中秋節是幾月幾日
中秋節是每年的陰歷八月十五。
中秋節，又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是我國民間的傳統節日。
中秋節源自天象崇拜，由上古年代秋夕祭月演化而來。開始“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天，后來才調至夏歷（陰歷）八月十五，也有些當地將中秋節定在夏歷八月十六。
中秋節的由來
中秋節源自天象崇拜，由上古年代秋夕祭月演化而來。祭月，前史長遠，是古代我國一些當地古人對“月神”的一種崇拜活動，二十四節氣的“秋分”，是陳舊的“祭月節”。中秋節普及于漢代，漢代是我國南北各地的經濟文明溝通交融時期，各地文明上的溝通使節俗交融傳達。
中秋節成為官方確定的全國性節日，大約是在唐代。唐代時中秋風俗在我國北方已盛行。北宋時期，中秋節已經成為遍及的風俗節日，并正式定陰歷八月十五為中秋節。到了明清時，中秋已成為我國民間的首要節日之一。自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風俗，撒播至今，經年累月。
以上內容參閱：百度百科-中秋節
中秋節在每年的幾月幾日？
每年陰歷八月十五是我國的傳統節日–中秋節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋節的一項重要活動是賞月。夜晚， 人們賞明月，吃月餅，共慶中秋佳節。中秋節也是家庭團圓的時間，遠在異鄉的游子，會借此寄予自己對故土和親人的懷念之情。中秋節的風俗許多，都寄予著人們對夸姣日子的酷愛和神往。自2008年起，中秋節成為我國的法定節日。
翻譯：Lunar calendar August 15 is China’s traditional holiday — the Mid-Autumn festival. At this time a year autumn, in the middle of the so called Mid-Autumn festival. The Mid-Autumn festival moon gazing is an important event. At night, people admire the moon and eat moon cakes, celebrate the Mid-Autumn festival. The Mid-Autumn festival is family reunion moment, and that consigns the will to make their hometown and relatives thoughts of love. The custom of the Mid-Autumn festival a lot, with people’s love and yearning for a better life. Since 2008, has become China’s Mid-Autumn festival legal holidays.
我國的中秋節在幾月幾日
1、2020年的我國的中秋節在10月1日。
2、中秋節是上古天象崇拜——敬月風俗的遺痕。在二十四節氣“秋分”時節，是陳舊的“祭月節”，中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。在傳統文明中，月亮和太陽相同，這兩個替換呈現的天體成了先民崇拜的目標。中秋節慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月風俗的遺存和衍生。祭月，在我國是一種非常陳舊的風俗，實際上是古年代我國一些當地古人對“月神”的一種崇拜活動。據考證，開始“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天，不過由于后來歷法變化運用陰歷（夏歷），“秋分”這天在夏歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，后來就將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷（陰歷）八月十五日。中秋節是秋季時令風俗的歸納，其所包括的節俗要素，大都有著陳舊的根由。
更多關于我國的中秋節在幾月幾日，進入：檢查更多內容
中秋節是幾月幾日?
陰歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于新年的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中心，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中心的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節又名“仲秋節”。
中秋之夜，月色潔白，古人把圓月視為團圓的標志，因而，又稱八月十五為“團圓 節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來描述“悲歡離合”，旅居異鄉的游子，更 是以月來寄予厚意。唐代詩人李白的“舉頭望明月，垂頭思 故土”，杜甫的“露從今夜白，月是故土明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個陳舊的節日，祭月賞月是節日的重要風俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后 來賞月重于祭月，嚴厲的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮殿和民間的拜月賞月活動更具規劃。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的奇跡。北京的“月壇”便是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F在，祭月拜月活動已被規劃 隆重、多彩多姿的大眾賞月游樂活動所代替。
吃月餅是節日的另一風俗，月餅標志著團圓。月餅的制造從唐代今后越來越考 究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來其時 的月餅和現在已較為相近了。
中秋節是幾月幾日？
每年陰歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在我國的陰歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更亮堂，所以又名做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰視天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人聚會。遠在異鄉的游子，也借此寄予自己對故土和親人的懷念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
我國公民在古代就有“秋暮夕月”的風俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每當中秋夜都要舉辦迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其間月餅和西瓜是肯定不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人順次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切月餅的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨細要相同。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾忠誠拜月，長大后，以拔尖道德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，皇帝在月光下見到她，覺得她美麗拔尖，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“形似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月較為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不管貧富長幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出愿望，請求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些當地還有舞草龍，砌浮屠等活動。明清以來，中秋節的風俗愈加盛行;許多當地構成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特別風俗。
今日，月下玩耍的風俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，道賀夸姣的日子，或祝遠方的親人健康高興，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的風俗許多，方式也各不相同，但都寄予著人們對日子無限的酷愛和對夸姣日子的神往。
【由來與傳說】
中秋節有悠長的前史，和其它傳統節日相同，也是漸漸開展構成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。中秋節是我國的傳統佳節。依據史籍的記載，“中秋”一詞最早呈現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的首要節日之一。這也是我國僅次于新年的第二大傳統節日。
依據我國的歷法，陰歷八月在秋季中心，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱:因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的首要活動都是環繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮滿意，標志團圓，因而又名“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代?！段骱糜沃居唷分姓f:“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”?！兜劬┚跋舐浴分幸舱f:“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節?quot;。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的風俗，即烙一種標志團圓、相似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖畫。祭月之后，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表明百口團圓。
中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“皇帝春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@兒的“夕月”便是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>
中秋賞月，最盛是宋代。《東京夢華錄》記載:“中秋夜，貴族結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月?！泵慨斶@一天，東京的一切酒樓都要從頭裝修門面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪子堆滿新鮮佳果，夜市之熱烈，一年之中罕見。顯官和豪門，都在自己的樓臺亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至曉不停。一般市民則搶先占住酒樓，以先睹月色為快，而且組織家宴，團圓子女?！按讼φ憬拧稽c紅’羊皮小冰燈數十萬盞，浮滿水面，燦如繁星”(見《武林舊事》)。而“京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期:男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿形似常娥，圓如浩月?！?見《新編醉翁談錄》)
明清以來，民間更注重中秋節。《西湖旅游志余·熙朝樂事》云:“民間以月餅相遺，取團圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日?！?/p>
中秋節，也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也盛行于朝鮮、日本和越南等邦鄰。由于秋季的七、八、九三個月(指陰歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因而夜浩月當空，民間多于此夜百口聚會，故又稱團圓節。
中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“皇帝春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這兒的“夕月”便是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽詹(公元785~約827年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中?；谔斓溃瑒t寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>
中秋賞月，最盛是宋代?！稏|京夢華錄》記載:“中秋夜，貴族結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月?！泵慨斶@一天，東京的一切酒樓都要從頭裝修門面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪子堆滿新鮮佳果，夜市之熱烈，一年之中罕見。顯官和豪門，都在自己的樓臺亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至曉不停。一般市民則搶先占住酒樓，以先睹月色為快，而且組織家宴，團圓子女?！按讼φ憬拧稽c紅’羊皮小冰燈數十萬盞，浮滿水面，燦如繁星”(見《武林舊事》)。而“京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期:男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿形似常娥，圓如浩月?！?見《新編醉翁談錄》)
明清以來，民間更注重中秋節?！段骱糜沃居唷の醭瘶肥隆吩?“民間以月餅相遺，取團圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日?！?/p>
中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來歷，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著親近的聯系。故中秋節的民間風俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。
元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來歷，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著親近的聯系。故中秋節的民間風俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事撒播甚廣。
以上文字內容便是小編收拾的關于中秋節幾月幾日和中秋節幾月幾日陰歷的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
隨機文章：