古人筆下的清明節是什么樣的？
在古人的觀念中，清明節是一個極為重要的節日，與之相關的風俗、活動也特別多。
其間不少被寫入古詩中，撒播到了今日。
清明節是古人為上墳祭祖而建立的節日，上墳祭祖天然是最重要的活動。在這一天，人們紛繁走出家門去城外上墳，山中田間盡是青煙、紙灰。
宋代詩人高翥（zhù）描繪世人上墳的場景時寫道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
”南山北山上有許多墓地，到了清明節人們都去上墳祭祖，紙灰處處飛揚就像白色的蝴蝶，人們悲傷流下的眼淚染紅了滿山的杜鵑。
雖然在詩人筆下，紙灰、青煙都有一種共同的美感，但上墳時的氣氛仍是比較壓抑的。
清明又逢陰雨天，心中身上都是涼意，不免心生愁悶，聽雨度日。
不過若是碰到好天氣，人們更愿意借著機會在城外玩耍一番。“揚州清明日，城中男女畢出，家家展墓。雖家稀有墓，日必展之。
”揚州人在清明節這天必定出門上墳，并且不論家中有幾處墳墓，都要在一天之內拜完。
至于為何要趕在一天之內拜完，張岱解說說，上墳之后人們會搭車、船四處玩耍。即便家中比較困難的人，也會在上墳的時分帶上酒食，掃過墓后，就席地而坐喝酒暢談
請問清明節來歷以及有關圖片？
清明節的來歷
談到清明節，有點前史知識的人，都會聯想到前史人物介子推。據前史記載，在兩千多年曾經的春秋年代，晉國令郎重耳逃亡在外，日子艱苦，跟從他的介子推不吝從自己的腿上割下一塊肉讓他果腹。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞一切跟從他逃亡在外的侍從，只要介子推回絕承受封賞，他帶了母親隱居綿山，不愿出來。
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了留念介子推，晉文公命令每年的這一天，制止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這便是寒食節的來歷。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，一朝一夕，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節替代了寒食節，拜介子推的風俗，也變成清明上墳的風俗了。
清明節的由來與傳說：
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的前史。清明最開端是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“栽樹造林，莫過清明”的農諺。后來，因為清明與寒食的日子挨近，而寒食是民間禁火上墳的日子，逐步的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個風俗，清明之日不動焰火，只吃涼的食物。
關于清明節的圖片
清明節相關的簡筆畫：
放風箏：
風箏又稱風琴、紙鷂、風箏、紙鳶。起源于我國，是一種古代勞動人民創造的通訊東西，榜首個風箏是魯班用竹子做的，后來只要皇宮里才有紙鳶。閩南語稱風吹。
風箏是一種比空氣重的，可以憑借風力在空中漂浮的制品。晚唐，人們在紙鳶上加竹笛，紙鳶飛上天今后被風一吹，宣布“嗚嗚”的動靜，如同箏的演奏聲，所以人們把“紙鳶”改稱“風箏”。
現代以風箏，風琴作為總稱，包含沒有哨子的紙鳶。
放風箏是清明時節人們所喜歡的活動。每當清明時節，人們不只白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串五顏六色的小燈籠，像閃耀的明星，被稱為“神燈”。曩昔，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，聽憑清風把它們送往天南地北，聽說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
2. 與杜牧《清明》有關：
《清明》是唐代文學家杜牧的詩作。此詩寫清明春雨中所見，顏色清淡，心境凄冷，向來廣為傳誦。榜首句告知情形、環境、氣氛；第二句寫出了人物，顯現了人物的凄迷繽紛的心境；第三句提出了怎么脫節這種心境的方法；第四句寫答話帶舉動，是整篇的精彩地點。全詩運用由低而高、逐步上升、高潮極點放在最終的方法，余韻邈然，耐人尋味。
著作原文：
清明
清明時節雨紛繁，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
3. 上墳祭祀
上墳祭祖，是清明節俗的中心。清明節是中華民族的春祭節操，與清明春祭相對應的是重陽節的秋祭。清明上墳，即為“墓祭”，謂之對先人的“思時之敬”，其風俗由來已久。清明節上墳祭祖禮俗與崇奉、祭祀、歷法節氣等人文與天然文明內容有關。
中華民族自古就有禮敬先人、慎終追遠的禮俗觀念。古年代農業是傳統社會的主業，為了耕耘的豐盈，除了請求天然風調雨順外，還得請先人保佑，由此在清明時節逐步構成春祭的傳統。上墳祭祖風俗在先秦曾經就有了，因為先秦時期南北風俗各異，有些當地上墳紛歧定是在清明之際。先秦年代有些當地上墳主要在寒食節與寒衣節，到唐宋后清明上墳才開端在全國范圍盛行。
清明節風俗材料，附上圖片
1、祭祖
清明節是中華民族的春祭節操，與春祭相對應的是重陽節的秋祭。清明上墳，即為“墓祭”，謂之對先人的“思時之敬”，其風俗由來已久。
2、郊游
清明節期間到大天然去賞識和領會春日現象，城外遠足，這種郊游也叫春游，古代叫探春、尋春。其意義，便是腳郊游草，在郊野玩耍，欣賞春光。
3、插柳
清明節是柳樹發芽抽綠的時刻，民間有折柳、戴柳、插柳的風俗。人們郊游時隨手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。
4、拔河
拔河，前期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它創造于春秋后期，開端盛行于軍中，后來撒播于民間。唐玄宗時曾在清明時舉辦大規模的拔河比賽，從那時起，拔河成為清明風俗的一部分。
5、栽樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種栽樹苗成活率高，生長快。因而，自古以來，我國就有清明栽樹的習氣。有人還把清明節叫作“栽樹節”。栽樹風俗一向撒播至今。
6、放風箏
放風箏是清明節人們最喜歡的活動之一。古人信任若或人患病可將其病情寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災禍便會跟著風箏一同飛走。后來，風箏亦逐步開展成廣為盛行的郊游娛樂活動。
7、蕩秋千
秋千最早叫”千秋”，蕩秋千是我國古代清明節風俗，樹椏枝為架，拴上彩帶，后為用兩根繩子加上踏板的秋千不只可以增進健康，并且可以培育英勇精力，至今為人們特別是兒童所喜歡。
8、射柳
射柳是一種操練射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，射柳便是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來斷定輸贏。
9、蹴鞠
蹴鞠，便是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵法。
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