觀音菩薩心咒是什么，漢語翻譯過來的
觀音菩薩心咒是六字大明咒。咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）
此咒又名最勝觀音大士心咒，其利益如下：（1）降魔、（2）看病、（3）免劫、（4）各種成果、（5）去障、（6）登佛位。（即明心見性）
此咒便是觀世音菩薩奇妙良心，觀音菩薩自己便是持此咒而成佛的，名叫正法明如來。近幾千年正法明如來化身來到娑婆國際，協助釋迦牟尼世尊救度眾生，他慈祥如母，接引眾生，離苦得樂。表像為四臂觀音，有無量化身，如綠度母、白傘蓋、準提母、不空絹索等，咒也有很多無量，統可稱之為大悲咒，無一不是由大悲滿意輪中而出。此咒又為全部咒之心，所以又名大悲心咒，為大乘之精純，并且只要六個字，便于持誦。持誦此咒之人，沒有貧富男女老幼之分，皆可使七代先人超升擺脫，《大乘莊重寶王經》，專明此咒積德行善。
六字大明咒的表法，用六字表法即以六道輪回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修羅道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表陰間道，持誦此六字咒即能斷輪回，出三界，證圣果。以四圣表法，即：“嗡”字由菩薩心產生，初入十信位，由此增進，“嘛”字入十住位，由此增進，“呢”字入十行位，再進，“叭”字入十回向位，“咪”字入十位置，“吽”字入金剛乘到大覺位。所以念此六字咒即能立超十地成無上正等正覺。
觀音心咒
咱們如何故精要方式來修學佛法？
視觀音菩薩與諸佛善常識無二無其他虔誠意，專心持念六字大明咒：嗡嘛呢唄美吽。
此觀音心咒十分簡單朗讀，濃縮了三藏十二部的精華要義。
觀音心咒是觀音菩薩的慈善心，也是諸佛菩薩的慈善心，無上攝受，加持無盡。
假如咱們主修此法，這一生無病長命，順緣增加，下一世往生極樂。（于臨濟寺圓通殿2021.05.20上午書）
觀音菩薩心咒，具體內容及解說
六字大明咒 簡介
六字大明咒是大慈大悲觀世音菩薩心咒，源于梵文，標志全部諸菩薩的慈善與加持。朗讀本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其內在反常豐厚、奧妙無窮、登峰造極，蘊藏了國際中的大才干、大才智、大慈善。此咒便是觀世音菩薩的奇妙良心，長遠劫前，觀音菩薩自己便是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
即便你只修念觀世音菩薩其間一兩個字，也會得到很大積德行善。這便是為什么有些咒文讀的不精確依然有積德行善感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈里的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅宣布的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到擺脫。每一個字都具大利，這個道理應當理解。
可是，咱們已然要修，就要完好的正確的，依傳統一脈，傳統是很多長輩先賢上師實證而來的，其間密義深遠，包含了修陀尼的真義地點。而咱們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，可是短少了很多先賢的實證，流于淺薄，不達終究道地。其他真言陀羅尼咱們不對立學習古梵音，可是這一個咒，通過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不行容易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非方式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。
標志意義 唵表明佛部心，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是全部諸佛菩薩的才智身、語、意。
嘛呢表明寶部心，便是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿意，向它懇求自然會得到精力需求和各種物質財富。
叭咪表明蓮花部心，便是出污泥而不染的蓮花，表明現代人雖處于五濁惡世的輪回中，但誦此真言，就能去除煩惱，取得清凈。
吽表明金剛部心，是祈愿成果的意思，有必要依托佛的力氣，才干按部就班、勤勉修行、普渡眾生、成果全部，最終到達佛的境地。
唵為白色，標志本尊之才智，歸于禪定波羅蜜多，能除高傲心。
嘛為綠色，標志本尊之慈心，歸于忍辱波羅蜜多，能除妒忌心。
呢為黃色，標志本尊之身、口、意、作業、積德行善，能除貪欲心。
叭為藍色，標志本尊之大樂，歸于施舍波羅蜜多，能除愚癡心。
咪為赤色，標志本尊之大樂，歸于施舍波羅蜜多，能除小氣心。
吽為黑色，標志本尊之悲心，歸于精進波羅蜜多，能除瞋恚心。
總而言之，念「唵嘛呢叭咪吽」可以鏟除貪、瞋、癡、高傲、妒忌以及小氣這六種煩惱，阻塞六道之門，超逸六道輪回，往生凈土而證菩提。
持誦積德行善 持咒積德行善，不行言喻。
男女老幼，富有貧賤，
皆可朗讀，朝夕晝夜，
行住坐臥，無不適合。
持咒遍數，越多越好。
百零八遍，一次為宜。
滿十萬遍，為一周期。
身須清凈，忌蔥酒肉。
發菩提心，生大慈善。
誠懇皈依，觀音菩薩。
心緣一境，不行散亂。
久久行之，災病悉免，
有所懇求，無不如愿。
朗讀此咒，能除魔障；
朗讀此咒，能免損害；
朗讀此咒，能消業障；
朗讀此咒，能生才智；
朗讀此咒，能得成果；
朗讀此咒，能脫輪回；
朗讀此咒，能生極樂；
朗讀此咒，成效殊勝。
六字大明咒之積德行善利益—《大乘莊重寶王經》
佛告善男人：此六字大明陀羅尼，是觀安閑菩薩摩訶薩奇妙良心，若有知是奇妙良心即知擺脫。
善哉！善哉！善男人，汝能得是滿意摩尼之寶，汝七代種族首當得其擺脫。
善男人！彼時是（持）明人，于其腹中全部諸蟲，當得不退轉菩薩之位。
若復有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者，善男人若有得見是戴持之人，則同見于金剛之身。又如見于舍利萃堵波，又如見于如來，又如見于具一俱胝智能者。
若有善男人善女性，而能依法念此六字大明陀羅尼，是人而（得）無盡辯才，得清凈智聚，得大慈善。如是之人，日日得具六波羅密多滿意積德行善。是人得天轉輪灌頂。是人于其口中所出之氣觸他人身，所觸之人建議慈心離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。
若此戴持之人以手觸于余人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位，若是戴持之人，見其男人女性童男童女，甚至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。如是之人而永不受生老病死苦愛別離苦，而得不行思議相應。
藏王稱頌 藏王松贊岡布對六字大明十分敬重并作詩稱頌：
一、持誦大秘密咒六字真言可滿意六度波羅蜜：
嗡 滿意施舍波羅蜜；
瑪 滿意持戒波羅蜜；
尼 滿意忍辱波羅蜜；
悲 滿意精進波羅蜜；
美 滿意禪定波羅蜜；
吽 滿意般若波羅蜜。
二、持誦大秘密咒六字真言可脫離六道苦楚，往生極樂：
嗡 封閉進入諸天道之門，從天道逝世苦楚中擺脫；
瑪 封閉進入修羅道之門，從戰役嚴酷打架中擺脫；
尼 封閉進入俗人道之門，從人道貧病磨難中擺脫；
悲 封閉進入旁生道之門，從無明愚癡苦楚中擺脫；
美 封閉進入惡鬼道之門，從饑餓苦楚折磨中擺脫；
吽 封閉進入陰間道之門，從嚴冰熾熱苦楚中擺脫。
三、持誦大秘密咒六字真言可以得到六種成果：
嗡 得到不共殊勝成佛之成果；
瑪 得到善友一起修煉之成果；
尼 得到停息病苦災禍之成果；
悲 得到增加命命福德之成果；
美 得到人丁旺財祿盛之成果；
吽 得到消除魔害才干之成果。
四、持誦大秘密咒六字真言可以消除六種罪行：
嗡 消除愚癡
瑪 消除瞋恨
尼 消除小氣
悲 消除貪欲
美 消除妒忌
吽 消除我慢
五、持誦大秘密咒六字真言可以成果觀音菩薩六種積德行善：
嗡 成果觀世音菩薩的身行
瑪 成果觀世音菩薩的言語
尼 成果觀世音菩薩的意念
悲 成果觀世音菩薩的福德
美 成果觀世音菩薩的作業
吽 成果觀世音菩薩的勛績
六、持誦大秘密咒六字真言可以得到六種次序積德行善：
嗡 得到資糧道積德行善
瑪 得到加行道積德行善
尼 得到見道地積德行善
悲 得到修道力積德行善
美 得到無學道積德行善
吽 得到正遍知積德行善
七、持誦大秘密咒六字真言可以漸入圣階直至成佛：
嗡 字發菩提心入十信位，
嘛 字從十信位入十住位，
呢 字從十住位入十行位，
叭 字從十行位入十回向，
咪 字從十回向入十位置，
吽 字入金剛乘到大覺位。
是故朗讀此咒，即能頓超十地，成果無上菩提。
佛所贊許 在《大乘莊重寶王經》中，佛告善男人：此六字大明陀羅尼，是觀安閑菩薩摩訶薩奇妙良心，若知是奇妙良心即知擺脫。
善哉！善哉！善男人，汝能得是滿意摩尼之寶，汝七代種族首當得其擺脫。善男人，彼時是（持）明人，于其腹中全部諸蟲，當得不退轉菩薩之位。
若復有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者，善男人，若有得見是戴持之人，則同見于金剛之身。又如見于舍利、萃堵波，又如見于如來，又如見于具一俱胝智能者。
六字大明咒之真持者得如下人間利益：
1)得全部福德壽數等安閑。
2)能得無盡辯才。
3)會具有無比威猛力。
4)九十九滿坑滿谷如來、微塵數菩薩、三十二天皇帝眾都會調集；四大天王與四方護法、很多龍王、藥叉神只護念此人，化除全部兇事，俾令諸事吉利。
5)消除全部地水火風等人間災禍。
6)除全部病痛、延年益壽。
7)去全部鬼怪妖魔等害。
8)歷代先人皆得超生。
9)七世后代也會獲益。
10)若有人將大秘密咒六字真言佩帶在身上，此身即為金剛身，如舍利塔，也成為世尊種族中人。……
傳承根由 釋迦牟尼佛住世時，有菩薩名除蓋障——八大菩薩之一，央求釋尊教授六字大明咒，釋尊云：“我于過逝世時，早年向蓮花象王佛學習此咒?！倍徎ㄏ笸醴鹩謴暮翁帉W習此咒呢？
本來蓮花象王佛閱歷很多國際，學習此咒不得成果。及至西方極樂國際，拜見阿彌陀佛，阿彌陀佛乃請觀音菩薩教授，其時大地轟動，天雨寶華，種種神變瑞相現前。蓮花象王佛獲咒后，普渡眾生，無量很多。
釋尊在過逝世，未成佛之前，曾得蓮花象王佛教授此咒，而成佛后，亦曾教授此咒屢次。惟當除蓋障菩薩懇求教授，釋尊卻云：“印度某大城中，觀音菩薩化身為一居士，彼起止污穢，且有妻有兒，但不行小看，彼實為觀音菩薩化身也?！?/p>
除蓋障菩薩所以帶領千二百名羅漢，詣謁居士。居士教授六字大明咒之后，即示現種種神通改變，除蓋障菩薩以瓔珞供養居士，居士卻之云：“我不需要供養，你供養釋迦牟尼佛可也。”……..
簡修儀軌 大悲觀音六字真言，
滅絕六趣普利有情，
每日課誦簡修儀軌 ：
皈依發心：（三遍）
諸佛正法圣賢僧 直至菩提我皈依
以我所修施等善 為利有甘愿成佛
觀音稱頌：（此贊于藏地撒播甚廣， 加持力大）
（3、7、21、百八遍，多多持誦）
凈極無瑕大悲身 阿彌陀佛頂上尊
慈眼悲愍視眾生 皈命頂禮觀世音
持誦咒語：（最少108遍）
嗡 嘛呢叭咪吽 舍 視個人習氣，舍字亦可不念。
積德行善回向：（于后可加念普賢行愿品偈頌部分和其他回向文）
觀音大士尊身何如似 眷屬壽數以及圣剎土
汝尊圣相賢妙多么俱 惟如此等我眾愿成現
我今以此勝積德行善 愿速成果觀安閑
令諸眾生悉無余 同生西方極樂國
大悲觀音，于我眾生，
有大緣由，瞻視人間，
尋聲救苦，竿立影現，
常常觀見，末世眾生，
眾苦交煎，多諸磨難，
縱有決心，佛道難圓，
遂傳此咒，廣利有情，
若有眾生，日夜勤勉，
懷誠敬心，誦滿百萬，
必能封閉，六道之門，
往生極樂，正坐金蓮，
現在生中，全部磨難，
煩惱業因，必定消除，
全部所求，無不如愿！
成果證相 若具激烈決心、無一點點置疑、精進朗讀此六字大明咒必定取得共不共之成果。從古至今修行此法者，成果之驗相不乏其人，為令聞法者生起決心與歡欣心，今從印、藏、漢史中略擷取幾則公案，以宣說此六字大明咒之善妙成果證相。
早年，在印度金剛座的西方，有一商人名珍必羅珠（妙才智），信仰圣觀音，修法精勤，決心具足，常于旃檀林中一邊繞旃檀樹轉，一邊持誦六字明咒。此人命終后，尸身火化，次年，其處一樹上結一大疙瘩，剖開此疙瘩后，內有五尊圣觀世音自生。此像，不管何人見、聞、觸、念，皆能清凈全部業障、封閉輪回之門、被迎往清凈剎土而取得擺脫。……
回向:
回向祈請顯貴的上達下緣上人提前乘愿再來
回向你們自己每一位皈依受戒依止恩師 顯貴的上明下學老和尚 上夢下參老和尚秋揚仁波切 頂果欽哲法王 等等全部具德善常識 法體健康 永久住世 渡眾無礙 佛行作業滿意
回向全部全部護法 龍天?；蹪M意 速成佛道 護持正法
回向（這月全部受災眾生）
回向全部眾生提前發無偽的出離心 菩提心 受持正法 清凈業障 往生凈土 速成佛道 廣度眾生
回向全部人及爸爸媽媽師長兄弟姐妹等身體健康 作業 生意 學習考試順暢前進 家庭調和 六時吉利 皆共成佛道 阿彌陀佛
觀世音菩薩心咒全文
《心經》全文：
觀安閑菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度全部苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色便是空，空便是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無視野，甚至無意識界。無無明，亦無無明盡，甚至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐懼，遠離倒置愿望，終究涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除全部苦，實在不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。
具體注釋：
觀安閑菩薩（觀音菩薩）
行深般若波羅蜜多時（深化的修行心經時）
照見五蘊皆空（看到五蘊：形相、情欲、意念、行為、心靈，都是空的）
度全部苦厄（就將全部磨難置之不理）
舍利子（菩薩對學生舍利子說）
色不異空 （形相不異乎空間）
空不異色（空間不異乎形相）
色便是空 （所以形相等于空間）
空便是色（空間等于形相）
受想行識 （情欲、意念、行為、心靈）
亦復如是（都是相同的）
舍利子（舍利子呀）
是諸法空相 （全部規律都是空的）
不生不滅（不生不滅）
不垢不凈 （不垢不凈 ）
不增不減（不增不減）
是故空中無色 （因而空間是沒有形相的）
無受想行識（也沒有情欲、意念、行為和心靈）
無眼耳鼻舌身意 （沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）
無色聲香味觸法（更沒有色、聲、香、味、觸、法等六塵）
無視野 （沒有眼睛所能看到的邊界）
甚至無意識界（直到沒有心靈所能感觸的邊界）
無無明 （沒有不能了解的）
亦無無明盡（也沒有不能了解的止境）
甚至無老死 （直到沒有老和死）
亦無老死盡（也沒有老和死的止境）
無苦集滅道 （沒有苦楚的調集以及修道的幻滅）
無智亦無得 （不必才智去強求）
以無所得故（所以得到與否并不重要）
菩提薩陲 （菩薩醒悟之后）
依般若波羅蜜多故（按照心經）
心無掛礙 （心中沒有礙）
無掛礙故 （因為沒有礙）
無有恐懼（所以不恐懼）
遠離倒置愿望 （遠離倒置愿望 ）
終究涅盤（最終到達對岸）
三世諸佛 （曩昔、現在和未來的三世諸佛）
依般若波羅蜜多故（按照心經）
得阿耨多羅三藐三菩提（得到無上、正宗、正覺的三種佛果）
故知般若波羅蜜多 （所以說心經）
是大神咒 （是變化多端的咒語）
是大明咒 （是神光普照的咒語）
是無上咒（是無上的咒語）
是無等等咒 （是最高的咒語）
能除全部苦 （能除全部苦 ）
實在不虛（不是哄人的 ）
故說般若波羅蜜多咒（所以說心經）
即說咒曰 （其咒語曰）
揭諦揭諦 （去吧，去吧）
波羅揭諦（到對岸去吧）
波羅僧揭諦 （我們快去對岸）
菩提娑婆訶（修成正果）
《般若波羅蜜多心經》玄奘譯著（全文注音）
bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般若波羅蜜多心經
guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。
觀安閑菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度全部苦厄。
shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。
舍利子，色不異空，空不異色，色便是空，空便是色。
shòu xiǎng xíng shí，yì fù rú shì。
受想行識，亦復如是。
shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng,
舍利子，是諸法空相，
bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng, bù zēng bù jiǎn ,
不生不滅，不垢不凈，不增不減，
shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí,
是故空中無色，無受想行識，
wú yǎn ěr bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè,
無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無視野，
nǎi zhì wú yì shí jiè, wú wú míng , yì wú wú míng jìn,
甚至無意識界，無無明，亦無無明盡，
nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn。
甚至無老死，亦無老死盡。
wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù。
無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。
pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。
wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán。
無掛礙故，無有恐懼，遠離倒置愿望，終究涅槃。
sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu,
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，
shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū。
是無上咒，是無等等咒。能除全部苦，實在不虛。
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。
故說般若波羅蜜多咒。
jí shuō zhòu yuē：
即說咒曰：
jiē dì jiē dì, bō luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē。
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
以上文字內容便是小編收拾的關于觀世音菩薩心咒和觀世音菩薩心咒的積德行善利益的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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