乞巧節的風俗是什么
乞巧、拜織女、吃合理果、針刺、蜘蛛乞巧、拜魁星的風俗。
1.乞巧藝術節不是為了留念牛郎織女的愛情，而是為了留念織女，又稱“七姐妹”。乞巧節是女人的節日，織女被視為紡織女神。七月初七晚上，俗世女子向她請求才智和技巧，她們必然會要求婚姻美好。
2.乞討技巧的真實含義是情人節和女生節，這兩天對女生來說是最重要的日子。在這一天晚上，婦女們為自己刺繡，為福祿壽請求，并在周日舉辦典禮。典禮忠誠而盛大，陳設著鮮花、生果和針線活，各種家具和裝飾品精巧細巧，引人入勝。
3.乞巧風俗歷史悠長，撒播廣泛，與中華民族悠長興旺的農耕文明有關。農耕文明興旺的標志是“牛耕”和“婦女織造”的創造和鼓起。乞巧風俗與“牛郎織女”傳說密切相關。乞巧風俗中僅有崇拜的神是織女，而“牛郎織女”的故事也是男耕女織的農耕文明的索引，所以乞巧也是高度興旺的農耕文明。
乞巧節有什么風俗？
年陰歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的首要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。
七夕節是我國傳統節日中最具浪漫顏色的一個節日，也是曩昔姑娘們最為注重的日子。
在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，請求福祿壽活動，禮拜七姐，典禮忠誠而盛大，陳設花果、女紅，各式家具、用具都精巧細巧、惹人喜歡。2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文明遺產名錄。現又被認為是“我國情人節”。
乞巧節的風俗
乞巧節的風俗：
1、穿針乞巧
穿針乞巧，也叫“賽巧”，即女子競賽穿針，她們結彩線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為“輸巧”，“輸巧”的人要將事前預備好的禮物送給得巧者。
2、投針驗巧
投針驗巧是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代盛行的七夕節俗。所謂投針驗巧，便是先預備一只面盆，放在天井里，倒入“鴛鴦水”，即把白日取的水和夜間取的水混合在一同。但常常把河水、井水混在一同倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白日太陽一曬，到正午或下午就可以“驗巧”了。
本來面盆里的水，通過半響太陽光照耀，外表模糊生成薄膜，所以取縫衣針，悄悄平放在水面上，針不會下沉，水底下，就呈現針影，這針影若是垂直的一條，便是“乞巧”失利，若是針影構成各種形狀，或曲折，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是“得巧”。
3、曬書曬衣
古代，“七夕”節還有曬書、曬衣的風俗，聽說是可以防止蟲蛀。人們挑選七夕曬書聽說是因為七月七日，天門洞開，陽光激烈，是龍王爺“曬鱗日”，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀，讀書人也往往在這一天曝曬書本。漢后各地文明上的溝通使節俗交融傳達，首要的傳統節日都現已遍及全國。東漢崔實《四民月令》云：“七月七日，曝經文及衣裳，不蠹。”
4、七夕觀星
七夕夜晚坐看牽牛織女星，是民間的傳統風俗，在七夕夜晚，年青的靚女們要擺上事前預備好的時令生果，對著皎皎明月，朝天祭拜；她們還要舉辦各種乞巧典禮，忠誠地請求織女神賦予她們聰明的巧手，請求自己可以得到圓滿愛情的姻緣巧配。
5、吃巧果
七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食。一個“巧”字形象地道出了七夕食俗的共同之處，表達出了人們尋求心靈手巧、百口健康、生活圓滿的美好愿望。
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