中秋節的來歷，中秋節是怎樣來的？
中秋節來歷一:中秋節由古代祭月漸漸演化而來。古代歷法把每個時節分為三個月,別離是孟月、仲月、季月。陰歷八月份正好是秋季的第二個月,所以被稱為“仲秋”,而陰歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。開端這一天被定為古代帝王祭月的節日,漸漸就演化成為中秋節。
中秋節來歷二:中秋節由嫦娥奔月的故事演化而來。這個故事最廣為流傳,后羿射掉了剩余的九個太陽,然后上天恩賜他一種成仙的藥,他舍不得脫離自己的妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。后羿懷念嫦娥,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,期望她能回來團圓。之后,年年如此,代代相傳,就演化成了節日,因為這天時值中秋,所以稱為中秋節。
中秋節來歷三:中秋節由祭祀土地神演化而來。在農耕社會,農作物關于農人至關重要,所以人們常常祭祀土地。在秋季收成時,農人會祭祀土地神,陰歷八月十五正好是農作物收成的時節,因而逐步演化成中秋節。
中秋節的來歷是什么?
中秋節來歷一:中秋節由古代祭月漸漸演化而來。古代歷法把每個時節分為三個月,別離是孟月、仲月、季月。陰歷八月份正好是秋季的第二個月,所以被稱為“仲秋”,而陰歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。開端這一天被定為古代帝王祭月的節日,漸漸就演化成為中秋節。
中秋節來歷二:中秋節由嫦娥奔月的故事演化而來。這個故事最廣為流傳,后羿射掉了剩余的九個太陽,然后上天恩賜他一種成仙的藥,他舍不得脫離自己的妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。后羿懷念嫦娥,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,期望她能回來團圓。之后,年年如此,代代相傳,就演化成了節日,因為這天時值中秋,所以稱為中秋節。
中秋節來歷三:中秋節由祭祀土地神演化而來。在農耕社會,農作物關于農人至關重要,所以人們常常祭祀土地。在秋季收成時,農人會祭祀土地神,陰歷八月十五正好是農作物收成的時節,因而逐步演化成中秋節。
中秋節的真實來歷
關于中秋節的來歷有兩種說法，一種是有古代祭祀月亮演化而來，一種是和聞名的神話故事嫦娥奔月有關，可是無論是哪種，中秋節在我國都占有重要的位置，是一家人團團圓圓的標志。
關于中秋節的來歷，有十分多的說法。其一是由古代祭祀月亮演化而來，古時分的歷法將每個時節分紅三個月，別離對應孟月、仲月、季月，而陰歷八月份的時分正好是秋季的第二個月，所以又被稱為仲秋，到了陰歷八月十五的時分，那天正好是秋季的二分之一，所以習慣性的稱為“中秋”，最開端是古代帝王祭祀月亮的日子。
別的，中秋節的來歷還和咱們聞名神話故事嫦娥奔月有關。相傳后羿射下九個太陽之后，西王母賞了他一顆長生不老藥，可是后羿舍不得嫦娥，變將藥給嫦娥保管，后來后羿的學徒逢蒙趁后羿不在強逼嫦娥交出仙藥，嫦娥便自己吞吃了仙藥往月亮飛去，爾后人們為了留念嫦娥，便將這天定為中秋節。
無論是哪種說法，中秋節在我國都占有著重要的位置，是民族文明的標志，更是親人之間團聚，團團圓圓的標志。
中秋節的來歷是什么？
關于中秋節的來源說法比較多，中秋一詞最早源于《禮記月令》中的仲秋之月養變老，行糜粥飲食。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間開端過中秋節。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的首要節日之一。
中秋節來源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節是秋季時令風俗的歸納，其所包括的節俗要素，大都有陳舊的根由。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、美好，成為五光十色、彌足珍貴的文明遺產。中秋節與新年、清明節、端午節并稱為我國四大傳統節日。受中華文明的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些尤其是當地的華人華僑的傳統節日。
關于，中秋節的來源說法比較多。其間中秋一詞最早源于《禮記月令》中的仲秋之月養變老，行糜粥飲食。一說它來源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：皇帝春朝日，秋夕月，夕月便是祭月亮，闡明早在春秋時代，帝王就已開端祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼效法，逐步傳到民間。二說，中秋節的來源和農業生產有關。八月中秋時，農作物根本都成熟了，農人為了慶祝豐盈以中秋這天作為節日。也有前史學家指出中秋節來源應為隋末大業十三年八月十五日的時分。這一天，唐軍裴寂看見月亮，成功發明晰月餅作為軍糧，成功處理了軍中糧食不行的問題。爾后，人們便把八月十五定為中秋節以此做留念。
中秋節賞月的風俗，據前史學家揣度，開端是古代宮殿文人鼓起，然后分散到民間的。早在魏晉樂府《半夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道： 仰頭望明月，寄情千里光。
在唐代，中秋賞月、玩月較為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開端成為固定的節日，《唐書太宗記》記載就有八月十五中秋節。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開端盛行過中秋節的風俗。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的首要節日之一。
中秋節的來歷是什么
一、中秋節的文明內在中
秋節又被稱為“團圓節”。中秋節以圓月為標志，寄寓著中華兒女團圓的愿望，沉淀著中華兒女團圓的心思訴求。花好月圓之夜，便是親人團圓之時。從天上的月亮聯想到人世團圓，這是我國人特有的思想方法。
每逢中秋時節，金桂飄香，花好月圓，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，欣賞祭拜，懷念家鄉，懷念親人，寄予情懷，更多地賦予了情感顏色，給人以香甜至純的心靈感觸。
二、中秋節的風俗
1、吃月餅
中秋節吃月餅是我國各地過中秋節的必備風俗，，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食物。到后來人們逐步把賞月與月餅結合在一起，涵義家人團圓，寄予懷念。一起，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
2、賞月
賞月來源于祭月，嚴厲的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成風俗。到了唐代，中秋賞月、玩月較為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋風俗節日，正式定為中秋節。
3、觀潮
中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了適當翔實的記敘。漢今后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《補充武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。
擴展材料
中秋節的前史：
史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的風俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇，分設在東南西北四個方向。北京的月壇便是明清皇帝祭月的當地。
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