數(shù)九歌古詩全文是怎樣的？
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數(shù)九歌古詩全文是：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。從冬至逢壬那一天開端算起，進入“數(shù)九”，俗稱“交九”，今后每九霄為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”。
從冬至逢壬日起，我國即進入了數(shù)九寒天。地理家介紹說，“九九”是我國北方特別是黃河中下游區(qū)域更為適用的一種節(jié)氣。數(shù)九歌古詩全文是：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。它從冬至逢壬那一天開端算起，進入“數(shù)九”，俗稱“交九”，今后每九霄為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時就春暖花開了。
冬天最冰冷的一段時刻一般是呈現(xiàn)在冬至之后。立冬后，表明進入了冬天，并不是進入冬天就意味著開端冰冷，因此刻地表鄙人半年儲存的熱量還有必定的能量，所以還不很冷。在民間有“十月小陽春”一說，“十月小陽春”便是指在孟冬期間呈現(xiàn)的風和日麗、溫暖舒適“小陽春”氣候，所以，實際上初冬（孟冬）這時期一般不會很冷，但隨著時刻推移，冷空氣頻頻南下，氣溫逐步下降。
在冬天時節(jié)，所謂“冷在三九、四九”，冬至之前一般不會很冷，真實酷寒是在冬至之后，尤其是“三九霄”、“四九霄”。冬知己節(jié)時刻在每年公歷12月21－23日，以冬至逢壬日為起點核算“九九”八十一天，便是在公歷3月下旬（春分前后）便“九盡桃花開”、“春深日暖”。因為我國幅員遼闊，各地的氣候相差懸殊，并非全國各地都如此。
什么是“數(shù)九歌”，具體意義是什么？
數(shù)九歌全文：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九和六九，沿河看楊柳；七九河凍開，八九燕子來；九九加一九，耕牛遍地走。
表明數(shù)九霄氣的冰冷程度，盡管全國各地的氣候不一樣，但大致都是由涼轉(zhuǎn)寒，再逐步回溫的。?從冬至逢壬日起，我國即進入了數(shù)九寒天。
擴展材料：
我國傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最持久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之數(shù)。古代我國公民以為過了冬至日的九九八十一日，春天必定現(xiàn)已到來。
從冬至逢壬日起，我國即進入了數(shù)九寒天。地理專家介紹說，“九九”是我國北方特別是黃河中下游區(qū)域更為適用的一種節(jié)氣。
它從冬至逢壬那一天開端算起，進入“數(shù)九”，俗稱“交九”，今后每九霄為一個單位，謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時就春暖花開了。
古代尤其是北方區(qū)域的我國勞動公民，御寒保暖條件較子孫粗陋缺少，隆冬也被視為要挾與賞罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響公民心情，甚至會覺得冬天莫名美妙綿長。
其時我國公民為挨過綿長冬天，遂創(chuàng)造以“數(shù)九”辦法消遣，以打發(fā)時刻緩解隆冬要挾下呈現(xiàn)的心思危機。而其時圍著家眷數(shù)九亦被視為逍遙境地。
參閱材料來歷：百度百科－數(shù)九
《數(shù)九歌》全文解說是什么？
《數(shù)九歌》全文解說：
只過了冬至后的前十八天內(nèi)，氣候快速降溫，冷到手不能放在外面的意思。等到了第三、第四個九霄,每九霄為“一九”，氣候就到了最冷的時分，連河水都凍住了，河面上結(jié)冰，可以在上面行走了。等到了第五第六九時，大地逐漸回春，楊柳發(fā)芽，可以去欣賞了。
從冬至日開端，閱歷六十三天河流凍結(jié)，到了七十二天，大雁開端從南邊飛回來了。冬至日開端，閱歷90天，也便是農(nóng)人開端耕地，預(yù)備耕種的時分了。
《數(shù)九歌》原文：
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來。九九加一九，黃牛遍地犁。
數(shù)九簡介：
數(shù)九，又稱冬九九，是我國民間一種核算寒天與春暖花開日期的辦法。一般“三九、四九”時最冷，是一年中最冷的時段。當數(shù)到九個“九霄”（九九八十一天），便春深日暖、萬物生機盎然，是春耕的時分了。
數(shù)九辦法在我國民間口口相傳，有前史但缺少記載，至于來源何時，沒有切當?shù)牟牧稀Ｔ趥鹘y(tǒng)文化中，九為極數(shù)，為“至陽”之數(shù)，又是至大之數(shù)，“至陽之數(shù)”的堆集意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來，“春已深矣”了。
數(shù)九風俗：
數(shù)九，是我國民間廣泛撒播的風俗之一。數(shù)九便是從冬至逢壬日算起（亦有說法從冬至算起），每九霄算一“九”，以此類推。所謂“熱在三伏，冷在四九”，一年中當最冰冷的時期便是”三九、四九霄”。
數(shù)九一向數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，此刻寒氣已盡，氣候暖和了。因為我國幅員遼闊，各地的氣候相差懸殊，與冬至逢壬日“九九八十一天，九盡桃花開、春深日暖”相對應(yīng)的只要我國部分區(qū)域，并非全國各地都如此，一些冰冷區(qū)域在春季沒有有春氣候息。
民諺云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九。”數(shù)九辦法在我國一些當?shù)乜诳谙鄠鳎星笆贰⒎τ涊d，至于來源何時，有切當?shù)牟牧稀９湃诵Хㄓ谔欤∠笥诘兀ü?jié)氣以識節(jié)律，制歷法而知時變；氣分陰陽，萬物流通，人事通乎地理，大路成于天然。在我國傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽的消長，陽長陰消就標志暖來寒去。
在傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最持久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之數(shù)。九，為“至陽”之數(shù)，也稱老陽，九又是至大之數(shù)，“至陽之數(shù)”的堆集意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來，“春已深矣”了，到了春耕的時分。
數(shù)九核算寒暖的辦法，適用于我國冬至前后冷暖改變顯著的區(qū)域，冷暖改變核算準確到天數(shù)，從冬至逢壬日數(shù)起，最冷時段在“三九、四九”，數(shù)至“九九八十一天”便是春深日暖。
也有一些當?shù)財?shù)九是從冬至當天算起的，在一些冰冷區(qū)域，天寒地凍，冬春兩季很長時刻段內(nèi)氣溫均在零下攝氏度，冬至前后冷暖改變不顯著，“交九”遲早幾天、氣溫凹凸幾攝氏度沒多大差異；為了便利數(shù)九，從冬至日開端算起，即冬至當日叫“交九”，每九霄為“一九”，順次類推。
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