我國陰歷(我國陰歷的來源和擬定)

我國陰歷的來源和擬定是什么?

我國陰歷的來源和擬定如下:

陰歷,曾經又稱夏歷、陰歷、舊歷,是東亞傳統歷法之一。陰歷歸于一種陰陽歷,均勻歷月等于一個朔望月,但設置閏月以使均勻歷年為一個回歸年,設置二十四節氣以反映時節(太陽直射點的周年運動)的改變特征,所以又有陽歷的成分。

至今簡直全世界一切華人及朝鮮、韓國和越南及前期的日本等國家,仍運用陰向來計算傳統節日如新年、中秋節、端午節等節日。

從上古的干支紀元到清朝晚期啟用西歷(格里歷),前史屢次修訂歷法,我國前史上總共產生超越102部歷法,這些歷法對我國文化與文明產生過嚴重影響,比方干支歷(攝提)、夏歷、商歷(殷歷)、周歷、西漢太初歷、三統歷和隋朝的皇極歷、唐朝大衍歷等,有的歷法盡管沒有正式運用過,但對攝生、醫學、思維學術、地理、數學等有所效果。

陰歷的長處

1、陰歷歸于陰陽合歷,是統籌了太陽、月亮與地球聯系的一種歷法。陰歷是定歷,它具有地理年歷的特性,能很好地和各種天象對應,如它的節氣嚴厲對應太陽高度,歷日較嚴厲地對應月相,閏月的不產生頻率和產生頻率對應地球近日點和遠日點,其它天象如日出日沒,?晨昏蒙影,五星方位,日月食,潮汐等,就連歷月也大致對應太陽高度。

2、陰歷歷月的天數只要29日和30日兩種,且由定朔日規則,人為因素較小,不易隨意改動。

3、歲首有較強的地理學含義,具有陰月陽年的地理學含義。

4、陰陽合歷,最表現漢民族天人合一、陰陽調和的傳統文化。

我國的陰歷是一種什么歷?

我國陰歷是一種陰陽歷法。

陰歷,我國傳統歷法。它依據月相的改變周期,每一次月相朔望改變為一個月;并把一個太陽回歸年劃分為24段,構成二十四節氣。經過參閱太陽回歸年,設置閏月使其均勻歷年與回歸年相適應。陰歷交融陰歷與陽歷構成為一種陰陽合歷歷法。

陰歷又有夏歷、陰歷、舊歷、華歷、中歷等稱。因運用“夏正”,舊時多稱為夏歷,1970年今后“夏歷”改稱為“陰歷”。陰歷歸于陰陽合歷,其年份分為平年和閏年。

平年為十二個月;閏年為十三個月。月份分為大月和小月,大月三十天,小月二十九霄,其均勻歷月等于一個朔望月。

我國陰歷是一種什么歷法

我國陰歷,又稱“夏歷”,是把望朔月的時刻作為歷月的均勻時刻,樸實和陰歷相同。聽說咱們的先人遠在夏代(公元前17世紀曾經)就運用了這種歷法。曾經一向稱夏歷,1970年今后我國改稱為“陰歷”。

平年十二個月,大月三十天,小月二十九霄,全年354天或355天(一年中哪一月大,哪一月小,年年不同)。因為均勻每年的天數比太陽年約差十一天,所以在十九年里設置七個閏月,有閏月的年份全年383天或384天。又依據太陽的方位,把一個太陽年分紅二十四個節氣,便于耕耘。

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