國際。瑰寶佛即為他將“泯圖”這姓名，改號為“普賢”，并授記他未來在北方“知水善凈積德行善國際”，滿意成果無上正等正覺，佛號為“智剛吼安閑相王如來”。
據《法華經●普賢勸發品》載，普賢菩薩乘六牙白象，看護法華之行者。又《華嚴經●普賢行愿品》卷四十，說普賢菩薩十種廣闊之行愿，經中逐個述此十大愿，明其積德行善無量，臨命終時，得此愿王引導，往生阿彌陀佛極樂國際。然此十大愿為全部菩薩行愿之標幟，故亦稱普賢之愿海。以此菩薩之廣闊行愿，一般稱為大行普賢菩薩。
普賢菩薩是什么來歷
許多日本真言宗教徒以為衛護佛門的金剛薩埵是尊上普賢菩薩摩訶薩的化身之一。密教是由金剛薩埵所創始，另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。
普賢菩薩的坐騎是靈壓仙的六牙白象，白象代表是愿行殷深，勤勞不倦，六牙表明六波羅密–施舍，持戒，忍辱，精進，禪定，慧智。釋教稱六牙白象為菩薩所化，以表威靈標自愿行廣闊，積德行善滿意。
首要業績
按《悲華經》記載，當阿彌陀佛為轉輪王時，第八王子名為泯圖，在瑰寶佛前發愿：要在不凈國際修菩薩行；“修治莊重十千不凈國際，令其嚴凈，如青香光亮無垢國際”；“教化無量菩薩，令心清凈，皆趣大乘，悉使充溢我之國際”。瑰寶佛由此為泯圖授記，改號為普賢。
我國的普賢菩薩崇奉
在《華嚴經》里，普賢菩薩勸人廣修十大行愿，此即禮敬諸佛、稱譽如來、廣修供養、悔過業障、隨喜積德行善、請轉法輪、請佛住世、常隨梵學、恒順眾生、普皆回向等十項。普賢菩薩以此十愿為眾生成果如來積德行善的首要法門。相傳普賢菩薩的說法道場在四川峨眉山。
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