中秋節的來歷簡略30字是什么?
中秋節來源于古代對月的崇拜，至今已前史悠久。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養變老，行糜粥飲食。”因我國古時的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
別的，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節才成了固定的節日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
中秋節的含義
關于國人來說，特別關于中老年人而言，中秋節最大的含義便是團圓。兒女在外作業，長期不能碰頭，中秋節就成了兒女聚會的節日。到了中秋節，不管是在外肄業的孩子仍是在外作業的兒女，都會帶上月餅、禮物提早回家，以保證能在中秋節晚上和家人一同賞月。
關于中秋節來歷簡介超短(30字左右）？
1、來歷:中秋節是上古天象崇拜——敬月風俗的遺痕。在二十四節氣“秋分”時節，是陳舊的“祭月節”，中秋節則是由傳統的“祭月”而來。在傳統文化中，月亮和太陽相同，這兩個替換呈現的天體成了先民崇拜的目標。中秋節慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月風俗的遺存和衍生。祭月，在我國是一種非常陳舊的風俗，實際上是古年代我國一些當地古人對“月神”的一種崇拜活動。據考證，開端“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天，不過由于前史開展，后來歷法交融，運用陰歷（夏歷），所以將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷（陰歷）八月十五。中秋節是秋季時令風俗的歸納，其所包括的節俗要素，大都有陳舊的根由。
2、風俗:中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風俗，撒播至今，經年累月。
3、開展:中秋節來源于上古年代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節是秋季時令風俗的歸納，其所包括的節俗要素，大都有陳舊的根由。
4、別稱:依據我國的歷法，陰歷八月在秋季中心，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節有許多別稱：古時有秋分夕月（拜月）的活動，故稱“月夕”或“祭月節”。因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的首要活動都是環繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”；中秋節月亮滿足，標志團圓，因而又名“團圓節”。中秋節月亮滿足，家人聚會，出嫁的女兒回家團圓，因而又稱“團圓節”、“女兒節”。在廣府區域，中秋節俗稱“月光誕”。仲秋時節各種瓜果老練上市，因稱“果子節”。侗族稱為“南瓜節”，仫佬族稱為“后生節”等。
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中秋節的由來30字
中秋節開端唐朝的初年，之后盛行在宋朝，到了明清的時分，已經成為與新年齊名的我國傳統節日之一了。受的這個中華文化的影響，中秋節成為東亞以及東南亞一些國家當地的華人華僑的傳統節日。
節日別稱
依據我國的歷法，陰歷的八月是在秋季中心的，是秋季的第二個月，稱為“仲秋”，但是八月十五又是在“仲秋”之中，所以被稱之為“中秋”。
別的中秋節還有許多別稱：由于節期在八月十五，所以稱“八月節”；又因中秋節的活動都是環繞“月”進行的，所以又被稱“月節”；還有便是中秋節月亮滿足，標志團圓，所以又名“團圓節”。
擴展材料：
月餅的來歷：
中秋節吃月餅相傳始于元代。其時，華夏廣大人民不勝忍耐元朝控制階級的嚴酷控制，紛繁起義抗元。朱元璋聯合各路抵擋力氣預備起義。但朝庭官兵搜尋的非常緊密，傳遞音訊非常困難。
軍師劉伯溫便想出一計謀，指令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里邊，再派人分頭傳送到各地起義師中，告訴他們在八月十五日晚上起義呼應。到了起義的那天，各路義師一齊呼應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。音訊傳來，朱元璋快樂得急速傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓整體將士與民同樂，并將當年起兵時以隱秘傳遞信息的“月餅”，作為時節糕點恩賜群臣。爾后，“月餅”制造越發精密，種類更多。之后中秋節吃月餅的風俗便在民間撒播開來。
參考材料來歷：百度百科-中秋節
中秋節的來歷簡略30字是什么？
中秋節的來歷：
中秋節來源于古代對月的崇拜，至今已前史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國古時的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
依據史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動，日期定于陰歷8月15日。由于此刻正是三秋之半，故名為“中秋節”。漢辭網以為，這便是中秋節的由來。
傳統活動
1、祭月（拜月）
祭月，在我國是一種非常陳舊的風俗，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的風俗。夕月，即拜祭月神。自古以來，在廣東部分區域，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的風俗。拜月，設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。
2、燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。現在湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。
3、賞月
賞月的風俗來歷于祭月，嚴厲的祭祀變成了輕松的歡娛。賞月的風俗來歷于祭月，嚴厲的祭祀變成了輕松的歡娛。
聽說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的風俗。古時分南北風俗各異，各地風俗紛歧，中秋賞月活動的文字記載呈現在魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月較為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
中秋節的由來簡介30字左右
中秋一詞，最早見于《周禮》因我國古時的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的秋季，
并且是八月中旬，故稱為“中秋”。
中秋節簡介：
中秋節，又稱拜月節、月光誕、月夕等，節期在每年陰歷八月十五日。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風俗，撒播，經年累月。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄予懷念故土，懷念親人之情，祈盼豐盈、美好，成為五光十色、彌足珍貴的文化遺產。
中秋節來源于上古年代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝今后。中秋節是流行于我國及世界華人區域的傳統文化節日。中秋節與新年、清明節、端午節并稱為我國四大傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日，中華人民共和國國務院將其列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
中秋節的來歷簡略30字
中秋節最簡略的來歷30字1
1、陰歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于新年的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中心，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中心的八月， 稱謂仲秋， 所以中秋節又名仲秋節。
2、中秋之夜，月色潔白，古人把圓月視為團圓的標志，因而，又稱八月十五為團圓 節。古往今來，人們常用月圓、月缺來描述悲歡離合，旅居異鄉的游子，更 是以月來寄予厚意。唐代詩人李白的舉頭望明月，垂頭思 故土，杜甫的露從今夜白，月是故土明，宋代王安石的春風又綠江南岸，明月何時照 我還等詩句，都是千古絕唱。
3、中秋節來源于古代對月的崇拜，至今已前史悠久。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記月令》上說：仲秋之月養變老，行糜粥飲食。因我國古時的歷法，陰歷8月15日，正好是一年的.秋季，并且是八月中旬，故稱為中秋。
別的，在一年四季中，每季分為孟、仲、季三部分，故秋季的第二個月名為仲秋。直到唐朝的初年，中秋節才成了固定的節日。民間尚有吳剛伐桂、嫦娥奔月的神話傳說。
4、它來源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：皇帝春朝日，秋夕月，夕月便是祭月亮，闡明早在春秋年代，帝王就已開端祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼效法，逐步傳到民間。
5、中秋節的來源和農業生產有關。秋天是收成的時節。秋字的解說是：莊稼老練曰秋。八月中秋，農作物和各種果品連續老練，農人為了慶祝豐盈，表達高興的心境，就以中秋這天作為節日。中秋便是秋天中心的意思，陰歷的八月是秋季中心的一個月，十五日又是這個月中心的一天，所以中秋節可能是古人秋報遺傳下來的風俗。
中秋節最簡略的來歷30字2
中秋節開端唐朝的初年，之后盛行在宋朝，到了明清的時分，已經成為與新年齊名的我國傳統節日之一了。受的這個中華文化的影響，中秋節成為東亞以及東南亞一些當地的華人華僑的傳統節日。
節日別稱
依據我國的歷法，陰歷的八月是在秋季中心的，是秋季的第二個月，稱為仲秋，但是八月十五又是在仲秋之中，所以被稱之為中秋。
別的中秋節還有許多別稱：由于節期在八月十五，所以稱八月節；又因中秋節的活動都是環繞月進行的，所以又被稱月節；還有便是中秋節月亮滿足，標志團圓，所以又名團圓節。
中秋的風俗:
1、吃月餅
賞月和吃月餅已經是我國各地過中秋節的必備風俗了，俗話說：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心。到后來人們逐步把賞月與月餅結合在一同，涵義家人團圓，寄予懷念。一起，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。
2、民間拜月
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