端午節(jié)的由來 故事50字
端午節(jié)的由來故事50字：戰(zhàn)國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自殺，楚國的大眾為了留念屈原，所以將糯米包成包投入江中。
端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演化而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的好日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其來歷涵蓋了陳舊星象文明、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐盛的文明內(nèi)在；在傳承開展中雜揉了多種習俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在我國自古傳承，至今不輟。
端午節(jié)的由來 50字
端午節(jié)的由來 ：屈原在被放逐到沅、湘流域途中，眼看自己的祖國被侵犯，不忍放棄自己的祖國，在寫下《懷沙》之后，投江自殺，后人為留念屈原而得來。
擴展材料：
端午節(jié)是陳舊的傳統(tǒng)節(jié)日，始于我國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年前史。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡議舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的激烈對立，屈原遭饞去職，被趕出國都，放逐到沅、湘流域。
他在放逐中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等永存詩歌，獨具面貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵犯，心如刀割，可是一直不忍放棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲絢麗的愛國主義樂章。
一位老醫(yī)生則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，避免損傷屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，開展成棕子。
今后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習俗;以此來留念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的來歷50字
端午節(jié)，開端是上古先民以龍舟競渡方式祭祀龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自殺，后來人們亦將端午節(jié)作為留念屈原的節(jié)日。
擴展材料：
端午節(jié)飲食習俗：
1、采茶與涼茶制造
福建省泉州市南安區(qū)端午節(jié)有制茶草的習俗。承繼了這一傳統(tǒng)，當?shù)厝藢⒃诙宋绻?jié)上山采藥做涼茶。
2、吃五毒糕
這五毒糕實際上是玫瑰蛋糕，外面酥皮上印著蝎子、蛤蜊、蜘蛛、蜈蚣和蛇的五個圖畫。陰歷五月份正值仲夏，五種“毒”開端呈現(xiàn)，蚊蠅等昆蟲很簡單繁衍和傳達流行病，因而端午節(jié)自古就被視為“健康日”。吃五毒糕意味著請求救災和維護家庭成員的健康。
3、炸糕
這個炸糕是端午節(jié)期間北方人的特別食物。這炸糕皮疏松，餡甜。它是在煎鍋里用一種熱油面條包著白糖、肉桂、玫瑰等來炸的。
4、做面扇子
這是甘肅端午節(jié)的飲食習俗。端午節(jié)期間，這種飲食習慣是由操控、出售和贈送扇子的習俗演化而來的。面扇是以扇子的方式蒸成的，一般有五層，每層都涂上胡椒粉，外表有必要捏出各種圖畫，染色后看起來很美觀。
5、吃臊子面
端午節(jié)那天，陜西人吃不潔凈的面條。臊子面有幾十種，其間以陜西臊子面最為聞名。面條的特點是細長、厚薄均勻、幽香爽口、面湯鮮亮玫瑰色、口感柔軟順滑。
6、吃黃鱔
黃鱔是江漢平原端午節(jié)有必要吃的食物。陰歷五月是黃鱔的豐盈時節(jié)。此刻，黃鱔的肉新鮮可口，具有極好的補養(yǎng)效果。依據(jù)《本草綱目》，黃鱔具有補血、益氣、消炎、消毒、風濕等功能。
7、喝菖蒲酒
菖蒲是端午節(jié)的主角。不只用于蒲劍、蒲人、蒲鞋等裝飾品，也用于釀酒，如菖蒲，簡稱蒲酒。古籍記載，喝蒲酒有祛邪的成效。慢慢地喝蒲酒已經(jīng)成為端午節(jié)的傳統(tǒng)。端午節(jié)期間，許多區(qū)域都會喝蒲酒。
8、吃綠豆糕
綠豆糕是許多區(qū)域端午節(jié)的食物
參考材料來歷：百度百科-端午節(jié)
參考材料來歷：人民網(wǎng)-過端午節(jié)不只是吃粽子！各類端午節(jié)吃食大起底
端午節(jié)的由來50字
端午節(jié)的由來是為了留念聞名的愛國主義詩人屈原而建立的節(jié)日，每到端午節(jié)這一天，人們紛繁走出家門，來到江邊劃龍舟、吃粽子、在家門口上掛上菖蒲和艾草，熱鬧非凡。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他是有理想有志向，卻得不到欣賞的有志之士。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵犯，心如刀割，可是一直不忍放棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲絢麗的愛國主義樂章。
傳說屈原身后，楚國大眾哀痛反常，紛繁涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船舶，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛繁效法。一位老醫(yī)生則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，避免損傷屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，開展成棕子。今后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的習俗；以此來留念愛國詩人屈原。
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