端午節的由來簡介
端午節的由來：端午節源于天然天象崇拜，由上古年代祭龍演化而來。
仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中心，處在全年最“中正”之位，正如《易經·乾卦》第五爻：“飛龍在天”。端午是“飛龍在天”吉利日，龍及龍舟文明一直貫穿在端午節的傳承前史中。
端午節是流行于我國以及漢字文明圈諸國的傳統文明節日，傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自殺，后人亦將端午節作為留念屈原的節日；也有留念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
端午節的來源涵蓋了陳舊星象文明、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐盛的文明內在，在傳承開展中雜糅了多種習俗為一體，各地因地域文明不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。
端午節的習俗：
1、端午食粽：
粽，即“粽籺”，俗稱粽子，首要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等。粽子由來長遠，開端是用來是祭祀先人神靈的貢品。傳入北方后，用黍米（北方產黍）做粽，稱“角黍”。
因為各地飲食習氣的不同，粽構成了南北風味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。端午食粽的習俗，千百年來在我國盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一，并且撒播到朝鮮、日本及東南亞諸國。
2、放紙鳶：
紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，歸于一種單純使用空氣動力的飛行器。在我國南邊一帶，端午節兒童放紙鳶稱為“放殃”。
端午節簡介
陰歷五月初五是端午節，關于端午節，你了解有多少呢?以下是我為我們收拾的端午節簡介，歡迎我們閱覽。
端午節簡介
陰歷五月初五，是我國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族陳舊的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。盡管稱號不同，但整體上說，各地公民過節的習俗仍是同多于異的。
過端午節，是我國人二千多年來的傳統習氣，因為地域廣闊，民族很多，加上許多故事傳說，所以不只發生了很多相異的節名，并且各地也有著不盡相同的習俗。其內容首要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，交鋒，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信顏色的活動漸已消失外，其他至今撒播我國各地及附近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的開展，突破了時刻、地域界限，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，比如：留念屈原說;留念伍子胥說 ;留念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的前史教育》羅列的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的來源，是我國古代南邊吳越民族舉辦圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛家喻戶曉，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因而，留念屈原之說，影響最廣最深，占有干流位置。在習俗文明領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與留念屈原聯絡在一起。
時至今日，端午節仍是我國公民中一個非常盛行的盛大節日。
端午節習俗
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的首要習俗。相傳來源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追逐解救。他們力爭上游，追至洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日劃龍舟以留念之。借劃龍舟遣散江中之魚，避免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實 ，“龍舟競渡”早在戰國年代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
后來，賽龍舟除留念屈原之外，在各地人們還付予了不同的涵義。
江浙區域劃龍舟，兼有留念當地出世的近代女民主革命家秋瑾的含義。夜龍船上，張燈結彩，交游絡繹，水上水下，情形動聽，別具情味。貴州苗族公民在陰歷五月二十五至二十八舉辦“龍船節”，以慶祝插秧成功和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，留念古代英豪巖紅窩。不同民族、不同區域，劃龍舟的傳說有所不同。直到今日在南邊的不少臨江河湖海的區域，每年端節都要舉辦賦有自己特征的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開端舉辦龍舟競渡。其時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池掌管友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉辦龍舟競賽。在香港，也舉辦競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入邦鄰日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入我國國家體育競賽項目，并每年舉辦“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(陰歷五月初五)，在屈原的第二故土我國湖南岳陽市，舉辦首屆國際龍舟節。在競渡前，舉辦了既保存傳統典禮又注入新的現代要素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參與祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參與競賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。此后，湖南便定時舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽
端午節吃粽子，這是我國公民的又一傳統習俗。粽子，又名“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁復。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食物。這時，包粽子的質料除糯米外，還增加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合純熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，呈現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，種類增多。粽子還用作往來的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀呈現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還呈現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，闡明宋代吃粽子已很時髦。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉革新為箬葉，后來又呈現用蘆葦葉包的粽子，附加料已呈現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，種類愈加五光十色。
一直到今日，每年五月初，我國大眾家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色種類更為繁復。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南邊則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其間以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的習俗，千百年來，在我國盛行不衰，并且撒播到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實踐是用于襟頭裝點裝修。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，幽香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，五花八門，小巧心愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芳香，婦人爭相佩帶，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所發生的獨特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功用。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法看病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它細長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有必定防病效果的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃院子，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，滅菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族一起的習俗。
端午節傳說
源于留念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡議舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的激烈對立，屈原遭饞去職，被趕出國都，放逐到沅、湘流域。他在放逐中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等永存詩歌，獨具面貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵犯，心如刀割，可是一直不忍放棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲絢麗的愛國主義樂章。
傳說屈原身后，楚國大眾哀痛反常，紛繁涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船舶，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛繁效法。一位老醫生則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，避免損傷屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，開展成棕子。
今后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習俗;以此來留念愛國詩人屈原。
源于留念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶撒播很廣，是留念春秋時期(公元前770–前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥改邪歸正，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。其時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬身后，其子夫差繼位，吳軍士氣昂揚，攻無不克，越國大北，越王勾踐請和，夫差許之。子胥主張，應完全消除越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，毀謗栽贓子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，舍生忘死，在死前對鄰舍人說：“我身后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國戎行入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸身裝在皮革里于五月五日投入大江，因而相傳端午節亦為留念伍子胥之日。
源于留念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為留念東漢(公元23–220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸身，其時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭表揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為留念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興修曹娥廟，她所寓居的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代很多出土文物和考古研討證明：長江中下游廣闊區域，在新石器年代，有一種幾許印紋陶為特征的文明遺存。該遺存的族屬，據專家揣度是一個崇拜龍的圖騰的部族—-史稱百越族。出土陶器上的紋飾和前史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，日子于水鄉，自比是龍的后代。其生產工具，很多的仍是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為日子用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢年代尚有百越人，端午節便是他們創建用于祭祖的節日。在數千年的前史開展中，大部分百越人現已交融到漢族中去了，其他部分則演化為南邊許多少數民族，因而，端午節成了全中華民族的節日。
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端午節什么族的節日 端午節簡介
1、端午節是我國漢族的節日，是留念屈原的節日。端午節來源于我國，開端為祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在陰歷五月初五以龍舟競渡方式舉辦部落圖騰祭祀的習俗。后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人留念屈原的傳統節日，部分區域也有留念伍子胥、曹娥等說法。
2、端午節為每年陰歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節來源于我國，開端是我國人們以祛病防疫的節日，后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去，也一起成了我國漢族公民留念屈原的傳統節日，以環繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而打開，傳達至華夏各地，習俗文明同享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高尚情懷。但部分區域也有留念伍子胥、曹娥等說，且吳越之地以龍舟競渡在此日舉辦部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，并被列入國際非物質文明遺產名錄。
端午節的介紹 端午節的簡介
1、端午節，又稱端陽節、龍舟節、天中節等，源于天然天象崇拜，由上古年代祭龍演化而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中天，處于全年最“正中”之位，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。其來源涵蓋了陳舊星象文明、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐盛的文明內在，在傳承開展中雜糅了多種習俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在我國自古傳承，至今不輟。
2、端午節，本是上古先民創建用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自殺，后來人們亦將端午節作為留念屈原的節日；也有留念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節來源于上古先民擇“飛龍在天”好日子拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏日時令“祛病防疫風氣；把端午視為“惡月惡日”起于北方華夏，附會留念屈原等前史人物留念內容。
3、端午節與新年、清明節、中秋節并稱為我國四大傳統節日。端午文明在國際上影響廣泛，國際上一些國家和區域也有道賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入第一批國家級非物質文明遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式同意將其列入《人類非物質文明遺產代表作名錄》，端午節成為我國首個當選國際非遺的節日。
關于端午節的介紹 端午節簡介
1、端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，節期在陰歷五月初五，是我國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古年代祭龍演化而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午節的來源涵蓋了陳舊星象文明、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐盛的文明內在；在傳承開展中雜揉了多種習俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在我國自古傳承，至今不輟。
2、端午節，本是南邊吳越先民創建用于拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自殺，后來人們亦將端午節作為留念屈原的節日；也有留念伍子胥、曹娥及介子推等說法?？偟膩碚f，端午節來源于上古先民擇“龍升天”好日子祭龍祖，注入夏日時令“祛病防疫風氣，把端午視為“惡月惡日”起于北方華夏，附會留念屈原等前史人物留念內容。端午習俗構成可以說是南北習俗交融的產品。
3、端午節與新年、清明節、中秋節并稱為我國四大傳統節日。端午文明在國際上影響廣泛，國際上一些國家和區域也有道賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入第一批國家級非物質文明遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式同意將其列入《人類非物質文明遺產代表作名錄》，端午節成為我國首個當選國際非遺的節日。
以上文字內容便是小編收拾的關于端午節簡介和端午節的來歷簡略30字的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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